讀書，說到底是一種學(xué)校文化建設(shè)，我對于此，提出了“文化自覺”的理想。即學(xué)校文化的自我覺醒，自我反思，自我創(chuàng)建。這三者表現(xiàn)在教師身上，就是自覺地樹立為師信仰，自覺地完成學(xué)校任務(wù)，自覺地履行學(xué)校公約，自覺地成為表率，自覺地探索創(chuàng)新。表現(xiàn)在中層領(lǐng)導(dǎo)身上，就是自覺地籌劃工作，自覺地提高執(zhí)行力，自覺地把握全局，自覺地去做正確的事。要實(shí)現(xiàn)這一切，核心就在閱讀上。
今天學(xué)習(xí)啦小編要與大家分享的消息是：閱讀對于管理者理解教育的重要性。具體內(nèi)容如下：

　　當(dāng)下，越來越多的人在談?wù)摻逃龝r(shí)，開始從“閱讀”的維度進(jìn)審視和評價(jià)，應(yīng)該說，在如此講究“考核”、計(jì)較“高效”的今天，能有人這樣“務(wù)虛”的事，真是讓人頗感欣慰。作為教育人，尤其是教育管理者，當(dāng)我們想慢慢地還原教育，試圖擺脫短視的逐利和淺薄的虛妄時(shí)，可能更多依靠的，還是閱讀。

　　教育的改善從閱讀開始

　　回望我們的學(xué)校教育，一個(gè)可悲的現(xiàn)實(shí)恐怕就是一個(gè)本應(yīng)該是讀書所在的學(xué)校，我們這從事教育事業(yè)的人群居然很少讀書，或者說只讀三種書：教材、教參、試卷集，試卷集還一定要讀有答案的。這樣的狀況，帶來的就是教師跟學(xué)生的差別就在于一個(gè)手里有答案，一個(gè)手里沒答案。即便如此，我們也很少有人會(huì)意識(shí)到，我們手里控制的那些所謂答案，也是東拼西湊的，只不過編寫者給了它一個(gè)美名叫“標(biāo)準(zhǔn)答案”。

　　我們老是埋怨我們的學(xué)生沒有活力，沒有創(chuàng)意，但卻很少去思考我們在幫助學(xué)生養(yǎng)成閱讀習(xí)慣了嗎?我們?yōu)樗麄冋故净盍Γ磉_(dá)創(chuàng)意的創(chuàng)造了機(jī)會(huì)嗎?現(xiàn)實(shí)的問題是我們的學(xué)生精神世界極其的乏味和單調(diào)，就連課間玩玩手機(jī)之類的我們都不讓，我們還想他們有什么創(chuàng)意豈不好笑嗎?也許我們會(huì)記起這些孩子的幼年和童年，那個(gè)時(shí)候他們看到墻上、地面上有些裂痕、有些疤痕會(huì)告訴你他看到了這像什么那像什么，可我們這些長者因?yàn)樽约簺]看到而毫不客氣地讓我們的孩子不要瞎說。他們的遐想就這樣在我們的訓(xùn)斥慢慢消失了。

　　我們其實(shí)不明白，一個(gè)缺乏閱讀的的人，失去的將是生命中最美好的東西，比如想象力，比如自信心、意志力和判斷力。也許一個(gè)不讀書的人，他的生命看似和讀書人無二，而實(shí)際上他生命中被嚴(yán)重削弱的厚度和寬度，已經(jīng)大大限制了他將來的高度。

　　所以我認(rèn)為，每一個(gè)具有使命感的教育人，對閱讀價(jià)值的理性判斷，將是一切的改善開始的。

　　校長首先應(yīng)該是個(gè)讀書人

　　對學(xué)生來說，他的可塑性來自于教師，教師的可塑性的又來自于校長。所以，我們始終認(rèn)為，要想使閱讀對教育產(chǎn)生正向的推動(dòng)作用，校長的責(zé)任是第一位的，因此校長必須是個(gè)真正的讀書人。

　　在今天因人人講“唯物”，講“名利”，講“實(shí)際”而“道德滑坡”、“精神貧瘠”的背景中，我們的職業(yè)使命要求我們必須做一個(gè)愛讀書的人，以幫助教師和學(xué)生從世相的紛爭中葆有一方凈土;另一方面，變換的生活也要求我們必須做一個(gè)愛讀書的人，杜威說“教育即生活”，生活的廣袤、深邃、精彩、多元、萬化，離開了讀書，怎么去覺知呢?閱讀是生活的基石，也是和世界接軌的方式。羅曼?羅蘭說：“要散布陽光到他人心里，首先自己心里要充滿陽光”。先有校長讀書，而后有教師讀書;先有教師讀書，而后有學(xué)生讀書;先有愛讀書之學(xué)校，而后又愛讀書之社會(huì)。我雖不大贊成“一個(gè)好校長就是一所好學(xué)校”的說法，但一個(gè)愛讀書的校長能造就一所書香學(xué)校，是確信無疑的。在校園讀書活動(dòng)中，校長決不僅僅是一個(gè)反應(yīng)者、支持者、參與者，更應(yīng)該是一個(gè)發(fā)動(dòng)者、促進(jìn)者。

　　用湖南師大原校長張楚廷先生的話來說，擔(dān)任了行政工作的校長對于讀書之風(fēng)盛開也具有更大的責(zé)任。一位好校長應(yīng)當(dāng)可以稱為讀書的校長。校長無論有多少事務(wù)，學(xué)校的讀書也是頭等事務(wù)。會(huì)教書，首先應(yīng)是會(huì)讀書的人，會(huì)領(lǐng)導(dǎo)教書人的人，更是懂得讀書意義的人。

　　我們不妨回望一下那些在歷史上留下美名，被我們所推崇的那些校長，哪一個(gè)不是懂得讀書意義的人，哪一個(gè)不是帶頭讀書的人?遠(yuǎn)一些的如蔣夢麟、胡適、梅貽琦、張伯苓、竺可楨、任鴻雋、羅家倫、胡先骕、陶行知、劉百川等。近的如程紅兵、鄭杰、常生龍等。單從八十年前的劉百川在他擔(dān)任我們江蘇東海中學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長的《一個(gè)小學(xué)校長的日記》中，我們就可以看到那個(gè)時(shí)代的校長們的閱讀對他們的教育認(rèn)識(shí)和學(xué)校管理的幫助，尤其是他的第一本著作《小學(xué)教學(xué)法通論》，就是他在讀師范時(shí)閱讀了學(xué)校圖書館當(dāng)時(shí)中外教育名著所寫的筆記。

　　就時(shí)下的教育現(xiàn)狀和問題來說，光憑直覺的反對與批判是沒有用的，我們還是要從學(xué)理上對固化的教學(xué)模式進(jìn)行分析。要從學(xué)理上來剖析，可是要有真功夫的，那不是一朝一夕的功夫，而是日久年深的積累。我曾花了五年的功夫，讀了三十幾本書，寫了一篇八千字的文字《模式化的教育：新的壓迫與侵犯》，其理論依據(jù)主要來自《什么是教育》、《被壓迫者的教育學(xué)》、《一所稱作學(xué)校的地方》、《民主主義與教育》等教育經(jīng)典與教育哲學(xué)著作。在整個(gè)校長生涯里，毫不夸張的說，我?guī)缀趺刻於荚趫?jiān)持讀書和寫作。即便是這樣寫出來的文字也未必會(huì)得到同行的認(rèn)可。

　　我們做校長的也許不清楚，在教師眼里，你就是校長，也是某種意義上的“壓迫者”。你要改變這“壓迫者”的形象，你就得多讀一點(diǎn)書，使自己變得豐富一點(diǎn)，有一點(diǎn)學(xué)養(yǎng)，儒雅一點(diǎn)，像一個(gè)讀書人。這樣，我們與教師學(xué)生相處起來才可能溫和一點(diǎn)、親切一些。更重要的是，當(dāng)我們在于教師的共同閱讀中，就有可能在某些方面達(dá)成某種“共識(shí)”，進(jìn)而減少許多不必要的摩擦。

　　從教育管理者的角度說，閱讀，作為一種決策的底氣和改革的動(dòng)力，讓每一個(gè)富有責(zé)任心的校長都奉為圭臬。在通常情況下，我們分析和解決問題時(shí)，常常因個(gè)人經(jīng)驗(yàn)所限，無法得到全局性的資料和信息，多從局部出發(fā)，發(fā)現(xiàn)問題(乃至誤判問題)，提出猜想、設(shè)計(jì)方案、實(shí)踐探究、形成結(jié)論、驗(yàn)證猜想。這種狹隘的視域和結(jié)論，給教育帶來的負(fù)面作用有時(shí)候并不比正面低，我們甚至還要走很長的彎路才能一朝夢醒，幡然醒悟。

　　用閱讀引領(lǐng)教師專業(yè)成長

　　我們做校長都希望自己手上有一批優(yōu)秀的教師，但是我們要明白優(yōu)秀的教師不是憑空來的。如何源源不斷地為學(xué)校培養(yǎng)好教師，也一直是我在不斷嘗試的地方。比如，我們可以跟教師一起讀書的，借此，我們不僅可以一起來理解教育，還可以使自己的專業(yè)認(rèn)識(shí)和專業(yè)技能得到提升。起初的時(shí)候，我們是給所有的教師發(fā)書，有人會(huì)問，你發(fā)了書他們不看怎么辦?我的想法是，你發(fā)一本他不看，發(fā)兩本，他還不看，發(fā)三本了，也許他會(huì)隨手“翻一下”，而哪怕這“翻一下”，也就有希望。

　　這一點(diǎn)，常熟石梅小學(xué)的做法也許值得我們借鑒。和許多學(xué)校一樣，為了造就一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，他們選擇了通過組建“讀書會(huì)”來改變教師的教育理念，進(jìn)而改變他們的教育行為的方式。他們的做法是：

　　先是好書推薦。學(xué)校堅(jiān)持每月進(jìn)行好書推薦，在老師每天必去的食堂一角做了一個(gè)小書吧，里邊放上推薦的書目和其它書目雜志，讓老師可以隨時(shí)借閱。同時(shí)他們也面向?qū)W生和家長進(jìn)行推薦，還邀請家長走進(jìn)課堂推薦交流。閱讀的經(jīng)緯不斷交織，不斷擴(kuò)散。

　　而是倡導(dǎo)寫讀書筆記。在石梅的管理者看來寫作是另一種閱讀。石梅的老師都有博客，都有隨時(shí)記錄的習(xí)慣。一本本書讀過，一篇篇筆記也便成形。大家相互分享、評點(diǎn)，博客成了閱讀的另一方空間。有時(shí)，筆記也會(huì)貼到“書吧”的留言板上，成為接下來好書推薦的內(nèi)容。如此循環(huán)，閱讀與寫作的榮耀感與幸福感自然滋生。

　　另一個(gè)路徑是編撰集刊。《老石梅的故事》、?？妒吩贰?、校報(bào)《同心橋》以及教師個(gè)人文叢等孕育而出。其中，作為“書寫石梅文化載體”的《石梅苑》如今已出了22期?？镅b幀精美，內(nèi)容豐富，頗有質(zhì)感，獲得較多贊譽(yù)，曾在全國?？?lián)展中獲獎(jiǎng)，也受到專業(yè)刊物《教師月刊》《江蘇教育研究》等的認(rèn)可，常有文章被選去發(fā)表。

　　石梅小學(xué)就是這樣從閱讀到寫作到編輯，從教師到學(xué)生到家長，從歷史深處走來，又不斷地進(jìn)入歷史，成為歷史。

　　他們學(xué)校去年剛調(diào)進(jìn)的一位英語老師在她的博客中這樣寫道：參加工作以后，讀書的心思淡了好多，工作的壓力、生活的煩惱、各種各樣的理由使我逐漸遠(yuǎn)離了書。進(jìn)入石梅以后，最大的發(fā)現(xiàn)就是這里有很多人在讀書：學(xué)生在讀書，老師在讀書，許多家長居然也在讀書!美麗的校園到處彌漫著隱隱的書香......

　　在閱讀中找準(zhǔn)管理的方向

　　通過閱讀，來完成學(xué)校管理的一次飛躍這是許多優(yōu)秀教育管理者的共同特征。

　　程紅兵先生擔(dān)任上海建平中學(xué)的校長時(shí)，在課堂上倡導(dǎo)“每月一書”，推薦學(xué)生讀房龍的《人類的故事》、《寬容》、茨葳格的《人類的群星閃耀時(shí)》，還有《歌德談話錄》、《別鬧了，費(fèi)曼先生》、《論語》等等。在他看來，閱讀的過程，也是讓課堂獲得生命的過程，很多學(xué)生身上有了諸多思想和教育資源，他們開始懂事了，課堂也在每日的精進(jìn)中成為了學(xué)校最驕傲的品牌。程紅兵校長在閱讀中且行且思，從校園應(yīng)該成為怎樣的校園，校長應(yīng)該如何當(dāng)，教師的課應(yīng)該如何上，考試應(yīng)該怎樣考，以及如何培養(yǎng)學(xué)者型教師，如何使教師在文化修養(yǎng)中提升自己，濡染學(xué)生等方面進(jìn)行了一系列的思考和探索，慢慢地提煉出了具有建平中學(xué)特點(diǎn)有具備陳紅兵校長個(gè)性特質(zhì)的卓越管理智慧。

　　上海市虹口區(qū)教育局局長常生龍先生在他的《閱讀，使管理者更理解教育》①一文中這樣寫道：“在十多年的教育管理工作中，我有一個(gè)非常深刻的體會(huì)，每當(dāng)自己在工作上遇到難題、百思不得其解、百般實(shí)踐不得入其門的時(shí)候，閱讀總能讓自己豁然開朗，書籍總能為自己點(diǎn)亮一盞燈，照亮前行的方向。閱讀讓我在厘清教育職責(zé)、注重頂層設(shè)計(jì)、明晰實(shí)踐路徑三個(gè)方面獲益匪淺。”“佐藤學(xué)在《靜悄悄的革命》一書中告訴我們，要改變一所學(xué)校的面貌，需要從學(xué)校內(nèi)部的變革開始，并且大約需要3年的時(shí)間。在這3年中，有3件事情很重要：一是要讓每一個(gè)教師都能夠打開教室的門，讓所有的教師都能開設(shè)公開課，在學(xué)校里建立起教師相互之間公開授課的校內(nèi)教研體制，每人都心甘情愿地接受公開評論，讓每位老師也自覺地產(chǎn)生‘下次公開課我來上’的愿望。二是在學(xué)校機(jī)構(gòu)和組織的簡化上做文章，給教師省出足夠多的時(shí)間，用于教學(xué)研究工作。三是舉辦專題展示活動(dòng)，既展示教師研究的成果，又促進(jìn)教師教學(xué)再上新臺(tái)階。前些年，我在一所高中擔(dān)任校長期間，就是按照這樣的思路來管理學(xué)校的。不過兩年的時(shí)間，學(xué)校的面貌就發(fā)生了很大變化，教育質(zhì)量有了長足進(jìn)步。”

　　與程校長、常局長的不同是，我在閱讀中思考的是，學(xué)校管理思考如何將“形而上”與“形而下”有機(jī)對接。我更注重的是細(xì)小的變革：

　　第一，“每天一教育小故事”。我每天會(huì)通過閱讀，選定一個(gè)有教育意義的故事交由班主任，再請他利用晨會(huì)、班會(huì)等時(shí)間在班上集體宣讀和討論，讓學(xué)生談感受，說理解。很多班級(jí)在后來的實(shí)踐中，開始了自己閱讀、自己選故事，所謂的“規(guī)定”到了后期化為了“自覺”。

　　第二，“請進(jìn)來，走出去”。前者指請?jiān)S多名師、學(xué)者來校講課，包括舉行大型的學(xué)校文化論壇或管理沙龍，一來二去，教師們經(jīng)歷多了，就知道“一日不讀書，塵生其中;兩日不讀書，言語乏味;三日不讀書，面目可憎”的道理。后者是派教師、管理者外出學(xué)習(xí)、交流。當(dāng)世面見多了，他們自然就擺脫了井底之蛙的淺薄和虛妄，知道了讀書的厲害和益處。

　　第三，共同體建設(shè)。在推行讀書(或者叫“內(nèi)化讀書”)的過程中，以“小團(tuán)體來帶動(dòng)大集體”始終是我的戰(zhàn)略定位。我們成立了“張文質(zhì)之友讀書會(huì)”“‘今天第二’讀書會(huì)”等團(tuán)體，規(guī)定了活動(dòng)的結(jié)構(gòu)、流程、形式、考評等機(jī)制。在我的學(xué)校管理中凡與“讀書”相關(guān)的行為，比如讀書筆記、個(gè)人博客、交流會(huì)等，都得到鼓勵(lì)和認(rèn)可。

　　…………

　　類似的這這樣的細(xì)小的變革，使得我們在一定意義上推動(dòng)了教師的“文化自覺”，漸漸找到了一條切合學(xué)校實(shí)際的辦學(xué)路徑。

　　讓書香推動(dòng)學(xué)校文化建設(shè)

　　讀書，說到底是一種學(xué)校文化建設(shè)，我對于此，提出了“文化自覺”的理想。即學(xué)校文化的自我覺醒，自我反思，自我創(chuàng)建。這三者表現(xiàn)在教師身上，就是自覺地樹立為師信仰，自覺地完成學(xué)校任務(wù)，自覺地履行學(xué)校公約，自覺地成為表率，自覺地探索創(chuàng)新。表現(xiàn)在中層領(lǐng)導(dǎo)身上，就是自覺地籌劃工作，自覺地提高執(zhí)行力，自覺地把握全局，自覺地去做正確的事。要實(shí)現(xiàn)這一切，核心就在閱讀上。

　　為了將之具化，我在學(xué)校里推行“行為文化建設(shè)”，也就是校長、教師、學(xué)生通過行為感染、言語感染和思想感染，達(dá)到精神上的某種“共振”或“共通”，我通過舉辦讀書節(jié)、征文比賽、讀書沙龍、晨會(huì)讀故事、讀書漂流、開放式讀書館等組織形式和激勵(lì)手段，讓“讀書”這種“軟實(shí)力”變成“硬通貨”，成為師生也好、管理層也罷，人人都可以自覺地感于心、察于言、敏于知、施于行，人人都可以將對當(dāng)下生態(tài)的戾氣、異見、委屈化作更高層面的對“理想國”的建設(shè)。我所主張的讀書，以及學(xué)校文化建設(shè)，絕不是一種是非不分、良莠不辨、麻痹神智的心靈雞湯，而是某種懷有哲學(xué)氣息的立人之業(yè)和立德之功。也許，我們每個(gè)人都不能最后做到這一點(diǎn)，但心里懷著既遠(yuǎn)在天涯又近在咫尺的理想，這種有心跳、有生機(jī)、有魂靈、有指望的教育生活，真好。

　　閱讀意義在于幫助我們更好地理解教育，讓教育與你我合一;而“教育即生活”(杜威語)，它本身又是你我生活的昵稱和別名，所以，閱讀同樣理解人生。