1.大量閱讀

博覽群書(shū)是培養(yǎng)孩子語(yǔ)文素養(yǎng)基本功之一，甚至可以說(shuō)閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的根本。大量的課外閱讀是提高孩子語(yǔ)文水平不可替代的手段。美國(guó)心理學(xué)家克拉森的心理實(shí)驗(yàn)研究表明，學(xué)生充滿興趣的課外閱讀對(duì)提高他們寫(xiě)作能力的作用，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于機(jī)械的寫(xiě)作訓(xùn)練。語(yǔ)文成績(jī)好的孩子幾乎都是特別喜歡課外書(shū)。這些孩子往往有很多的積累：語(yǔ)詞的積累、素材的積累、情感的積累等。這樣的孩子在寫(xiě)作上往往有突出的構(gòu)思、神奇的用詞，在閱讀理解方面有杰出的見(jiàn)地，在說(shuō)話方面有超出他人的見(jiàn)識(shí)等?？傊?，他們由于見(jiàn)多識(shí)廣而語(yǔ)文根底厚實(shí)。

堅(jiān)持閱讀是培養(yǎng)理解能力的有效途徑。特別是多讀一些文辭優(yōu)美、氣魄宏大的散文，對(duì)提高理解能力很有幫助，比如《魯迅文集》，《讀者》雜志對(duì)培養(yǎng)這些能力和素養(yǎng)都很有幫助。

博覽群書(shū)不但是孩子語(yǔ)文素養(yǎng)的基本功之一，而且是孩子成材的一個(gè)重要條件。因?yàn)樨S富的知識(shí)是創(chuàng)造力必不可少的一個(gè)條件，也是見(jiàn)識(shí)增長(zhǎng)，智慧來(lái)源的途徑之一。

這里需要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中一定不能遠(yuǎn)離名著，培養(yǎng)孩子閱讀經(jīng)典名著要從小引導(dǎo)，循序漸進(jìn)。同時(shí)要注意不但要閱讀，而且要寫(xiě)讀書(shū)筆記或者書(shū)評(píng)。

2.背誦經(jīng)典

背誦經(jīng)典文章、名言佳句也是培養(yǎng)孩子語(yǔ)言素養(yǎng)基本功之一，中學(xué)畢業(yè)孩子如果能背誦150首古今詩(shī)詞，25首白話詩(shī)歌，40篇精美的文言散文(每篇三五百字)，10篇精美的現(xiàn)代白話文(每篇800到1000多字)，200多條古今中外格言警句。那么，他的語(yǔ)文功底應(yīng)該是不錯(cuò)的。如果在孩子記憶的黃金時(shí)間——16歲之前，讓孩子記誦大量的語(yǔ)言精華，那么，這個(gè)孩子從小就奠定了堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)文根底。

如果不能在孩子們閱讀背誦的“童子功”季節(jié)引導(dǎo)他們走向閱讀的海闊天空，讓他們?cè)跁?shū)中與歷史對(duì)話，與高尚交流，與智慧撞擊，從而打下沉實(shí)、厚重的文學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)，將來(lái)孩子就很難成為高尚的、文明的，具有創(chuàng)造性的現(xiàn)代人。

3.勤寫(xiě)日記

日記能培養(yǎng)孩子的觀察能力，思考能力，分析辨別能力，增強(qiáng)孩子的自我約束力，提高孩子的文字表達(dá)能力和自我反省能力，更重要的是能磨練孩子的意志力和積累作文素材。

寫(xiě)日記的好處大大超過(guò)了教育者的想象。培養(yǎng)孩子寫(xiě)日記的習(xí)慣要循序漸進(jìn)，開(kāi)始可以寫(xiě)短些，每天一、兩句，到每天三、五行，慢慢提高增長(zhǎng)。內(nèi)容也不拘格，什么都可以寫(xiě)，想象的，現(xiàn)實(shí)的，國(guó)內(nèi)的，國(guó)外的，上至天文，下至地理，大到國(guó)家大事，小到雞毛蒜皮等等，要做到有聞必記，有為必記，有見(jiàn)必記，有感必記。但一定不能出現(xiàn)三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)的現(xiàn)象，哪怕一兩句也要寫(xiě)上，寫(xiě)得荒誕一點(diǎn)，不合常規(guī)也行，但必須要寫(xiě)下去，目的是為了習(xí)慣的養(yǎng)成，終止了，就前功盡棄了。

只要老師與家長(zhǎng)引導(dǎo)得當(dāng)，一定能夠大幅提升孩子的寫(xiě)作水平與語(yǔ)文水平。

4.開(kāi)闊眼界

要孩子懂得：課堂小天地，天地大課堂。語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)該在課堂上，但絕對(duì)不是只靠課堂就能學(xué)好的，生活也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的課堂，語(yǔ)文學(xué)習(xí)還要在廣闊的天地中，引導(dǎo)孩子睜開(kāi)驚奇的眼睛面對(duì)世界，去直面精彩紛呈的生活場(chǎng)景，開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。去逛書(shū)店、旅游、看展覽、做采訪、搞調(diào)查、看焦點(diǎn)訪談;討論下崗分流、西部開(kāi)發(fā)、_現(xiàn)象、庸俗文化……讓孩子在豐富多彩的世界里，懂得我們生活在奇妙的大自然里，生活在多變的信息社會(huì)中，感受人世間的愛(ài)與恨，美與丑。

5.寫(xiě)好作文

作文是需要靈性的，是需要?jiǎng)?chuàng)造力和獨(dú)立思考能力的。培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣和寫(xiě)作能力，世界各國(guó)的學(xué)校都非常重視，例如美國(guó)從小學(xué)開(kāi)始，寫(xiě)作就是孩子們的必修課，到博士畢業(yè)都是如此。

如何學(xué)好高二語(yǔ)文

新知識(shí)預(yù)習(xí)

在上課前需要把新知識(shí)進(jìn)行預(yù)習(xí)，整體內(nèi)容過(guò)濾一遍，畫(huà)出重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)，等課上講解時(shí)可以跟著老師的步伐進(jìn)行提問(wèn)和內(nèi)容梳理。

隨堂筆記

記筆記的好處有很多，比如老師在講課時(shí)不會(huì)顧忌到每位學(xué)生，有時(shí)內(nèi)容不能及時(shí)掌握，但很快就會(huì)翻到下一內(nèi)容講解，所以沒(méi)有掌握的知識(shí)需要記錄下來(lái)，課下的時(shí)候在仔細(xì)學(xué)習(xí)或找老師進(jìn)行講解。

記筆記還有一種好處就是方便于復(fù)習(xí)以及內(nèi)容回顧，在考試之前為整體復(fù)習(xí)思路提供很大的作用。所以建議大家要認(rèn)真的進(jìn)行重要知識(shí)點(diǎn)記錄，才能輕松的對(duì)考試進(jìn)行備考。

多做練習(xí)題

在課余時(shí)間多做練習(xí)題，反復(fù)對(duì)常出現(xiàn)題型進(jìn)行解析，找規(guī)律、找技巧、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)以及掌握解題思路，在考試中遇到相似題型就會(huì)解答的得心應(yīng)手。

學(xué)習(xí)習(xí)慣

不管學(xué)習(xí)哪個(gè)學(xué)科養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是至關(guān)重要的，為自己制定一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃，跟著計(jì)劃合理安排時(shí)間進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)并且記錄下每天學(xué)習(xí)的進(jìn)度，堅(jiān)持下來(lái)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己收獲很大。

高二語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)

1、《紅樓夢(mèng)》：原名《石頭記》，共120回，曹雪芹寫(xiě)前80回，高鶚續(xù)寫(xiě)后40回。是我國(guó)古代小說(shuō)中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品，是封建社會(huì)的百科全書(shū)。

曹雪芹：名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹、芹圃、芹溪。

2、《老人與海》海明威：美國(guó)小說(shuō)家。1954年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

長(zhǎng)篇小說(shuō)：《太陽(yáng)照樣升起》、《永別了，武器》《喪鐘為誰(shuí)而鳴》成為表現(xiàn)美國(guó)“迷惘的一代”的主要代表作。

3、《蜀道難》李白：字太白，號(hào)青蓮居士。盛唐最杰出的詩(shī)人，也是我國(guó)文學(xué)繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人，他的詩(shī)風(fēng)飄逸豪放，素有“詩(shī)仙”之稱。和杜甫齊名，人稱“李杜”。

4、杜甫：字子美，自號(hào)少陵野老，世稱杜工部。有《杜工部集》。我國(guó)文學(xué)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。人們稱杜甫的詩(shī)為“詩(shī)史”，稱譽(yù)杜甫是“詩(shī)圣”。

5、《琵琶行》白居易：字樂(lè)天，號(hào)香山居士。唐代杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，倡導(dǎo)“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”。

6、李商隱：晚唐詩(shī)人。字義山，號(hào)玉生。有《李義山詩(shī)集》。與杜牧并稱“小李杜”。

7、《孟子》：是孟子及其弟子編輯而成的一部語(yǔ)錄體著作，共7篇，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)及哲學(xué)、倫理、教育思想。

孟子：名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人。是儒家繼孔子之后又一位重要的代表人物，后稱為“亞圣”。

8、《荀子》荀子：名況，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，思想家，教育家。是先秦時(shí)期儒家學(xué)派最后一個(gè)代表人物。

9、《過(guò)秦論》賈誼：世稱賈太傅、賈長(zhǎng)沙，也稱賈生。西漢杰出的政論家、文學(xué)家。

10、《師說(shuō)》韓愈：字退之，世稱“韓昌黎”，唐代散文家，詩(shī)人。和柳宗元同為唐代“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者，明人列他為“唐宋八大家”之首。著有《昌黎先生文集》。

高二語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)梳理

1、敕勒歌

【作者】佚名【朝代】南北朝

敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。

天蒼蒼，野茫茫。風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。

2、譯文

遼闊的敕勒大平原，就在陰山腳下。敕勒川的天空啊，看起來(lái)好像牧民們居住的氈帳一般。它的四面與大地相連，蔚藍(lán)的天空一望無(wú)際，碧綠的原野茫茫不盡。那風(fēng)吹到草低處，有一群群的牛羊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

3、賞析

這首民歌，勾勒出了北國(guó)草原壯麗富饒的風(fēng)光，抒寫(xiě)敕勒人熱愛(ài)家鄉(xiāng)熱愛(ài)生活的豪情，境界開(kāi)闊，音調(diào)雄壯，語(yǔ)言明白如話，藝術(shù)概括力極強(qiáng)。

這首歌也具有鮮明的游牧民族的色彩，具有濃郁的草原氣息。從語(yǔ)言到意境可謂渾然天成，它質(zhì)直樸素、意韻真淳。語(yǔ)言無(wú)晦澀難懂之句，淺近明快、酣暢淋漓地抒寫(xiě)了游牧民族驍勇善戰(zhàn)、彪悍豪邁的情懷。

高二語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)歸納

一、基本常識(shí)

1、題解

辭，是介于散文與詩(shī)歌之間的一種文體。起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)的楚國(guó)，故稱楚辭。漢代常把辭與賦合稱為辭賦，辭和賦還是有區(qū)別的。一般說(shuō)來(lái)，辭重言情，賦重鋪陳

2、作者

陶淵明，東晉詩(shī)人。出身于破落官僚家庭，家境貧寒。29歲起為江州祭酒，不久自解職歸。以后做過(guò)鎮(zhèn)軍、建威參軍，因不堪行役之苦，轉(zhuǎn)任彭澤令，僅80余天即辭歸田園。晉安帝義熙末，50多歲時(shí)，被征為著作佐郎，不就。晚年窮到“窺灶不見(jiàn)煙”(《泳貧士》)的程度。最終在貧病交加中死去，卒年62歲。

陶淵明的詩(shī)留存一百二十多首，其中有20余首是寫(xiě)田園生活和景色的田園詩(shī)。這些詩(shī)沖破當(dāng)時(shí)“玄言詩(shī)”的風(fēng)氣，為五言詩(shī)開(kāi)辟了新境界。

陶淵明長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦。作品題材大致分為兩類。一類是描繪田園美景，抒發(fā)厭惡官場(chǎng)、潔身自好的情懷。如《歸園田居》、《飲酒》、《移居》等;另一類為詠懷詩(shī)，如《泳荊軻》、《讀山海精。精衛(wèi)填微木》等，寄寓抱負(fù)，多悲憤慷慨之音。散文首推《桃花源記》，辭賦《歸去來(lái)兮辭》稱著文史。歐陽(yáng)修說(shuō)：“晉無(wú)文章，惟陶淵明《歸去來(lái)兮辭》一篇而已?！?/p>

3、寫(xiě)作背景

陶淵明41歲時(shí)(405年)，最后一次出仕，做了85天的彭澤令。據(jù)《宋書(shū)。陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云，陶淵明歸隱是出于對(duì)腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿。當(dāng)時(shí)郡里一位督郵來(lái)彭澤巡視，官員要他束帶迎接以示敬意。他氣憤地說(shuō)：“我不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日掛冠去職，并賦《歸去來(lái)兮辭》，以明心志。

二、字詞語(yǔ)言

1、古今異義詞

悅親戚之情話

親戚

古：指包括父母兄弟在內(nèi)的內(nèi)外親屬

今：指跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭或成員

情話

古：指知心話今：指男女間談情說(shuō)愛(ài)的話

農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇

有事

古：指農(nóng)事今：泛指

既窈窕以尋壑窈窕

古：幽深曲折的樣子今：指女子文靜而美好

覺(jué)今是而昨非

是

古：正確今：判斷詞

非

古：過(guò)錯(cuò)、錯(cuò)誤今：不

恨晨光之熹微

恨

古：埋怨、遺憾今：仇恨、怨恨

2、詞類活用

(1)名詞作狀語(yǔ)

園日涉以成趣日：每天

時(shí)矯首以遐觀時(shí)：有時(shí)

(2)形容詞作名詞

攜幼入室，有酒盈樽幼：兒童、小孩子

(3)名詞作動(dòng)詞

樂(lè)琴書(shū)以消憂琴書(shū)：撫琴、讀書(shū)

或命巾車(chē)，或棹孤舟棹：劃船

策扶老以流憩策：拄著

(4)使動(dòng)

眄庭柯以怡顏怡：使……愉快

(5)意動(dòng)

樂(lè)琴書(shū)以消憂樂(lè)：以……為樂(lè)

悅親戚之情話悅：以……為愉快

善萬(wàn)物之得時(shí)善：以……為善羨慕

3、一詞多義

引引以為流觴曲水疏導(dǎo)、引來(lái)

引壺觴以自酌端起

引而不發(fā)，躍如也拉弓

相如引車(chē)避匿掉轉(zhuǎn)

引兵欲攻燕率領(lǐng)、引導(dǎo)

秦軍引而去避開(kāi)、退卻

乘聊乘化以歸去，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑順應(yīng)

因利乘便，宰割天下趁著

以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)shèng量詞，古時(shí)一車(chē)四馬為一乘

牛十二，乘韋先四的代稱

策策扶老以流憩拄著

振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)馬鞭子，引申為暴政

夸父棄其策拐杖

策之不以其道鞭打，引申為馴養(yǎng)

行善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休將要

君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣行為

漢天子，我丈人行也輩分

三人行，必有我?guī)熝尚凶?/p>

4、虛詞把握

以舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣連詞相當(dāng)于“而”

問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微介詞把、拿

忠不必用兮，賢不必以動(dòng)詞用，采取

日以盡矣，荊軻豈無(wú)意哉副詞通“已”，已經(jīng)

相當(dāng)于“何”的疑問(wèn)代詞：

田園將蕪胡不歸胡

既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲奚

世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求焉

寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留曷

三、理解分析

1、結(jié)構(gòu)層次

(一)申述“歸去來(lái)兮”的緣由

(1)“心為形役”——為衣食所迫而做官

(2)“覺(jué)今是而昨非”——認(rèn)為以前所為是錯(cuò)的

(二)歸家之后的情狀

(1)心情愉快——小舟輕飏，和風(fēng)吹衣

(2)歸心似箭——“問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微”

(3)家人歡迎——“童仆迎接，稚子候門(mén)”

(4)修身養(yǎng)性——飲酒、游園、觀景

(三)回歸田園的愉快生活

(1)遠(yuǎn)離官場(chǎng)，享受天倫

(2)讀書(shū)撫琴，頤養(yǎng)天年

(3)駕車(chē)乘舟，尋幽探勝

(四)抒發(fā)詩(shī)人樂(lè)天安命的情懷

(1)人生苦短，淡薄名利

(2)樂(lè)天安命，順其自然

2、寫(xiě)作特點(diǎn)

(1)駢散結(jié)合，音韻和諧

行文注意對(duì)仗駢偶，且又靈活多有變化。既講用韻辭采，又簡(jiǎn)潔清新，富有節(jié)奏感和音樂(lè)美。

(2)寓情于景，情景交融;感情充沛強(qiáng)烈

作者的感慨、追求、心志等借助于景物描寫(xiě)而自然流露，全辭情真意切，沁人心脾。

(3)結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，不蔓不枝

首段直接抒情，照應(yīng)序文;二、三段借物抒情，表達(dá)情懷;末段屬總結(jié)，卒章顯志。