我比別人聰明一些的，是我知道我的無知，那就唯有學習能醫(yī)治你的無知。

　　唯學習能醫(yī)無知

　　——魯迅《集外集拾遺補編·寸鐵》這個甚至每一次呼吸都在為中國命運擔憂的人，我們在他的文章里總可以見到有關辯駁或闡釋“先覺”與“無知”的文字?？删烤购螢闊o知?是“華老栓”的迂腐、“別林科夫”的畏縮，還是“堂·吉訶德”的瘋癲，抑或是“馬謖”的自負。大概都有吧。但若究其本源，我便不得不提到蘇格拉底的一句話：“我比別人聰明一些的，是我知道我的無知。”這便是自我覺悟。

　　無知其實不可怕，可怕的是我們沒有意識到自己無知。王國維曾經(jīng)向比自己小許多的陳寅恪請教問題，魯迅也十分喜愛與一些青年學者交流思想。因為這些人懂得他們渴望的是知識而不是“博學”的高帽。

　　導致無知的原因有三點：一是錯誤地評價自己。過高的自我評價只會帶來不切實際的目標，古有趙括夸夸其談，丟了趙國40萬條男丁的性命;今有大躍進水稻畝產(chǎn)6萬多公斤，結果落得十倉八空。先覺是種境界，但那必須建立在現(xiàn)實上，否則重復的只能是一幕幕悲劇。二是錯誤地評價社會。井底之蛙不是單單講給孩子們的笑話。這種因錯誤地評價周圍環(huán)境而導致無知的人確實存在?！栋倌旯陋殹分械牟级鞯貋喸谡J識到自己居住的無非是一個小島后才意識到之前的想法是如此可笑。環(huán)境是我們不可否認地影響人類思想的因素，所以當一個人自認他是領頭羊時，可能會丟掉前進的動力。三是錯誤地認識自我與社會。古人云：“人不學不知義”、“見賢思齊”，這些古老的哲學無一不在啟迪我們去學習。

　　無知不可怕但卻可悲。當一個鮮活的生命只能一次次地接受失敗甚至還在為生計而無奈，感嘆無法扼住命運的咽喉時，這怎不是一種悲哀，社會的大浪淘沙終究是只要金子，而那些泥沙卻只有追逐浪花的短暫快樂而終會沉入河底，這怎不是一種悲哀。

　　“吾日三省吾身”?？鬃咏虒覀兊谋闶且晕曳词?、自我覺悟。永不停息地學習、省悟，無知便會像那夕陽落日，漸行漸遠