中考應(yīng)當(dāng)做到五大知識準(zhǔn)備：明確考試性質(zhì)、考查原則、考試內(nèi)容;明確考試目標(biāo)，狠抓基礎(chǔ)知識;查缺補漏，抓住薄弱環(huán)節(jié);接受學(xué)校復(fù)習(xí)指導(dǎo);制定復(fù)習(xí)計劃，制定作息時間，加強復(fù)習(xí)。今天學(xué)習(xí)啦小編要與大家分享的消息是：2015年綿陽中考的語文真題試卷。具體內(nèi)容如下：

　　第Ⅰ卷(選擇題，共21分)

　　一、(15分，每小題3分)

　　1.下列加點字讀音，全部正確的一組是

　　A.按捺(nà) 星宿(xiù) 街頭巷尾(hàng) 蓬蓽生輝(bì)

　　B.頎長(qí) 字帖(tiè) 呱呱墜地(gū) 大有裨益(bì)

　　C.聒噪(guō) 附和(hè) 忍俊不禁(jīn) 麻痹大意(pí)

　　D.熱衷(chōng) 累贅 (léi) 煞費苦心(shà) 剛愎自用(fù)

　　2.下列詞語中，沒有錯別字的一組是

　　A.威 懾 蜂 涌 頂禮膜拜 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢

　　B.絢 爛 奇 崛 伶牙利齒 水泄不通

　　C.緊 俏 婉 轉(zhuǎn) 爭奇斗妍 冥思苦想

　　D.瑯 瑯 熟 稔 龍盤虎踞 出奇致勝

　　3.下列各句中，加點詞語使用不正確的一句是

　　A.以蘭考書記焦裕祿為原形的同名電影，謳歌了焦裕祿一心為民、舍小家顧大家的公仆精神。

　　B.在綿陽科技城舉辦的成果展示會上，我國自己生產(chǎn)的高科技產(chǎn)品洋洋大觀，擺滿展廳，引來各國專家駐足。

　　C.橋梁專家茅以升多年來苦心孤詣地進行科普創(chuàng)作，在科學(xué)知識與人民大眾之間架起一座寶貴的“科普之橋”。

　　D.盡管文藝界對汪國真的詩歌褒貶不一，但不可否認(rèn)的是他喚起了一代代年輕人對于詩歌和生活的激情。

　　4.下列各句中，沒有語病的一句是

　　A.中小學(xué)安全教育能否深入人心，除了學(xué)校和社會的共同努力，關(guān)鍵在于每個學(xué)生要樹立起尊重生命的意識。

　　B.全國第八屆特奧會的參賽隊員，除四川本省的84名運動運動員外，還有來自全國各地的1177名運動員也參與了獎牌角逐。

　　C.由于當(dāng)今日本青年基本上對動漫、明星、腐文、萌元素等更有興趣，使日本民間出現(xiàn)了對歷史反思相當(dāng)冷淡的現(xiàn)象。

　　D.《大國崛起》本著“為國人打開視野、為人類共同進步提供思考”的創(chuàng)作宗旨，引導(dǎo)人們以開放的心態(tài)汲取歷史的智慧。

　　5.把下面句子組成一段語意連貫的話，排序恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

　　①加深我們對藝術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識

　?、趯嶋H上，探討愛因斯坦與藝術(shù)世界的關(guān)系至少有兩重意義

　?、塾绕涫菍垡蛩固古c藝術(shù)的關(guān)系，幾乎根本沒有觸及、發(fā)掘

　　④平常我們談?wù)撦^多的只是作為科學(xué)家的愛因斯坦而對藝術(shù)家和 哲學(xué)家的愛因斯坦則較少提到

　?、葸@不論對美學(xué)界、科學(xué)界和教育界認(rèn)識愛因斯坦，都是一大憾事

　?、藿沂究茖W(xué)與藝術(shù)的互補性和統(tǒng)一性

　　A.④⑤②①⑥③ B. ④⑤③②⑥① C. ②①⑥④③⑤ D. ④③⑤②⑥①

　　二、閱讀下面文言文，完成6---7題

　　(一)

　　陳大丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去。去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑?ldquo;尊君在不?”答曰：“待君久，不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。

　　(選自《世說新語·方正》)

　　(二)

　　周彬不治財產(chǎn)，服膺儒學(xué)。其妻讓之曰：“汝家兄弟能力稼穡，囊箱豐盈，汝之不調(diào)，無思悔。畢向何如?”答曰：“卿嘗與吾市油數(shù)金，是亦力穡營己。” 及聞先主鎮(zhèn)金陵，囊文以往謁，錫賚頗厚。以所賜金帛陳列于庭，謂婦曰：“吾與諸伯叔何如優(yōu)勝?”妻答曰：“男子之事，非女子所能知”。

　　(節(jié)選自《古今合璧事類備要》)

　　6、下列加點字解釋不正確的一項是：

　　A陳大丘與友期行 期：約定

　　B相委而去 委：托付

　　C其妻讓之曰 讓：責(zé)備

　　D卿嘗與吾市油數(shù)金 市：買

　　7、下列各句中加點詞的意義和用法相同的一項是

　　太丘舍去。去后乃至 日中不知，則是無信

　　A B

　　乃不知有漢，無論魏晉 至則無可用，放之山下

　　汝之不調(diào)，無思悔 以所賜金帛陳列于庭

　　C D

　　無絲竹之亂耳 然少蘊藉，不修威儀，亦以此見輕

　　第Ⅱ卷(共119分)

　　三、(26分)

　　8. 把第Ⅰ卷文言文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

　?、庞讶藨M，下車引之，元方入門不顧。(4分)

　?、颇椅囊酝]，錫賚頗厚(4分)

　　9. 第Ⅰ卷文言文中，陳元方和周彬的故事分別說明了什么道理?請簡要概括，每點不超過10字(2分)

　　10. 閱讀下邊這首唐詩，然后回答問題。(6分)

　　淮上與友人別

　　鄭谷

　　揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。

　　數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。

　?、?請用自己的語言描繪詩中之景.并概括詩人的情感。(3分)

　?、?“揚子江”“楊柳春”“揚花”中同音字的重復(fù).有什么樣的效果?(3分)

　　11.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(I0分)

　?、?，弗食，不知其旨也。(《禮記·學(xué)記》)

　?、?令初下，群臣進諫， (《鄒忌諷齊王納諫》)

　?、?，札札弄機抒。 (《迢迢牽牛星》)

　　⑷ 開軒面場圃， 。 (孟浩然《過故人莊》)

　?、?蓬山此去無多路， 。 (李商隱《無題》)

　?、?.佳木秀而繁陰。 (歐陽修《醉翁亭記》)

　?、?香遠益清，亭亭凈植， (周敦頤《愛蓮說》)

　?、?辛苦遭逢超一經(jīng)， (文天祥《過零丁洋》)

　?、?，油油的在水底招搖。(徐志摩《再別康橋》)

　　⑽ ，而今邁步從頭越. (毛澤東《憶秦娥·婁山關(guān)》)

　　四、(11分)

　　12、明德中學(xué)舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)，將開展“《水滸傳》連連看名著閱讀系列活動，歡迎你參加。(11分)

　　【爭做自愿者】

　　(1)“水滸故事會”將招募自愿者，擔(dān)任現(xiàn)場主持并對同學(xué)們的講述作出評判。請自薦擔(dān)當(dāng)志愿者，陳述自己能勝任該角色的理由。70字左右。(3分)

　　【人物臉譜繪】

　　(2)在“水滸人物臉譜”展示區(qū)，按要求填出幾位好漢的綽號。請將林沖、 的綽號工整、規(guī)范的填寫在空格里。(2分)

　　【水滸英雄論】

　　(3)活動將舉辦“我看水滸好漢”的即興演講。請你從幾位好漢中任選兩位，以他們的故事為論據(jù)證明下面觀點。不少于90字。(6分)

　　讀《水滸傳》，既要欣賞好漢門身上的英雄性和豪俠氣，又要看到他們英雄行為背后的暴力性和非人道。

　　五、(32分)

　　閱讀下面文字，回答13—20題

　　(一)(18分)

　　燃燒的木棉花

　　楊春山

　?、僭诘嵛鞅钡母呱綅{谷里，從罅隙中穿透過來的風(fēng)，總是會在不經(jīng)意間帶來遠方的熱烈氣息。而在金沙江、怒江、瀾滄江三江并流的地帶，木棉花就如一位清逸的隱士，不時把它孤傲的身影投射在江畔的某個地帶。

　　②一條江的奔流，會讓江岸承受無處不在的沖擊;而一條江的靜滯，會讓江畔擁有云蒸霞蔚的江花。在金沙江沿線綻放的木棉花，聚成了一道絕美的風(fēng)景。挺立在江岸邊的木棉花樹，不離不棄地依偎著金沙江，用自己的身影，點綴著江水的寂寞。有了木棉花的點綴，金沙江就擁有了明媚的色彩與春光。木棉花的俊逸挺拔和金沙江的激情交織碰撞，滇西北高原停駐在人們的視野里。

　?、鄞簳屇久藁[忍了一年的生機在瞬間綻放，滿樹的鮮紅與艷麗成就了木棉花，成就了它英雄樹和木棉樹的稱謂。一樹木棉花，就是一樹春天里綻放的火紅與希望。有了木棉花嬌艷的容顏，滇西北高原就有了亮麗的底色。有了木棉花的陪伴，一路奔行的金沙江就不再感到疲憊。在金沙江的穿行路線圖里，始終有木棉花若隱若現(xiàn)的身影。

　?、艹私鹕辰叺母蔁岷庸鹊貛?，在滇西北的一個個村莊，木棉花依然有著挺拔不凡的氣度。在鄉(xiāng)村，一只只在花朵旁駐足的小鳥，一只只在碩大花瓣里穿行的蜜蜂，會讓木棉花變得更加生動和溫情。五星形的花瓣，緊緊簇?fù)碇锏幕ò?，讓木棉花充滿了凝聚的象征意味。選擇了鄉(xiāng)村的木棉花，把自己的根深深扎進紅土地里，用俊俏而大氣的容顏，和村莊兩相廝守。那些碩大而肥厚的花朵，在喧鬧了春光之后，便會被摘下、曬干，成為味蕾上的誘惑。

　?、萦辛四久藁ǎl(xiāng)村就擁有了另一副容顏。在木棉花的綠蔭下納涼、聊天，或是做些手里的活計，是村人的最愛。爺爺在世時，曾守過生產(chǎn)隊的窩棚多年，院里長著一棵高大的木棉花樹。每年春天木棉花如期綻放，他會把木棉花摘下，曬干后當(dāng)作枕芯，或是用來做菜，讓我們在兒時便享受到了來自木棉花的誘惑。這縷鮮香，至今讓我回味，是我在外打拼的日子里不斷的一縷鄉(xiāng)愁。

　?、逈]有了木棉花，滇西北的金沙江肯定會失去不少美。河灣里的一樹木棉花，倒映在河水里，與天空的云彩互相唱和;江岸邊的一樹木棉花，把笑臉展示在崖畔上，與山林中的飛鳥和鳴;村莊里的一樹木棉花，用它的靜默付出，溫馨農(nóng)人的樸素生活。給予、奉獻、樸實、隱忍，是木棉花的氣度，也應(yīng)該是鄉(xiāng)村的氣度。

　　⑦木棉花始終在提醒著鄉(xiāng)村，只有不斷地張揚美好，摒棄丑陋，才能獲得踏實的幸福生活。木棉花的美，在目光所及之內(nèi)，也在目光所及之外，當(dāng)它們的一樹花朵開始凋零，褪去了原有的繁華，失去了原有的光澤，它作為美食的歷程卻才剛剛開始。我們的生命，也應(yīng)該如木棉花一樣，勇敢綻放。

　　⑧蟄居小城二十多年的時光里，我會在夜晚不時地懷念木棉花。懷念木棉花，其實也是在懷念曾經(jīng)擁有的鄉(xiāng)村生活與氣度。那在味蕾上逐漸洇開的淡淡鄉(xiāng)愁，那散發(fā)出木棉花瓣清香的睡夢，陪伴著我們在人生的路途上不斷跋涉、前行。

　?、岜荒久藁ㄈ炯t的春天是幸福的.有了木棉花的滇西北是幸福的。我們在外行走時略顯 踉蹌的腳步，和故鄉(xiāng)的明媚春光里的木棉花遭遇之后，開始變得堅實，如同我們凝望故鄉(xiāng)時的深情目光。

　　13.第②一④段從形、色方面刻畫了木棉花的什么特點?請用文中詞語回答。(3分)

　　14.賞析第⑥段中的畫線句子.(5分)

　　15.第⑦段中“目光所及之內(nèi)”和“目光所及之外”的具體內(nèi)容分別是什么? (4分)

　　16，有人認(rèn)為文章量后一段作用不大，可以刪去;也有認(rèn)為這一段很重要，不可刪去，你

　　認(rèn)同哪一種觀點?請說明具體理由。(6分)

　　(二)(14分)

　　話說筋骨

　　梅萬林

　　①所謂筋骨，包括筋肉和骨頭兩個部分。一個人如果沒有筋骨，或者筋骨軟弱，即使長再多的肌肉，也終究寸步難行，甚至連獨立支撐也很勉強。如果某人被罵作沒有骨頭，那便是他的奇恥大辱了。

　　②因此，筋骨之重要，不僅關(guān)乎一個人的生存與否，而且更關(guān)乎一個人的生存要義。所以，在古人眼里，一個能擔(dān)當(dāng)大義的人，擺在面前的第一道關(guān)口必是勞其筋骨。這里，筋骨早已超出了身體本身的含義，而上升到了人生乃至境界的層面。

　?、蹖τ谝粋€藝術(shù)家而言，要創(chuàng)作出更多更優(yōu)質(zhì)的文藝作品，有筋骨必然是擺在謀篇布局之前的第一道關(guān)口。古人云，言之無文，行而不遠。在我看來，這里的“文”，不僅指文采，而且更主要的還是指文章能否“載道”，而欲有所承載，離了筋骨是萬萬不能的?？梢哉f，載道之文，必有筋骨。而一篇不能載道、沒有筋骨的文章，只怕連存世的可能也沒有，更遑論穿越時光、流傳千古。

　?、苓@種筋骨，絕不是認(rèn)識上的似是而非，絕不是態(tài)度上的模棱兩可，更不是不著邊際的顧左右而言他。它所表達的必是擲地有聲的啟迪，必是見物見人見思想的多棱鏡，傳遞的是一種力量，溫暖的是人的心靈。

　?、葸@種筋骨，追求的不是表面的光鮮，不是理解的曲折和艱深，也不是毫無嚼勁的一覽無余。相反，它的意蘊猶如冰山漂浮在海面，露出來的只是極少的一部分，其中的大部分則深埋于水下。[來源:學(xué)。科。網(wǎng)Z。X。X。K]

　?、尥鯂S說，凡一代有一代之文學(xué)：楚之騷.漢之賦，六代之駢文，唐之詩，宋之詞， 元之曲，皆所謂一代之文學(xué).而后世莫能繼焉者也。這里的“一代之文學(xué)”之所以能夠獨領(lǐng)時代風(fēng)騷，流傳后世而不朽，莫不與其本身的筋骨有關(guān)。“吾將上下而求索”是屈原的筋骨;“人固有一死，或重于泰山.或輕干鴻毛”是司馬遷的筋骨;“悟已往之不諫，知來者之可追”是陶淵明的筋骨;“我輩豈是蓬蒿人”是李白的筋骨;“大庇天下寒士俱歡顏”是杜甫的筋骨;“浪淘沙盡，千古風(fēng)流人物”是蘇軾的筋骨;“留取丹心照汗青”是文天祥的筋骨;“蒸不爛，煮不熟，捶不扁，炒不爆，響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”是關(guān)漢卿的筋骨：“鐵扁擔(dān)道義”是李大釗的筋;“我以我血薦軒轅”是魯迅的筋骨…

　?、咭淮膶W(xué)因其筋骨量的多樣性而多姿多彩，因作者的小我與時代的大我互為表里從而流淌不息，因其深刻的內(nèi)涵與時代精神的高度契合而獲得永生。沒有“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”，就沒有辛棄疾的筋骨;沒有“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，就沒有陸游的筋骨;沒有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，就沒有范仲淹的筋骨。

　?、拊诮裉?，每一位藝術(shù)家都希望能夠“發(fā)現(xiàn)世界不被注意的部分”，從而到達個人藝術(shù)的巔峰。但如果沒有德藝雙馨的藝術(shù)追求，企望靠小資的敷衍、靠穿越和玄幻的演繹，從而創(chuàng)作出傳之后世、有筋骨的美妙文章，則與緣木求魚無異。真正的寫作，有筋骨遠比皮肉上的光鮮更為重要。

　　17.下列對原文的理解和分析，正確的兩項是(4分)

　　A.對于—個藝術(shù)家而言，文藝作品要有筋骨必然是擺在謀篇布局之前的第一道關(guān)口。

　　B.文章第⑤段中加點的“大部分”與第⑧段中加點的“部分”指代的是同一種東西。

　　C.王國維說，“一代之文學(xué)一之所以能夠獨領(lǐng)時代風(fēng)騷，莫不與其本身的筋骨有關(guān)。

　　D.一代之文學(xué)能夠流淌不息，獲得永生，乃因其深刻的內(nèi)涵與時代精神構(gòu)高度契合。

　　E.文章大量引用名人名句，增加了文章的文學(xué)趣味，顯示了作者豐厚的文化底蘊。

　　18.簡要分析第④一⑧段的論證思路。(4分)

　　19.文章運用了比喻論證方法，請舉例分析其作用。(4分)

　　20.第⑥段所引用的蘇軾的詞句不能恰當(dāng)?shù)刈C明論點，請從蘇軾的作品中另選一句。(2分)

　　六、(50分)

　　21.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。 (50分)

　　世間萬事萬物都是有顏色的：天是藍的，草是綠的，土是黃的;童年是金色的.祖國是紅色的……那么勞動是什么顏色呢?

　　請你以“勞動的顏色”為題目，寫一篇不少于600字的記敘文。

　　要求：①文中不得出現(xiàn)真實的縣(市、區(qū))名、校名、人名，如果出現(xiàn)請用x x代替。

　　②不得抄襲，不得套作。