《純真與練達(dá)》

　　④純真與練達(dá)這兩種不同素質(zhì)，乍看來(lái)似若冰炭，然而，它們卻應(yīng)該而且能夠和諧地統(tǒng)一起來(lái)，其實(shí)兩者本來(lái)就是事物矛盾著的兩個(gè)方面，是一個(gè)對(duì)立統(tǒng)一體。文學(xué)創(chuàng)作要求文學(xué)家既純真又練達(dá)。這是因?yàn)椋褐挥屑冋娑鵁o(wú)練達(dá)，任情感泛濫起來(lái)，文字自然缺乏深度;反之，練達(dá)有余純真不足，又容易變得圓滑，文字也會(huì)失卻光澤。我們看到，古往今來(lái)的大手筆總是兩種素質(zhì)兼而有之。我特別敬佩偉大的曹雪芹，你看，一部《紅樓夢(mèng)》，通篇是真情流露，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”;同時(shí)又通篇蘊(yùn)涵哲理，“都云作者癡，誰(shuí)解其中味”。

　　⑤文學(xué)家既要純真，又須練達(dá)，二者間充滿辯證法：對(duì)待生活既充滿熱情，又能冷靜進(jìn)行剖析;立身處世既心無(wú)詭詐，又胸有準(zhǔn)繩;不論何種際遇，既能深入進(jìn)去，又能超脫出來(lái);在創(chuàng)作過(guò)程中，既能如癡如醉，走火入魔，又能冷心鐵面，不斷戰(zhàn)勝自己;靈感之強(qiáng)烈，如霹靂經(jīng)天，而思維之縝密，又如水銀瀉地;一篇寫就，既能感情濃烈，色彩斑斕，又能鞭辟入里，力透紙背;甚至行文上疏密有致，疏可走馬，密不透風(fēng)，“行于所當(dāng)行，止于所不可不止”。凡此種種，推而廣之，都是純真與練達(dá)之間的辯證法。

　　⑥時(shí)代寄厚望于既純真又練達(dá)的全素質(zhì)文學(xué)家。

　　《純真與練達(dá)》習(xí)題

　　1.文章的中心論點(diǎn)是什么?

　　2.文章第②段提到魯迅、郭沫若、果戈理三個(gè)人，為什么第③段又重復(fù)提到這三人?換成其他人物的事例好不好?

　　3.根據(jù)第④段畫線句子在文中的作用，另外選取一個(gè)恰當(dāng)?shù)氖吕?，寫在下面的橫線上。

　　4.文章④⑤兩段都是闡述“純真”和“練達(dá)”之間關(guān)系的，能否刪掉其中一段?為什么?

　　5.本文關(guān)于文學(xué)家素質(zhì)的論述，帶給你怎樣的啟迪?請(qǐng)結(jié)合自己的生活實(shí)際談?wù)劇?/p>

　　《純真與練達(dá)》答案

　　1.文學(xué)家既要純真，又要練達(dá)。

　　2.不好。這兩段文字分別論述“純真”與“練達(dá)”在文學(xué)家身上的鮮明體現(xiàn)。有意識(shí)地重復(fù)運(yùn)用這些典型例子，充分證明這兩種素質(zhì)在文學(xué)家身上可以并存。為下文的論述作鋪墊，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。

　　3.示例：我特別喜愛(ài)英國(guó)作家斯威夫特的《格列佛游記》，作品把讀者帶進(jìn)一個(gè)個(gè)充滿奇趣的童話世界，體現(xiàn)了作者內(nèi)心可貴的純真與美好。其實(shí)，尖銳而深刻的諷刺才是其靈魂所在，寄予了作者熱切的憂世情懷。

　　4.不能。因?yàn)棰芏沃饕菑奈膶W(xué)創(chuàng)作角度闡述文學(xué)家做到純真與練達(dá)和諧統(tǒng)一的重要性。而⑤段則具體地從生活態(tài)度、立身處世、創(chuàng)作過(guò)程、作品特點(diǎn)等方面，進(jìn)一步闡述純真與練達(dá)在文學(xué)家身上的辯證統(tǒng)一，是對(duì)前文論述的深化和總結(jié)。

　　5.示例：不僅文學(xué)家既要純真又要練達(dá)，作為中學(xué)生，在生活中我們也應(yīng)該把純真與練達(dá)和諧地統(tǒng)一起來(lái)。我們擁有純真，就擁有一顆童心，就會(huì)熱情樂(lè)觀地?fù)肀睿惺苄腋?。擁有練達(dá)，就能夠恰當(dāng)?shù)貙?duì)待身邊的人和事，舉重若輕，游刃有余。

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