我們行走在學(xué)習(xí)的路上
授人以魚不如授人以漁,授人以魚,人則喪失了學(xué)習(xí)的能力,與其授之,不如拒之。
學(xué)習(xí)是人生的一大幸事和追求。學(xué)無涯,思無涯,其樂亦無涯。從理論的論證里可以找出自己的經(jīng)歷與見聞的脈絡(luò),可以撥開思想認識上的迷霧;從一道數(shù)學(xué)公式里可以設(shè)想到先行智者們嚴(yán)密的思維邏輯和追根溯源、反復(fù)驗證、達到顛撲不破的境地的過程與樂趣。
對于知識的作用和價值,古人已有認識。“人有知學(xué),則有力矣”。這是漢朝哲人王充的論斷。近代英國學(xué)者培根也強調(diào)了同樣的觀點:“知識就是力量”。今天, 日新月異的科技進步、不斷深化的社會變革,尤其是加入WTO之后面臨的新機遇和新挑戰(zhàn),使我們對知識與力量的關(guān)系有了新的體驗,學(xué)習(xí)的重要性日顯突出. 學(xué)習(xí)對每一個人都是重要的,對領(lǐng)導(dǎo)尤其重要。建設(shè)高素質(zhì)隊伍足一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,加強對領(lǐng)導(dǎo)的教育,促進學(xué)習(xí)無疑是重要的基礎(chǔ)性工作。時代的發(fā)展和社會的進步對領(lǐng)導(dǎo)隊伍的綜合素質(zhì)提出了越來越高的要求。要跟上時代的發(fā)展,應(yīng)對時代的挑戰(zhàn),帶領(lǐng)企業(yè)不斷奪取一個又一個新的發(fā)展,就必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng)。我們所說的學(xué)習(xí),是廣義的學(xué)習(xí)——既學(xué)習(xí)知識,又學(xué)習(xí)技能;既學(xué)習(xí)歷史,又學(xué)習(xí)現(xiàn)實;既學(xué)習(xí)自然科學(xué),又學(xué)習(xí)人文科學(xué);既向書本學(xué)習(xí),又向?qū)嵺`學(xué)習(xí);既討教于專家,又問計于市場;既研究本企業(yè)的實踐,又借鑒他人的經(jīng)驗。學(xué)習(xí)是沒有邊界的。 學(xué)習(xí)的目的在于運用。我們的企業(yè)家要進一步認識到加強學(xué)習(xí)的重要性,以不斷提高自身的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力為目標(biāo),扎扎實實地學(xué)習(xí),努力做到理論與實際、學(xué) 習(xí)與運用相統(tǒng)一,力求達到三個方面的學(xué)習(xí)成效。一是學(xué)以立德。即通過學(xué)習(xí),科學(xué)掌握立場、觀點、方法,堅定理想信念,堅持正確的事業(yè)方向,牢固樹立科學(xué)的 世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。二是學(xué)以增智。即努力掌握基本知識,揚棄舊義,探求新知,不斷提高駕馭全局的能力、宏觀決策能 力、綜合協(xié)調(diào)能力、知人善任能力和處理復(fù)雜問題的能力。三是學(xué)以致用。即把學(xué)習(xí)掌握的科學(xué)理論和知識用于指導(dǎo)個人發(fā)展的具體實踐,用于研究解決本個人存 在的實際問題,創(chuàng)造性地開展工作,把事業(yè)不斷推向前進。
學(xué)習(xí)是一種發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)是一種探秘,學(xué)習(xí)就如破案,自然界與人生的秘密隱藏得撲朔迷離,不容易一時偵破。而當(dāng)我們從自然、歷史、社會、人生中發(fā)現(xiàn)了它們隱蔽的真情,從前人成果中了解了這種真情,將會像破了一個大案一樣地充滿欣喜而欲罷不能。
我們自來到這個世界上,我們就必須具備學(xué)習(xí)的能力,因為通過學(xué)習(xí)我們才有可能從爬行變成行走,才有可能從抓勺子變成夾筷子。學(xué)習(xí)是我們這一生一直在面對的事情,無法去逃避。我們一種行走在學(xué)習(xí)的路上。
