第21課 桃花源記

　　1.給下列加點字注音。

　　儼yǎn然 阡陌qiān mò 髫tiáo 詣yì

　　間jiàn隔 問津jīn 此中人語yù云

　　點撥：注意多音字“間”“語”的讀音。

　　2.解釋下面加點的詞語。

　　(1)緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。緣：沿著。

　　(2)仿佛若有光。

　　仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。

　　(3)有良田美池桑竹之屬。 屬：類。

　　(4)悉如外人。 悉：都。

　　(5)具答之。 具：詳盡，詳細(xì)。

　　(6)問今是何世。 世：朝代。

　　(7)此人一一為具言所聞。 具言：詳細(xì)地說出。

　　(8)皆嘆惋。 惋：驚訝、驚奇。

　　(9)便扶向路。 扶：沿、順著。

　　(10)及郡下，詣太守。 及：到。詣：拜見。

　　(11)處處志之。 志：做標(biāo)記。

　　(12)欣然規(guī)往。 規(guī)：計劃。

　　(13)未果，尋病終。未果：沒有實現(xiàn)。尋：隨即，不久。

　　(14)后遂無問津者。 津：渡口。

　　3.找出下面句中的通假字并解釋。

　　便要還家。音： 　要通邀，邀請。

　　4.辨析下面加點詞的古今義。

　　(1)率妻子邑人來此絕境。

　　妻子：古義：妻子兒女。今義：男子的配偶。

　　絕境：古義：與世隔絕的地方。今義：山窮水盡的地步。

　　(2)阡陌交通，雞犬相聞。

　　交通：古義：交錯相通。今義：各種運(yùn)輸事業(yè)的總稱。

　　(3)芳草鮮美，落英繽紛。

　　鮮美：古義：鮮艷美麗。今義：食物味道好。

　　(4)乃不知有漢，無論魏晉。

　　無論：古義：不要說，更不必說。今義：表條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。

　　(5)不足為外人道也。

　　不足：古義：不值得。 今義：不充足，不夠。

　　5.請寫出出自本課的成語，并解釋其意思。(至少三個)

　　(1)成語：世外桃源。意思：指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界。

　　(2)成語：豁然開朗。 意思：形容由狹窄昏暗—變而為開闊敞亮。也比喻對某個道理長期思索不解后突然明白。

　　(3)成語：無人問津。意思：比喻沒有人過問或嘗試。

　　二、重點句子背記知識清單

　　1.用原文填空。

　　(1)描寫桃花林優(yōu)美景色的句子是夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

　　(2)描寫桃花源內(nèi)美好的自然環(huán)境的句子是土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。

　　(3)表現(xiàn)桃源人精神風(fēng)貌的句子是黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

　　(4)表現(xiàn)桃源人熱情好客的淳樸風(fēng)尚的句子是便要還家，設(shè)酒殺雞作食，余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

　　2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

　　(1)漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

　　漁人覺得這種景象非常奇怪，又繼續(xù)往前走，想找到林子的盡頭。點撥：重點理解“異”“窮”等詞。

　　(2)土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。

　　土地平整開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地、明凈的水塘和桑樹竹子之類。點撥：重點理解“平曠”“儼然”“屬”等詞語。

　　(3)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

　　老人和小孩都高高興興自得其樂。 點撥：重點理解“黃發(fā)”“垂髫”“并”“怡然自樂”等詞語。

　　(4)自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。

　　(他們)自己說祖上為躲避秦朝時的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這與世隔絕的地方。

　　點撥：重點理解“妻子”“邑人”“絕境”等詞語。

　　(5)問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

　　(他們)問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。

　　點撥：重點理解“何世”“乃”“無論”等詞語。

　　三、段背記知識清單

　　默寫漁人“訪問桃花源”的兩段。

　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屆。阡陽交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

　　見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中間有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔，問今是何世。乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至巨其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

　　四、文學(xué)(文體)常識背記知識清單

　　《桃花源記》的作者陶淵明，又名潛，字元亮，東晉(朝代)著名詩人。

　　五、留白，是繪畫藝術(shù)的一種手法，文學(xué)創(chuàng)作中也不乏“留白”，它給讀者留下了許多想像的空間，你認(rèn)為本文何處運(yùn)用了這種手法，試簡要分析。

　　回答：“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”

　　“具言”的內(nèi)容和“嘆惋”的是 桃花源外世事變遷，人們飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦。

　　六、應(yīng)當(dāng)怎樣看待陶淵明筆下的“世外桃源”?

　　陶淵明筆下的“世外桃源”與當(dāng)時的黑暗社會形成鮮明對照，是作者不滿當(dāng)時現(xiàn)實的一種精神寄托，是對當(dāng)時黑暗社會的批判，客觀上反映了廣大人民的愿望，具有一定的積極意義;但它又有原始共耕社會的痕跡，有一定的復(fù)古傾向，在階級社會中也只能是一種幻想，是不可能實現(xiàn)的。

　　第22課 短文兩篇

　　1.給下列加點字注音。

　　馨xīn 苔tái 鴻儒rú 案牘dú 蕃fán

　　淤yū泥 濯zhuó 清漣lián 褻xiè玩

　　2.解釋下面加點詞語。

　　(1)山不在高，有仙則名。 名：出名，著名。

　　(2)惟吾德馨。 馨：香氣。指品德高尚。

　　(3)可以調(diào)素琴。 調(diào)：調(diào)弄，指彈(琴)。

　　(4)無案牘之勞形。 形：形體、身體。

　　(5)水陸草木之花，可愛者甚蕃。 蕃：多。

　　(6)濯清漣而不妖。 濯：洗滌。妖：美麗而不端莊。

　　(7)亭亭凈植。 植：立。

　　(8)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 褻：親近而不莊重。

　　(9)菊之愛，陶后鮮有聞。 鮮：少。

　　(10)牡丹之愛，宜乎眾矣。 宜：應(yīng)當(dāng)。

　　二、重點句子背記知識清單

　　1.用原文填空。

　　(1)《陋室銘》中寫陋室環(huán)境的句子是苔痕上階綠，草色入簾青。

　　(2)《陋室銘》中從反面寫陋室主人高雅脫俗的生活情致的句是無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　(3)《愛蓮說》中從生長環(huán)境表現(xiàn)蓮高潔質(zhì)樸的句子是出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　(4)《愛蓮說》中從體態(tài)香氣方面寫蓮正直、芳香的句子是中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。

　　(5)《愛蓮說》中寫蓮的清高風(fēng)度的句子是亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　(6)《愛蓮說》中高度概括蓮的高貴品質(zhì)的句于是蓮，花之君子者也。

　　點撥;“牘”、“淤”、“濯”“漣”“褻”等字字形較復(fù)雜，容易寫錯。

　　2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

　　(1)斯是陋室，惟吾德馨。

　　這是簡陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋丁)。

　　點撥：重點理解“惟”“馨”等詞浯。

　　(2)無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　沒有嘈雜的音樂聲擾亂兩耳，沒有官府的公文使身體勞累。

　　點撥：重點理解“絲竹”“亂”“案牘”“形”等詞。

　　(3)何陋之有? 有什么簡陋的呢?

　　點撥：此句句式為賓語前置，翻譯時要調(diào)整詞序，使之符合現(xiàn)代漢浯習(xí)慣。

　　(4)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　我唯獨(dú)喜愛蓮出白淤泥而不被沾染，在清水里洗滌過而不顯得妖媚。

　　點撥;重點理解“染”“濯”“清漣”“妖”等詞語。

　　(5)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　只可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞卻不可貼近去玩弄啊。

　　點撥：重點理解“觀”“褻玩”等詞語。

　　(6)菊之愛，陶后鮮有聞。

　　對于菊花的愛好，陶淵明以后很少明說過。

　　點拔：重點理解“鮮”“聞”等詞語。

　　(7)牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　對于牡丹的愛好。人該是很多了。

　　點撥：重點理解“宜”“眾”等詞語。

　　三、段背記知識清單

　　1.默寫《陋室銘》全文。