三國演義主要內(nèi)容
《三國演義》主要內(nèi)容
《三國演義》賞析
《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義小說,以描寫戰(zhàn)爭為主,反映了蜀、魏、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭.大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分.在廣闊的背景上,上演了一幕幕波瀾起伏,氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面,成功刻畫了近兩百個(gè)人物形象,其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛、等等人物形象膾炙人口,不以敵我敘述方式對待各方的歷史描述,對后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響.編者羅貫兵法三十六計(jì)匯融于字里行間,既有情節(jié),也有兵法韜略.
《三國演義》反映了豐富的歷史內(nèi)容,人物名稱、地理名稱、主要事件與《三國志》基本相同.人物性格也是在《三國志》留下的固定形象基礎(chǔ)上,才進(jìn)行再發(fā)揮,進(jìn)行夸張、美化、丑化等等,這也是歷史演義小說的套路.歷史演義小說大多是虛實(shí)相間,主實(shí)重虛;古今兼顧,批古判今;一段故事,敘說兩朝的情,一個(gè)人物,兼具兩朝的性.《三國演義》一方面反映了真實(shí)的三國歷史,照顧到讀者希望了解真實(shí)歷史的需要;另一方面,根據(jù)明朝社會(huì)的實(shí)際情況對三國人物進(jìn)行了一定程度的夸張、美化、丑化等等,給予讀者一些的啟發(fā),照顧到讀者希望增長見識(shí),統(tǒng)治者希望鞏固統(tǒng)治的需要.它不但比較真實(shí)地反映了三國歷史的真實(shí)面貌,還反映了許多明朝社會(huì)內(nèi)容.
三國是一個(gè)與明朝迥乎不同的時(shí)代,它沒有青樓與賭場,無論是官方還是民間都奉行儒家文化,宣揚(yáng)仁、義、道、德、禮、信、忠、貞、孝、廉、善、美、真,是漢文化的再體現(xiàn).再對比宋朝、元朝和明朝,它們都有著大量的青樓和賭場,雖然儒家文化是官方文化,但佛教文化在社會(huì)各階層中的影響力更大.因?yàn)榍鄻?、賭場等異域民風(fēng)長久發(fā)展,從而使民間漸漸奉行的是兼具華夏文化特點(diǎn)和西域文化特點(diǎn)的市井文化.驕、奢、淫、佚、假、丑、惡、作奸犯科、強(qiáng)取豪奪思想在民間廣泛宣揚(yáng).印度社會(huì)的浪漫主義作風(fēng)和佛教文學(xué)的浪漫主義文風(fēng)也在宋朝、元朝和明朝社會(huì)有著長久地發(fā)展.傳奇小說、歷史演義小說等浪漫主義文學(xué)得到極大發(fā)展,官場和戰(zhàn)場也都成了游戲場,浪漫主義風(fēng)行,岳飛遭遇莫須有罪名就是一個(gè)很典型的例子.三國時(shí)代與宋朝、元朝和明朝相比,統(tǒng)治思想、官場風(fēng)氣、社會(huì)生態(tài)、世態(tài)人心差別巨大,古今對比強(qiáng)烈,能充分發(fā)揮歷史演義小說穿越、批判的藝術(shù)特點(diǎn),讓文字更詼諧有趣,人物形象更有藝術(shù)張力,同時(shí)還保留知識(shí)含量這點(diǎn)實(shí)槍貨,所以使它成為第一部被集結(jié)成書的歷史演義小說.
《三國演義》讀后感一
《三國演義》是我國古代四大名著之一，他講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一的一系列故事。其中，那些栩栩如生的人物讓人非常難忘，而給我印象最深刻的就是關(guān)羽了。
《三國演義》中，是這樣描寫關(guān)羽的外貌：“面如重棗，唇若圖脂，丹鳳眼，蠶臥眉。”相貌堂堂但感覺表情永遠(yuǎn)是很嚴(yán)肅的，尤其是在戰(zhàn)斗中，一副驍勇善戰(zhàn)的樣子，十分威猛。
關(guān)羽不僅武藝超群，能溫酒斬華雄，殺顏良、誅文丑，水淹七軍，還非常勇敢，刮骨療毒不怕疼。真是所向披靡!
關(guān)羽忠于當(dāng)年桃園三結(jié)義的誓言，拒絕了曹操的封侯賜爵，為了尋找大哥劉備，他過五關(guān)斬六將，千里走單騎。
同時(shí)，，關(guān)羽又是一個(gè)很講義氣的人，不管誰對他好，他都會(huì)知恩圖報(bào)。赤壁大戰(zhàn)曹操大敗，逃跑到華容道，關(guān)羽為了報(bào)答曹操義釋了他。所以，現(xiàn)在許多廟宇都供奉關(guān)公的神像，使他成為了忠義的化身。
你們別看關(guān)羽有這磨多優(yōu)點(diǎn)，但有一個(gè)致命的缺點(diǎn)，就是太驕傲。有一次，諸葛瑾為了吳蜀兩國友好，特意來為吳王之子提親，關(guān)羽卻驕傲的喝道;“吾虎女肯嫁犬子乎?”后來他水淹七軍取得一場大勝，更加驕傲自大，結(jié)果中了吳國大將呂蒙的計(jì)謀。最終兵敗麥城，被俘殺害。，
關(guān)羽一代豪杰，無數(shù)次戰(zhàn)勝敵人，但因驕傲而失敗，這正說明“驕兵必?cái)?rdquo;的道理。所以我們要去謙虛謹(jǐn)慎，不要驕傲自滿。無論如何關(guān)于這個(gè)人令我佩服，在被俘后還寧死不屈，是我心目中的英雄。
《三國演義》讀后感二
最近，我們班轟轟烈烈開展了“多讀書，讀好書”的活動(dòng)。我也看了不少，不僅讓我開闊了視野，還積累了豐富的課外知識(shí)，令我受益匪淺。
《三國演義》是我國四大名著之一，作者是唐代著名小說家羅貫中?！度龂萘x》塑造了近200個(gè)生動(dòng)活潑的人物形象，其中有神機(jī)妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇雙全的關(guān)羽、寬厚仁義的劉備等人性格尤為突出。《三國演義》可以說是真正意義上的戰(zhàn)爭小說和歷史文化小說，它描寫了大大小小的戰(zhàn)事，構(gòu)思宏偉，手法多樣，讀來使人驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸、感人肺腑，帶來豐富的歷史文化體驗(yàn)。
“紅臉大漢，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜，風(fēng)度不凡，波有英雄氣概。”這句話描寫的是忠勇雙全的關(guān)羽。小說多處描寫了他英勇無畏的英雄事跡，“刮骨療毒”就是其中一則：
關(guān)羽率軍向樊城進(jìn)攻，不料被曹軍毒箭射中右臂。關(guān)平拔出臂上的弩箭，發(fā)現(xiàn)毒性已經(jīng)入骨，關(guān)羽的右臂很快變得青腫，不能正常活動(dòng)了。但關(guān)羽決心攻下樊城，不肯退軍，眾人只好四處求醫(yī)。忽然有一天，一個(gè)人從江東駕著小船，徑直來到寨前，自報(bào)姓華，名佗，字元化，要求面見關(guān)羽，來給他醫(yī)治。關(guān)平一聽，大喜過望。來人竟是天下聞名的神醫(yī)華佗!關(guān)羽請華佗坐下，命人獻(xiàn)茶，然后問華佗怎么治?華佗說：“我自有醫(yī)治辦法，只是擔(dān)心君侯害怕。”關(guān)羽大笑道：“我視死如歸，沒什么好怕的。”華佗說：“立一根標(biāo)柱，柱上釘一個(gè)大鐵環(huán)。把手臂穿在鐵環(huán)里，用繩子捆住右臂。我用刀子割開皮肉，刮去骨頭上的箭毒，再敷上藥縫合就沒事了。”關(guān)羽稱不用標(biāo)注鐵環(huán)，飲了幾杯酒，人在與馬良下棋。華佗取出尖刀，叫人在下面接污血，割開皮肉，用刀刮骨，發(fā)出了細(xì)細(xì)碎碎的聲音。關(guān)羽臉上也沒有痛苦的表情。傷好后，關(guān)羽設(shè)宴答謝華佗。
讀完了這個(gè)故事，我內(nèi)心被關(guān)羽的鎮(zhèn)定和頑強(qiáng)深深地震撼了。大家假設(shè)一下，如果自己是關(guān)羽，也會(huì)在刮骨療毒時(shí)飲酒吃肉、談笑下棋嗎?我想，所有的回答幾乎都應(yīng)該是“不可能會(huì)”。
記得幾年前，我生病了，媽媽帶我去醫(yī)院檢查。當(dāng)我得知要做胃鏡時(shí)，膽小害怕的我立刻放聲大哭，死活不愿意，又哭又鬧，媽媽連拖帶拉才強(qiáng)行讓我做完了檢查。
所以，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)關(guān)羽不畏艱險(xiǎn)、鎮(zhèn)定自若、樂觀直爽的精神與性格，那我們也會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)起來：面對困難，毫不懼怕。我們還要取人之長，補(bǔ)己之短。勿學(xué)曹操“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”的心理，只學(xué)劉備寬厚仁義、知人善仁的品質(zhì);勿學(xué)關(guān)羽的心高氣傲，只學(xué)他的勇敢頑強(qiáng)、忠心耿耿……作為21世紀(jì)這個(gè)嶄新時(shí)代的人，社會(huì)競爭非常激烈，所以，我們要更加努力，學(xué)習(xí)英雄精神，做祖國的棟梁之才。
看過“三國演義”