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游褒禪山記知識(shí)點(diǎn)歸納 游褒禪山記知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

時(shí)間: 子文2 語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法

  游褒禪山記知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)一:通假字

  1. 長(zhǎng)樂(lè)王回深父 父,通“甫”,古代對(duì)男子的美稱

  游褒禪山記知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)二:詞類活用

  1.始舍于其址 舍:名詞活用為動(dòng)詞,筑舍定居

  2.名之曰褒禪 名:名詞活用為動(dòng)詞,命名,稱呼

  3.有泉側(cè)出 側(cè):名詞作狀語(yǔ),在一側(cè)

  4.問(wèn)其深,則其好游者不能窮也 深:形容詞用作名詞,深度

  5.好游者亦不能窮也 窮:形容詞活用為動(dòng)詞窮盡,走到頭

  6.而其見(jiàn)愈奇 見(jiàn):動(dòng)詞作名詞,見(jiàn)到的景象

  7.蓋其又深,則其至又加少矣 至:動(dòng)詞用作名詞,到達(dá)的人

  8.火尚足以明也 明:形容詞用作動(dòng)詞,照明

  9.不得極夫游之樂(lè)也 極:形容詞作動(dòng)詞,盡情享受

  10.而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn) 險(xiǎn)遠(yuǎn):形容詞用作名詞,險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方

  11.世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉

  謬:形容詞的使動(dòng)用法,弄錯(cuò),使……錯(cuò)

  傳:動(dòng)詞作名詞,流傳的文字

  名:名詞作動(dòng)詞,說(shuō)明白

  游褒禪山記知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)三:文言固定句式

  1.其孰能譏之乎? (難道……嗎?)

  2.何可勝道也哉! (哪里……呢!)

  3.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也 (這就是……的緣故)

  游褒禪山記知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)四:省略句、判斷句

  1.有志與力,而又不隨之以怠(賓語(yǔ))

  2.余于仆碑,又以之悲夫古書之不存(賓語(yǔ))

  3.今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也

  4.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也

  游褒禪山記知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)五:狀語(yǔ)后置句

  1.古人之觀于天地、山川、蟲魚、鳥(niǎo)獸,往往有得

  游褒禪山記知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)六:重點(diǎn)翻譯句

  1. 世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也

  2. 至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之,亦不能至也

  游褒禪山記知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)七:多義詞

  1. 乃

 ?、僖云淠巳A山之陽(yáng)名之也(副詞,表示判斷,可譯為“是”“就是”)

  ②巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,何也(竟,竟然,居然)

 ?、哿寄巳?,具告沛公(于是)

  ④于是為長(zhǎng)安君約車百乘,質(zhì)于齊,兵乃出(才)

  2. 道

 ?、儆斜偷?路,道路)

 ?、趲熣撸詡鞯朗軜I(yè)解惑也(道理)

 ?、塾谑菑U先王之道,焚百家之言,以愚黔首(主張)

 ?、芎慰蓜俚酪苍?說(shuō),講)

 ?、莶咧灰云涞?方法)

  3. 蓋

  ①日初出大如車蓋(車蓋)

 ?、谏w失強(qiáng)援,不能獨(dú)完(承接上文,表示原因,可譯為“因?yàn)?rdquo;“是因?yàn)?rdquo;“是由于”等)

 ?、蹧r劉豫州王室之胄,英才蓋世,眾士仰慕,若水之歸海(超過(guò),勝過(guò))

 ?、苌w其又深,則其至又加少矣(有“大概”的意思)

  4. 文

 ?、侏?dú)其為文猶可識(shí),曰“花山”(文字)

 ?、诓灰阅緸橹?,文理有疏密(紋)

  ③屬予作文以記之(文章)

  ④文過(guò)飾非(掩飾)

  5. 然

 ?、僦劣陬嵏?,理固宜然(如此,這樣)

 ?、趨菑V以為然(對(duì),正確)

 ?、塾醒喝?形容詞詞尾,“……的樣子”

  ④然視其左右,來(lái)而記之者已少(但,但是)

  6. 其

 ?、攀忌嵊谄渲?代詞,它的,代華山)

 ?、埔怨势浜竺话U(代詞,那)

 ?、蔷嗥湓簴|五里(代詞,那個(gè))

 ?、纫云淠巳A山之陽(yáng)名之也(代詞,它)

 ?、善湮穆?代詞,它的,代仆碑)

 ?、湿?dú)其為文猶可識(shí)曰“花山”(代詞,它上面)

 ?、似湎缕綍纾腥獋?cè)出(代詞,它的,代華山)

 ?、虇?wèn)其深(代詞,代上文“有穴窈然”的“穴”,譯作“那個(gè)洞”)

 ?、蛣t其好游者不能窮也 (代詞,代“好游者”,譯作“那些”)

 ?、稳胫睿溥M(jìn)愈難,而其見(jiàn)愈奇(“其進(jìn)”的“其”是指代第一個(gè)分句,譯作“那”,“其見(jiàn)”的“其”是指代第一、二分句,也譯作“那”)

 ?、先灰暺渥笥?,來(lái)而記之者已少(代詞,它的,代后洞)

 ?、猩w其又深(代詞,指代后洞,譯作“那”)

 ?、褎t其至又加少矣(代詞,代那些)

  ⒁既其出(句中語(yǔ)氣助詞,沒(méi)有什么實(shí)際意義)

 ?、觿t或咎其欲出者(代詞,指代“欲出者”,譯作“那”)

 ?、远嘁嗷谄潆S之而不得極夫游之樂(lè)也(第一人稱代詞,自己)

  ⒄以其求思之深而無(wú)不在也(代詞,他們)

 ?、制涫肽茏I之乎?(副詞“其……乎”這個(gè)固定格式,用來(lái)表示反問(wèn),可譯作:難道……嗎?)

 ?、缀笫乐嚻鋫鞫苊?代詞,指代那些以訛傳訛的情況,可譯為“那”)

  游褒禪山記知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)八:異義詞

  1. 比好游者尚不能十一

  古義:十分之一

  今義:數(shù)詞

  2. 世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀

  古義:不平常

  今義:用作表程度的副詞,十分,很

  3.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也

  古義:泛指求學(xué)的人,指讀書人

  今義:特指有專門學(xué)問(wèn)的人

  4.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也

  古義:是代詞“所”與介詞“以”結(jié)合,相當(dāng)于“……的原因”

  今義:常用來(lái)表示因果關(guān)系的連詞

  5.于是余又嘆焉

  古義:“于”,介詞,對(duì);“是”,代詞,這件事為單音詞連用

  今義:合用為一個(gè)連詞

  游褒禪山記知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)九:《游褒禪山記》字詞句基礎(chǔ)知識(shí)舉要

  一、名

  “名”是個(gè)會(huì)意字,從口從夕夕是傍晚,這時(shí)候,光線暗淡,眼睛看不清楚事物,就用口說(shuō);事物不認(rèn)識(shí),就得給事物取名字“命名”是“名”的本義由此引申有“名字”“名稱”的意思;再引申有“名聲”“名望”“著名的”等意思本文中“以其乃華山之陽(yáng)名之也”的“名”用的是本義“命名”由“命名”還可以引申出“說(shuō)明”、“說(shuō)出”的意思《口技》“人有百口,口有百舌,不能名其一處也”,成語(yǔ)“莫名其妙”,本文“后世之謬其傳而莫能名者”,其中的“名”都是“說(shuō)出、說(shuō)明”的意思

  二、蓋

  “蓋”作虛詞用,屬副詞類常用來(lái)表示對(duì)事物帶有推測(cè)性的判斷或委婉的判斷,或者表示對(duì)原由的解釋因?yàn)槌S迷诰涫祝鹛崾菊Z(yǔ)氣、起引出下文的作用,所以有人叫它作句首語(yǔ)氣詞“蓋”可以根據(jù)上下文的語(yǔ)意,譯為“大約”“似乎”“大概”“原來(lái)”等本文有三個(gè)句子用了“蓋”

  1.今言“華”如“華實(shí)”之“華”者,蓋音謬也(蓋:原來(lái))

  2.蓋余所至,比好游者尚不能十一,然視其左右,來(lái)而記之者已少(蓋:大約)

  3.蓋其又深,則其至又加少矣(蓋:大概)

  三、所以

  “所以”是文言中一種常見(jiàn)的凝固格式,由助詞“所”和介詞“以”組成,表示兩種基本的意義,依介詞“以”表示的不同意義而定“以”當(dāng)“用”講時(shí),“所以”表示“……的方法”之義,《墨子·公輸》“吾知所以拒子矣”中的“所以拒子”的意思便是“抵抗你的方法”;“以”當(dāng)“因”“由”講時(shí)多,“所以”表示“……的緣故”之義,本文中“此所以學(xué)者不能不深思而慎取之也”的“所以”便是“……的緣故”的意思

  四、今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也今言“華”如“華實(shí)”之“華”者,蓋音謬也

  這兩個(gè)句子都用了判斷句式“……者,……也”,但用法不同,表示的語(yǔ)法關(guān)系也不同兩個(gè)“者”字都是助詞,第一句表示單純的判斷,“者”在這里標(biāo)明語(yǔ)音上的停頓,并有引出下文的作用;第二句表示因果關(guān)系的復(fù)合判斷,“者”在這里除了標(biāo)明停頓和起引出下文的作用之外,還有提示原因的作用“者”用在復(fù)合句前一分句之末,前后兩分句有解析和被解析的關(guān)系前一分句提示某種結(jié)果或現(xiàn)象,后一分句申述緣由,這實(shí)際上是用判斷句式表因果關(guān)系

  五、余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也

  這個(gè)主謂句的結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜,可分三個(gè)大的層次:第一層,主語(yǔ)是“余”,謂語(yǔ)是動(dòng)詞短語(yǔ)“亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)”;第二層的動(dòng)詞短語(yǔ)是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),動(dòng)詞是“悔”,它的賓語(yǔ)是主謂短語(yǔ)“其隨之而不得極夫游之樂(lè)”;第三層,作賓語(yǔ)的主謂短語(yǔ)的主語(yǔ)是“其”,謂語(yǔ)是由兩個(gè)“動(dòng)+賓”的動(dòng)詞短語(yǔ)“隨之”和“不得極夫游之樂(lè)”組成的,這兩個(gè)動(dòng)詞短語(yǔ)之間有因果關(guān)系,因?yàn)?ldquo;隨之”,所以“不得極夫游之樂(lè)”


  看了“游褒禪山記知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)”

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