11.某縣在鄉(xiāng)鎮(zhèn)“群眾考干部”工作中規(guī)定，對(duì)聯(lián)村干部和大學(xué)生村官的考評(píng)，由村民代表做考官，考評(píng)內(nèi)容包括農(nóng)村工作的親歷感悟、農(nóng)村政策的解讀、農(nóng)村實(shí)情的掌握情況等，考評(píng)成績(jī)直接影響干部的獎(jiǎng)懲。“群眾考干部”的做法( )

　　①是村民自治組織形式的創(chuàng)新

　?、谕七M(jìn)了基層社會(huì)的法治建設(shè)

　?、凼谴迕裥惺贡O(jiān)督權(quán)利的體現(xiàn)

　?、苡欣谔岣吒刹康墓ぷ髂芰?/p>

　　A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④

　　【答案】D

　　【解析】

　　考點(diǎn)：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是民主監(jiān)督和民主管理的知識(shí)。

　　12.在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第三次全體會(huì)議上指出“堅(jiān)決查處腐敗案件，堅(jiān)持‘老虎’、‘蒼蠅’一起打”。黨中央高度重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，形成了對(duì)腐敗分子的高壓態(tài)勢(shì)，得到了廣大干部群眾的積極評(píng)價(jià)。懲治腐敗( )

　?、偈菆?jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的中心任務(wù)

　?、谑菆?jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨原則的體現(xiàn)

　?、鄹倪M(jìn)和完善了黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式

　?、苁潜３贮h同人民群眾血肉聯(lián)系的內(nèi)在要求

　　A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

　　【答案】C

　　【解析】

　　試題分析：經(jīng)濟(jì)建設(shè)是我們目前的中心工作，①表述錯(cuò)誤排除;黨中央高度重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，形成了對(duì)腐敗分子的高壓態(tài)勢(shì)說(shuō)明黨加強(qiáng)自身建設(shè)，從嚴(yán)治黨。有利于提高黨的執(zhí)政能力，更好的為人民服務(wù)，②④符合題意入選;黨的領(lǐng)導(dǎo)方式有政治、思想、組織領(lǐng)導(dǎo)，黨的執(zhí)政方式有科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，題意沒(méi)涉及黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政方式，③排除;故答案選C。

　　考點(diǎn)：本題以當(dāng)前熱點(diǎn)反腐為背景，考查的知識(shí)點(diǎn)是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、黨的宗旨和執(zhí)政理念等知識(shí)。

　　13.2014年5月，中共中央政治局召開會(huì)議研究進(jìn)一步推進(jìn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安工作。會(huì)議提出，要堅(jiān)持發(fā)展成果惠及各民族群眾，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)主義新疆。做好新疆工作( )

　?、僖庠诟母锱c完善民族區(qū)域自治制度

　　②是發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的內(nèi)在要求

　?、凼蔷S護(hù)邊疆安全和國(guó)家統(tǒng)一的需要

　　④是實(shí)現(xiàn)民族自治地方自治權(quán)的具體體現(xiàn)

　　A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④

　　【答案】C

　　【解析】

　　除。故答案選C。

　　考點(diǎn)：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是我國(guó)新型民族關(guān)系和我國(guó)的民族區(qū)域自治制度等知識(shí)。

　　14.2014年初，部分西非國(guó)家爆發(fā)嚴(yán)重的埃博拉疫情，國(guó)際社會(huì)伸出援助之手。截至2014年底，中國(guó)向埃博拉疫區(qū)提供了價(jià)值約7.5億元人民幣的援助。派出1000多人次的傳染病專家和醫(yī)護(hù)人員參加疫情防控和救治工作。積極幫助疫區(qū)國(guó)家開展防疫工作( )

　?、亠@示中國(guó)具有防控全球公共衛(wèi)生危機(jī)的實(shí)力

　?、诒砻鲊?guó)際援助是構(gòu)建國(guó)際新秩序的有效途徑

　　③體現(xiàn)了中國(guó)與非洲國(guó)家之間深厚的傳統(tǒng)友誼

　?、鼙砻髦袊?guó)積極承擔(dān)與其國(guó)際地位相適應(yīng)的國(guó)際責(zé)任

　　A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

　　【答案】D

　　【解析】

　　試題分析：根據(jù)題意西非國(guó)家爆發(fā)嚴(yán)重的埃博拉疫情，國(guó)際社會(huì)伸出援助之手。中國(guó)積極幫助疫區(qū)國(guó)家開展防疫工作說(shuō)明中非之間的有深厚的友誼，也表現(xiàn)出我們積極承當(dāng)國(guó)際義務(wù)，展現(xiàn)負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象，③④符合題意入選;①表述不符合我國(guó)實(shí)際，故排除;國(guó)際援助有利于疫區(qū)緩解疫情，與國(guó)家新秩序無(wú)關(guān)，②表述錯(cuò)誤排除。故答案選D。

　　考點(diǎn)：本題以非洲疫情為背景，考查的知識(shí)點(diǎn)是我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策以及主權(quán)國(guó)家的知識(shí)、國(guó)際新秩序的知識(shí)。

　　15.“一月一鎮(zhèn)一場(chǎng)”“一月一鎮(zhèn)一賽”“一鎮(zhèn)一演”是海南省某縣著力打造的群眾文化活動(dòng)模式。縣政府積極為群眾搭建表演舞臺(tái)，組織豐富多彩的文藝演出，鼓勵(lì)群眾自編、自導(dǎo)、自演文藝節(jié)目，參加演出的群眾越來(lái)越多?？h政府的做法( )[來(lái)源:學(xué)?？啤＞W(wǎng)]

　?、袤w現(xiàn)了政府在文化創(chuàng)造中的主體作用

　?、诩ぐl(fā)了群眾文化創(chuàng)作的主動(dòng)性積極性創(chuàng)造性

　?、圬S富了群眾的文化生活，增強(qiáng)其精神力量

　?、軘U(kuò)大了群眾文化權(quán)益，讓群眾廣泛享用文化成果

　　A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④

　　【答案】C

　　【解析】

　　試題分析：人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體，①表述錯(cuò)誤排除;文化權(quán)益是法律賦予的，不能隨便擴(kuò)大和縮小，縣政府積極為群眾搭建表演舞臺(tái)，組織豐富多彩的文藝演出有利于實(shí)現(xiàn)群眾文化權(quán)益，而不是擴(kuò)大權(quán)益，④前半句表述錯(cuò)誤排除;鼓勵(lì)群眾自編、自導(dǎo)、自演文藝節(jié)目調(diào)動(dòng)了群眾參與的熱情和積極性，②符合題意入選;這些文化節(jié)目和活動(dòng)也豐富了群眾的業(yè)余生活，③符合題意入選。故答案選C。

　　考點(diǎn)：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是人民群眾是文化創(chuàng)造的主體、文化塑造人生、加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的知識(shí)。

　　16.近年來(lái)，海南文藝工作者創(chuàng)作了一批本土題材的劇目，如瓊劇《海瑞》、人偶劇《鹿回頭》、歌舞詩(shī)《達(dá)達(dá)瑟》、舞劇《黃道婆》等。這些劇目在全國(guó)各地演出，展示了海南獨(dú)特的風(fēng)土人情和審美情趣，深受觀眾喜愛，引起了一股海南文化熱，演出的成功主要得益于( )

　?、賱∧烤哂袧庥舻牡赜蛭幕屎枉攘?/p>

　?、趧∧縿?chuàng)作堅(jiān)持市場(chǎng)至上的導(dǎo)向

　?、蹌∧縿?chuàng)作堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格

　?、軐?duì)本土歷史文化的創(chuàng)造性發(fā)掘與轉(zhuǎn)化

　　A. ①② B. ①④ C. ②③ D.③④

　　【答案】B

　　【解析】

　　試題分析：根據(jù)題意“展示了海南獨(dú)特的風(fēng)土人情和審美情趣”說(shuō)明了一方水土、一方文化，體現(xiàn)了劇目的鮮明的民族性特征，也吸引了觀眾的目光，深受觀眾喜愛，①符合題意入選;海南文藝工作者創(chuàng)作了一批本土題材的劇目說(shuō)明這些文藝工作者依托本地的文化資源，在長(zhǎng)期的實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)作和發(fā)展了獨(dú)具特色的劇目，得到了大家的認(rèn)可和喜愛。④符合題意入選;文化產(chǎn)品要把社會(huì)效益放在首位，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一，②表述錯(cuò)誤排除;③不是主要原因，故排除。故答案選B。

　　考點(diǎn)：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是文化的繼承、創(chuàng)新和發(fā)展以及傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和中華文化的區(qū)域性特點(diǎn)。

　　中國(guó)珠算以算盤為工具，通過(guò)計(jì)算口訣和手指撥珠進(jìn)行加、減、乘、除、乘方、開方等運(yùn)算，珠動(dòng)數(shù)出，算存一體，實(shí)用方便，被稱為中國(guó)古代“第五代發(fā)明”。2013年12月，聯(lián)合國(guó)教科文組織將中國(guó)珠算列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄?；卮?7～18題。

　　17.有“世界上最古老的計(jì)算機(jī)”之美譽(yù)的中國(guó)珠算( )

　?、佼a(chǎn)生于人民群眾生產(chǎn)生活的需要

　　②體現(xiàn)了實(shí)用價(jià)值與文化價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一

　?、郾砻髦苯咏?jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)更可靠

　　④印證了認(rèn)識(shí)工具是認(rèn)識(shí)的重要來(lái)源

　　A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

　　【答案】A

　　【解析】

　　試題分析：中國(guó)珠算被稱為中國(guó)古代“第五代發(fā)明”，它產(chǎn)生于人民群眾的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)，①符合題意入選;中國(guó)珠算實(shí)用方便體現(xiàn)了其實(shí)用價(jià)值，聯(lián)合國(guó)教科文組織將中國(guó)珠算列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄體現(xiàn)了其文化價(jià)值，②符合題意入選;③表述錯(cuò)誤排除，直接經(jīng)驗(yàn)不一定比間接經(jīng)驗(yàn)更可靠;實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的重要來(lái)源，④表述錯(cuò)誤排除，故答案選A。

　　考點(diǎn)：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的知識(shí)以及實(shí)用價(jià)值和文化價(jià)值的關(guān)系。

　　18.中國(guó)珠算成功申遺( )

　?、偬峁┝藙?chuàng)新中華文化的成功案例

　　②豐富了中華民族精神的時(shí)代內(nèi)涵

　?、鄞龠M(jìn)了中外文化交流互鑒

　?、苷蔑@了中華文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值

　　A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

　　【答案】D

　　【解析】

　　試題分析：根據(jù)題意聯(lián)合國(guó)教科文組織將中國(guó)珠算列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄展示了中華文化的獨(dú)特魅力，也有利于擴(kuò)大中華文化的影響力，實(shí)現(xiàn)不同文化的交流、借鑒和融合。③④符合題意入選;①不符合題意排除，題意沒(méi)涉及創(chuàng)新中華文化;②與題意無(wú)關(guān)排除，題意未涉及中華民族精神。故答案選D。

　　考點(diǎn)：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是文化的傳播、中華文化的知識(shí)。

　　19.馬克思說(shuō)“個(gè)人怎樣表現(xiàn)自己的生活，他們自己就是怎樣。因此，他們是什么樣的，這同他們的生產(chǎn)是一致的——既和他們生產(chǎn)什么一致，又和他們?cè)鯓由a(chǎn)一致。”對(duì)這一論述理解正確的是( )

　?、賱趧?dòng)是人特有的實(shí)踐活動(dòng)和存在方式

　?、谌说陌l(fā)展以物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展為基礎(chǔ)

　　③生產(chǎn)工具決定人類社會(huì)的性質(zhì)和面貌

　?、苌a(chǎn)方式?jīng)Q定于人的生存和發(fā)展需要

　　A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

　　【答案】A

　　【解析】

　　試題分析：人們?cè)谏a(chǎn)活動(dòng)中形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌，③表述錯(cuò)誤排除;④表述錯(cuò)誤排除，錯(cuò)在“決定于”;根據(jù)題意“他們是什么樣的，這同他們的生產(chǎn)是一致的”說(shuō)明了勞動(dòng)的重要性，①符合題意入選;生產(chǎn)活動(dòng)是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，②符合題意入選。故答案選A。

　　考點(diǎn)：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　20.“逆水行舟，一籬不可放緩;滴水穿石，一滴不可棄滯。”這句話蘊(yùn)含的哲理是( )

　　A.離開了人的主觀能動(dòng)性，量變不會(huì)引起質(zhì)變

　　B.只要堅(jiān)持不懈地努力，就能改變事物變化的必然趨勢(shì)

　　C.沒(méi)有漸進(jìn)的量的積累，任何質(zhì)變都不可能發(fā)生

　　D.任何事物的量變引起的質(zhì)變都是前進(jìn)上升運(yùn)動(dòng)

　　【答案】C

　　【解析】

　　試題分析：量的積累達(dá)到一定程度就一定會(huì)引起質(zhì)變，A表述錯(cuò)誤排除，夸大了主觀能動(dòng)性的作用;B表述絕對(duì)化，夸大了主觀能動(dòng)性的作用，故排除;質(zhì)變有上升的、前進(jìn)的，也有下降的、倒退的，D表述錯(cuò)誤排除;根據(jù)題意“一籬不可放緩、一滴不可棄滯”說(shuō)明了放棄一滴、一籬都可能實(shí)現(xiàn)不了質(zhì)變，強(qiáng)調(diào)了量的積累的重要，C符合題意入選。故答案選C。

　　考點(diǎn)：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系。

　　21.毛澤東說(shuō)“辯證法的宇宙觀，主要地就是教導(dǎo)人們要善于去觀察和分析各種事物的矛盾的運(yùn)動(dòng)，并根據(jù)這種分析，指出解決矛盾的方法。”對(duì)此理解正確的是( )

　?、倜芊治龇ㄊ欠治龊徒鉀Q問(wèn)題的根本方法

　?、谟惺裁礃拥姆椒ㄕ摼陀惺裁礃拥氖澜缬^

　　③唯物辯證法是世界觀與方法論的統(tǒng)一體

　?、馨l(fā)揮主觀能動(dòng)性是矛盾轉(zhuǎn)化的必要條件

　　A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

　　【答案】B

　　【解析】

　　試題分析：毛澤東的話說(shuō)明要善于分析矛盾、揭露矛盾、解決矛盾，①符合題意入選;有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論，世界觀決定方法論，②表述錯(cuò)誤排除;哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，唯物辯證法屬于哲學(xué)，當(dāng)然也是世界觀和方法論的統(tǒng)一。③符合題意入選;矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，可能是主觀條件，也可能是客觀條件，④表述錯(cuò)誤排除。故答案選B。

　　考點(diǎn)：本題考查的知識(shí)點(diǎn)世界觀和方法論、矛盾分析法、唯物辯證法、主觀能動(dòng)性的知識(shí)。

　　22.在澳大利亞，受吃葉子的昆蟲和一些真菌的“侵害”，桉樹生長(zhǎng)緩慢，成為一種優(yōu)質(zhì)木材。19世紀(jì)被引進(jìn)美國(guó)后，桉樹失去了天敵的危害，又有好的水土環(huán)境，生長(zhǎng)極快，成為易開裂和彎曲的“廢材”。桉樹從優(yōu)質(zhì)木材變成“廢材”進(jìn)一步印證了( )

　?、偈挛锏穆?lián)系是多變的，穩(wěn)定的聯(lián)系不存在

　?、谌四軌蚋淖?nèi)藶槭挛锏穆?lián)系，但不能建立人為事物的新聯(lián)系

　?、凼挛锏穆?lián)系是多樣的，一切以條件為轉(zhuǎn)移

　?、苁挛锏穆?lián)系是客觀的，不依人的意愿而改變

　　A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

　　【答案】D

　　【解析】

　　試題分析：聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，既要認(rèn)識(shí)事物的有利條件，又要重視事物的不利條件。一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。受吃葉子的昆蟲和一些真菌的“侵害”桉樹成為優(yōu)質(zhì)木材，桉樹被引進(jìn)美國(guó)后，失去了天敵的危害，又有好的環(huán)境，成為“廢材”說(shuō)明聯(lián)系多種多樣，事物存在發(fā)展的條件性，③符合題意入選;桉樹被引進(jìn)到美國(guó)，桉樹失去了天敵的危害，變成了“廢材”說(shuō)明聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，人引起桉樹是想要優(yōu)質(zhì)木材，結(jié)果桉樹成了廢材，④表述正確符合題意入選;穩(wěn)定的聯(lián)系存在，①表述錯(cuò)誤排除;聯(lián)系是客觀的，包括人為事物的聯(lián)系和自在事物的聯(lián)系都是客觀的。但人在聯(lián)系面前不是無(wú)能為力的，人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系，②表述錯(cuò)誤排除。故答案選D。

　　考點(diǎn)：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是聯(lián)系的知識(shí)。