高考政治哲學(xué)答題技巧一：(辯證)唯物論

　　1.物質(zhì)和意識(shí)的辨證關(guān)系原理

　　【原理內(nèi)容】：(1)物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)不過(guò)是客觀(guān)事物在人腦中的反映。(2)意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用：①意識(shí)能夠正確反映客觀(guān)事物②意識(shí)能夠反作用于客觀(guān)事物，正確的意識(shí)促進(jìn)客觀(guān)事物的發(fā)展;錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙客觀(guān)事物的發(fā)展。

　　【方法論】：(1)一切從實(shí)際出發(fā)(2)重視意識(shí)的作用，重視精神的力量，樹(shù)立正確的意識(shí)，克服錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。

　　2. 規(guī)律的客觀(guān)性原理

　　【原理內(nèi)容】：規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中本身固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。規(guī)律是客觀(guān)的，它的存在和發(fā)生作用不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移，人們既不能創(chuàng)造規(guī)律，也不能改變或消滅規(guī)律，但人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。

　　【方法論】：承認(rèn)規(guī)律的客觀(guān)性，按客觀(guān)規(guī)律辦事，做到解放思想和實(shí)事求是的統(tǒng)一。

　　3. 尊重客觀(guān)規(guī)律和發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性相結(jié)合的關(guān)系原理

　　【原理內(nèi)容】：<1>尊重客觀(guān)規(guī)律離不開(kāi)發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性 <2>發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性要以尊重客觀(guān)規(guī)律為基礎(chǔ)。

　　【方法論】：既要尊重客觀(guān)規(guī)律，按客觀(guān)規(guī)律辦事，實(shí)事求是;又要充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，把尊重客觀(guān)規(guī)律和發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)。

　　高考政治哲學(xué)答題技巧二：(唯物)辯證法

　　1.聯(lián)系的普遍性和客觀(guān)性原理

　　【原理內(nèi)容】：世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中，沒(méi)有孤立存在的事物，整個(gè)世界就是一個(gè)普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。事物的聯(lián)系又是客觀(guān)的，不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移，人們不能否認(rèn)和割斷事物之間的客觀(guān)聯(lián)系，也不能主觀(guān)臆造聯(lián)系。

　　【方法論】：要求我們堅(jiān)持用聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題，具體地分析事物之間的聯(lián)系，根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)(改變條件創(chuàng)造條件)，建立新的具體聯(lián)系。

　　2.整體和部分關(guān)系原理

　　【原理內(nèi)容】：(1)整體和部分既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。 (2)整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分。整體具有部分根本沒(méi)有的功能。當(dāng)各部分以合理結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體功能就會(huì)大于部分之和。當(dāng)部分以欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)就會(huì)損害整體功能的發(fā)揮。(3)整體和部分二者不可分割，相互影響。整體的性能狀態(tài)及其變化會(huì)影響到部分的性能狀態(tài)及其變化。部分也制約著整體，甚至在一定條件下關(guān)鍵部分性能會(huì)對(duì)整體的性能狀態(tài)起決定作用。

　　【方法論】：(1)要樹(shù)立全局觀(guān)念，辦事情要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)。(2)搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。

　　3.事物是變化發(fā)展的原理

　　【原理內(nèi)容】：一切事物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展之中，整個(gè)世界就是一個(gè)無(wú)限變化和永恒發(fā)展的物質(zhì)世界，發(fā)展是新事物代替舊事物的過(guò)程。

　　【方法論】：要求我們堅(jiān)持用發(fā)展的眼光看問(wèn)題。<1>要把事物如實(shí)地看成一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程。<2>要明確事物處于怎樣的階段和地位。 <3>要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)。

　　4.矛盾普遍性原理

　　【原理內(nèi)容】：矛盾是事物自身包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系，即對(duì)立統(tǒng)一。矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于事物發(fā)展過(guò)程的始終，即矛盾無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有。

　　【方法論】：要承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀(guān)性，敢于承認(rèn)矛盾、揭露矛盾;善于全面分析矛盾，運(yùn)用一分為二的觀(guān)點(diǎn)，堅(jiān)持兩分法、兩點(diǎn)論，反對(duì)片面性、一點(diǎn)論

　　5.矛盾的特殊性原理

　　【原理內(nèi)容】：矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。矛盾的特殊性表現(xiàn)在，不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)，同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)，矛盾的雙方各有其特點(diǎn)。矛盾的特殊性是事物千差萬(wàn)別的內(nèi)在原因。

　　【方法論】：堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析