《從客觀存在的實際出發(fā)》教學設(shè)計

　　情感、態(tài)度、價值觀

　　通過教學培養(yǎng)學生在實際生活中腳踏實地、實事求是的行為習慣以及了解中國國情，從而激發(fā)為國爭光的愛國熱情

　　教學建議

　　教材分析

　　一、堅持從實際出發(fā)的第一點理由：

　　所謂實際，包括事物的狀況、屬性和規(guī)律。認識了這些，按它的要求行動，事情才能辦好。教材主要是通過列舉各方面的實例來表明這一觀點。道理不難懂，可以放手讓學生自學，并由學生舉出他們了解的當?shù)貙嶋H事例予以說明。在理論上要注意，客觀實際包括客觀事物的狀況、屬性、規(guī)律等內(nèi)容，但不必去解釋“屬性”、“狀況”、“規(guī)律”的含義，學生自己體會到什么程度就到什么程度。

　　二、堅持從實際出發(fā)的第二點理由：

　　要分為兩層來說明問題。一是“制定”路線，二是“執(zhí)行”路線。

　　關(guān)于第一層可以這樣處理：第一步，聯(lián)系民主革命的史實，對比錯誤路線與正確路線的具體內(nèi)容;第二步，啟發(fā)學生進一步分析兩種路線在認識上的根本區(qū)別，由此明確制定路線與從實際出發(fā)的關(guān)系;第三步，先由學生談談什么叫“主觀與客觀具體的統(tǒng)一”，什么叫“主觀與客觀歷史的統(tǒng)一”，然后教師結(jié)合學生的認識水平，再對“主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一”作出適宜學生接受的解釋，不宜采用新的哲學概念。比如可以這樣講解：“具體的統(tǒng)一”是指，主觀認識要符合當?shù)?大到一個國家，小到一個單位)的實際。不同的國家、單位、事物是有差別的，人們的主觀認識要著眼于這些“不同”之處，從具有“不同”之處的實際出發(fā)，主觀才能準確地符合客觀，這就是主觀與客觀具體的統(tǒng)一。“歷史的統(tǒng)一”是指，主觀認識要符合當時的實際(或者叫變化了的實際)。同一個國家、單位、事物在不同發(fā)展階段有不同的情況，只有從隨時變化著的情況出發(fā)，主觀才能準確地符合客觀，這就是主觀與客觀歷史的統(tǒng)一。

　　第二層以教師講述為好。要以當?shù)匕l(fā)展經(jīng)濟的實例為基礎(chǔ)，聯(lián)系發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的方針政策，通過分析指出執(zhí)行方針政策也要從實際出發(fā)。在理論上不要提出新的概念(如個性、共性)，可參照上述關(guān)于“主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一”的思路來處理。

　　三、堅持從實際出發(fā)的第三點理由：

　　教材主要運用第一、二節(jié)的基本原理來闡釋這一理由，這又一次體現(xiàn)了世界觀決定方法論。第15段是第一框題的理論核心，是前十幾段的理論升華。因而要著重進行理論說明。教材的思路是這樣的：

　　第一，人們活動中要處理的客觀與主觀的關(guān)系，就是物質(zhì)和意識的關(guān)系。“想問題”就是主觀、意識在實踐基礎(chǔ)上反映客觀物質(zhì)世界的過程，“辦事情”就是主觀、意識通過實踐反作用于客觀物質(zhì)世界的過程。所以，人們活動的過程就是客觀與主觀、物質(zhì)與意識發(fā)生關(guān)系、相互作用的過程。

　　第二，物質(zhì)與意識的關(guān)系，最重要的是物質(zhì)世界不依賴于意識，同時意識又可以正確反映它和反作用于它。教材從世界的本原和意識的性質(zhì)、作用兩個方面，提出從實際出發(fā)的哲學原理根據(jù)。

　　第三，用哲學道理分析人們活動中出現(xiàn)正確與錯誤的原因，并指出什么叫“正確的思想意識和行動”，什么叫“錯誤的思想意識和行動”;并由此得出結(jié)論從實際出發(fā)、主觀符合客觀，是人們正確認識世界和改造世界的根本立足點。

　　四、馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論

　　1、關(guān)于馬克思主義產(chǎn)生的客觀條件，可利用學生學過的世界史知識稍加說明。

　　2、講馬克思主義哲學是科學的世界觀，應同舊唯物主義作對比。著重從馬克思主義哲學的內(nèi)容來看，指出它實現(xiàn)了兩個統(tǒng)一。一個統(tǒng)一是指，唯物主義和辯證法的有機結(jié)合，它的觀點是既唯物又辨證的。另一個統(tǒng)一是指，唯物辯證法的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一，它不僅對自然界的看法是既唯物又辨證的，而且對社會的看法也是既唯物又辨證的。

　　3、舊唯物主義(包括唯心主義也是如此)，只是用不同的方式解釋世界，不知道應該把哲學運用于實踐去改變世界。用這個對比來說明馬克思主義哲學不僅注重方法，而且它本身就是科學的方法論。

　　4、指明馬克思主義哲學的產(chǎn)生是哲學史上的一次革命性變革，它還會在實踐中繼續(xù)發(fā)展。

　　五、青年學生要堅持唯物主義反對唯心主義

　　1、堅持無神論，反對有神論。

　　` 要結(jié)合“議一議”，以討論的方式進行教學為宜。主要是從世界觀上劃清界限，盡力減少宗教的影響。重點要多用事實列舉封建迷信的危害。封建迷信的危害表現(xiàn)在：第一，擾亂人心;第二，有礙社會安定;第三，破壞社會主義建設(shè)。

　　2、要把想問題、辦事情的立足點切實放在中國國情之上。在前一框題專門講述過這一點，此處稍加提示就可以了。

　　3、客觀地看待周圍的人和事，辦事情應當有認真精神。

　　教師要調(diào)查研究，了解學生在這方面的長處和缺點，有針對性地進行講解。在課堂教學中，盡可能由學生談出自己在這方面的體會，教師根據(jù)事前所做的調(diào)查，結(jié)合學生的發(fā)言，注意從世界觀上總結(jié)道理。要注意到，這里說的是兩層意思。一是如何看待別人，一是自己怎樣辦事。調(diào)查和講解需要有這兩方面的內(nèi)容。

　　4、正確估量和對待自己。

　　以學生討論為主，教師從世界觀上總結(jié)道理。每個人的既成思想和行為，都是客觀存在的事實。別人認識它，它就是一個認識的對象。所以教材才說，“把自己作為一個認識對象來認識”，“徹底地反思自己”。中國古代崇尚的一句格言是：“吾日三省吾身”。它表明求得自身完善的人，是很重視正確認識自己的。

　　六、唯物主義同唯心主義的根本問題

　　1、對哲學史料的講解，采取概述與重點介紹相結(jié)合的方法。

　　2、在劃界中進行介紹，在介紹中劃界。介紹本身不是目的，目的是劃清唯物主義與唯心主義的界限。教學中應充分利用教材所提供的材料，引導學生學習怎樣區(qū)分唯物主義與唯心主義。

　　3、作好理論說明。可先講根本觀點，后講兩類史料;也可先講兩類史料，后總結(jié)觀點;還可按課文順序進行。無論怎樣，通過史料的介紹，最終要把理論觀點說準。

　　七、正確認識和把握國情的意義

　　1、應采取歷史的敘述，概括我黨對我國基本國情的探索。一方面，我們有一些可貴的見解，另一方面也出現(xiàn)了重大失誤。十一屆三中全會之后，才作出我國處于社會主義初級階段的科學論斷。

　　2、對什么是社會主義初級階段，本來是學生經(jīng)過初中學習就應當了解的知識，但可能會遺忘了，或者是當時就未理解，所以現(xiàn)在還需要進行簡要地說明。教材對此有說明，但較少。下面是引自《十五大報告》的一段論述，供教師使用。

　　“社會主義初級階段，是逐步擺脫不發(fā)達狀態(tài)，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史階段;是由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動的農(nóng)業(yè)國，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)、包含現(xiàn)代服務業(yè)的工業(yè)化國家的歷史階段;是由自然經(jīng)濟半自然經(jīng)濟占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟市場化程度較高的歷史階段;是由文盲半文盲人口占很大比重、科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達的歷史階段;是由貧困人口占很大比重，人民生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段;是由地區(qū)經(jīng)濟文化很不平衡，通過有先有后的發(fā)展，逐步縮小差距的歷史階段;是通過改革和探索，建立和完善比較成熟的充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制、社會主義民主政治體制和其它方面體制的歷史階段;是廣大人民牢固樹立建設(shè)有中國特色社會主義共同理想，自強不息，銳意進取，艱苦奮斗，勤儉建國，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時努力建設(shè)精神文明的歷史階段;是逐步縮小同世界先進水平的差距，在社會主義基礎(chǔ)上實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史階段。這樣的歷史進程，至少需要一百年時間。”

　　3、對于第一個意義，要從理論和實踐兩方面去講解。

　　在理論方面，運用前面學過的原理和方法論意義的闡述，抓住“從實際出發(fā)”、“主觀必須符合客觀”、“主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一”，說明從國情出發(fā)是建設(shè)有中國特色社會主義必須解決的首要問題。

　　在實踐方面，以改革開放前后的變化作對比，所經(jīng)歷的曲折和失誤同取得的巨大成就作對比，以事實來證明從我國國情出發(fā)，才能從根本上保證建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)取得成功。

　　4、對于第二個意義，要從制定基本路線和執(zhí)行基本路線兩個方面去講解。

　　總的來說，要結(jié)合本節(jié)第一框題說過的“從實際出發(fā)，是無產(chǎn)階級政黨正確地制定和執(zhí)行路線、方針、政策的前提”那些道理。

　　從制定路線來說，要介紹黨的基本路線提出的過程，說明它的正確性。應對基本路線的內(nèi)容有一定的說明，分析時主要是明確它符合我國的實際;要簡要地分析“一個中心、兩個基本點”與我國國情的關(guān)系，即與社會主義初級階段的關(guān)系;可以主要分析生產(chǎn)力狀況、經(jīng)濟體制狀況，著重說明為什么要以經(jīng)濟建設(shè)為中心，為什么要堅持改革開放。應聯(lián)系三中全會以來我國取得的偉大成就，用事實來說明它的正確性。

　　講述第二個意義，要注意介紹鄧小平理論的科學體系的基本點?！妒宕髨蟾妗分赋觯?ldquo;總的來說，鄧小平理論形成了新的建設(shè)有中國特色社會主義理論的科學體系。”“它第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國特色社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導和依靠力量以及祖國統(tǒng)一等一系列基本問題，指導我們黨制定了在社會主義初級階段的基本路線。”以上引文還不是全部內(nèi)容，而是同黨的基本路線有關(guān)的內(nèi)容。所以，在講述第二個意義時，應聯(lián)系到這些內(nèi)容，說明鄧小平理論的科學性。

　　八、教學重點、難點

　　1、“一切從實際出發(fā)的含義”是教學重點。

　　對于這個含義，學生在理解中一般來說不會存在什么困難。關(guān)鍵要弄清楚：

　　第一，一切從實際出發(fā)與主觀和客觀的關(guān)系

　　主觀是指我們的思想意識的東西，客觀是指意識以外的一切東西。而一切從實際出發(fā)實際上是主觀與客觀相符合原理在實際生活中的運用

　　第二，弄清楚其基本含義

　　實際是指客觀存在著的一切事物，一切從實際出發(fā)是要求我們在想問題、辦事情的時候要使自己的主觀思想和客觀存在著的事物相符合，什么時候都不能偏離。

　　2、“從哲學原理說明一切從實際出發(fā)的必要性”是教學重點

　　馬克思主義哲學原理認為：物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有反作用。世界的本質(zhì)是物質(zhì)，物質(zhì)是客觀存在的，是不以人的主觀意識為轉(zhuǎn)移的。而人們的意識是對客觀物質(zhì)的反映，它是主觀的東西。因此，要求我們要處理好主觀和客觀的關(guān)系。

　　主觀符合客觀，主觀與客觀相統(tǒng)一 正確的思想意識和行動

　　主觀與客觀相背離，主觀與客觀相脫節(jié) 錯誤的思想意識和行動

　　3、“主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一”是教學難點

　　理解這一問題關(guān)鍵要把握一點：整個社會歷史不是一成不變的而是在不斷地變化發(fā)展的，即客觀現(xiàn)實在不斷地發(fā)生著變化?？陀^現(xiàn)實的變化要求我們的思想和意識也要不斷地隨著變化。在看問題辦事情的過程中應該根據(jù)當時的實際，不能用過去的老眼光來看待新問題，也不能用今天的眼光看待過去的事物。

　　4、“黨的基本路線與我國國情的關(guān)系”是教學重點

　　關(guān)于這個問題要清楚黨的基本路線是主觀的東西，我國的基本國情是客觀的實際。主觀符合客觀要求我們在制定黨的基本路線的時候要符合我國的基本國情。要從我國的客觀實際出發(fā)，制定出符合我國基本國情的正確的路線、方針、政策。我國的國情是制定黨的基本路線的前提和基礎(chǔ)。同時，黨的基本路線又在指導著我們改造我國的基本國情。只有符合我國基本國情的正確的路線、方針、政策才能夠指引我們不斷地在現(xiàn)代化建設(shè)中取得新的勝利，才能不斷地改變我國的基本國情。

　　5、“青年學生要把想問題、辦事情的立足點切實放在中國國情之上”是教學難點。

　　廣大青年學生是祖國未來的建設(shè)者和接班人，他們怎樣想問題、辦事情是非常重要的。因此，要培養(yǎng)青年學生養(yǎng)成良好的習慣。對于青年學生來說，首先要了解我們的過去，吸取過去的經(jīng)驗教訓。只有了解了過去，才能夠在過去歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，立足現(xiàn)實。這樣他們才能夠明白歷史是在不斷地變化發(fā)展的，要根據(jù)變化發(fā)展了的實際來想問題、辦事情。但青年學生在學習歷史的同時還需要參加各種社會實踐活動，認真了解我國的基本國情，這樣才能夠?qū)旧纤鶎W到的知識真正運用到實踐中去，做到學以致用?？傮w來說，青年學生要把想問題、辦事情的立足點切實放在中國國情之上關(guān)鍵在于兩點：一方面學習歷史，通過書本了解中國的基本國情;另一方面，親自參加社會實踐活動，親身了解中國的國情。

　　書本最后講到了青年學生學習歷史，了解國情，把想問題、辦事情的立足點切實放在中國國情之上的重要意義。主要有：

　　(1)只有了解國情、立足國情，才能深刻理解黨的基本路線，正確貫徹執(zhí)行黨的基本路線。

　　(2)只有了解國情、立足國情，才能增強歷史責任感，當好社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

　　(3)只有了解國情，才能較好地思考和處理自己遇到的社會問題。

　　《從客觀存在的實際出發(fā)》說課稿

　　●教學目標

　　知識方面

　　理解從實際出發(fā)的基本含義;理解什么是正確的思想意識和行動，什么是錯誤的思想意識和行動，要求學生能通過事例來理解人們的思想意識和行動正確與否，為什么取決于主觀是否符合客觀;并能夠用哲學道理說明為什么要堅持一切從實際出發(fā)。

　　能力方面

　　通過理解“為什么要從實際出發(fā)”的三條道理，體會思維逐步上升進行抽象的過程，進一步培養(yǎng)抽象思維的能力;通過了解什么叫“正確”什么叫“錯誤”，什么叫從實際出發(fā)，什么叫從主觀出發(fā)，提高對比分析能力。

　　覺悟方面

　　提高理解和執(zhí)行黨的路線、方針和政策的自覺性。

　　●教學重點

　　1.是從實際出發(fā)的含義。此概念是理解本節(jié)基本觀點的基礎(chǔ)。

　　2.用哲學原理說明從實際出發(fā)的必要性。在教材談的三點理由中，最重要的是第三點。

　　●教學難點

　　辯證地把握實際，堅持從實際出發(fā)，不能只從個別事實、個別情況出發(fā)。

　　●教學方法

　　在教學方法上采用對比和抽象概括的方法，在教學過程中充分發(fā)揮學生的積極主動性，盡可能地讓學生閱讀教材，思考問題，體會教材說明問題的邏輯順序以及透過事例揭示深刻道理(教師加以點撥)通過一定數(shù)量的練習鞏固知識。

　　●教具準備

　　多媒體

　　●課時安排

　　一課時