《為學(xué)與做人》閱讀材料

　　怎么樣才能不懼?有了不惑不憂功夫，懼當(dāng)然會(huì)減少許多了。但這屬于意志方面的事。一個(gè)人若是意志力薄弱，便有豐富智識(shí)，臨時(shí)也會(huì)用不著，便有優(yōu)美的情操，臨時(shí)也會(huì)變了卦。然則意志怎么才會(huì)堅(jiān)強(qiáng)呢?頭一件須要心地光明。孟子說浩然正氣，至大至剛。人人要保持勇氣，須要從一切行為可以公開做起，這是第一。第二要不為劣等欲望之所牽制。一被物質(zhì)上無聊的嗜欲東拉西扯，那么百煉鋼也會(huì)變?yōu)槔@指柔了?？傊粋€(gè)人意志由剛強(qiáng)變?nèi)崛跻?，由柔弱返剛?qiáng)難。自己做不起自己主，還有何事可做?只有奮斗，才可得自由。意志磨練到家，自然是看自己應(yīng)做之事，一點(diǎn)也不遲疑，扛 起來便做，“雖千萬人吾往矣。”這樣才算頂天立地做一世人，絕不會(huì)有左支右絀的丑態(tài)。這便是意育目的，教人做到“勇者不懼”。

　　諸君啊!你現(xiàn)在懷疑嗎?沉悶嗎?悲哀痛苦嗎?覺得外面壓迫你不能抵抗嗎?我告訴你，便是你因不知才會(huì)惑;你悲哀痛苦，便是你因不仁才會(huì)憂;你覺得你不能抵抗外界壓迫，便是你因不勇才有懼。這便是你的知、情、意未經(jīng)過修養(yǎng)磨練，所以你還未成個(gè)人。我盼望你有痛切的自覺啊!有了自覺，自然會(huì)自動(dòng)。

　　諸君啊，醒醒罷!你成不成人，就看這幾年哩!(1922年12月，選自《閱讀名篇——中外演講辭卷》)

　　《為學(xué)與做人》閱讀題目

　　1.作者認(rèn)為為學(xué)與做人應(yīng)是什么關(guān)系?“成一個(gè)人”的標(biāo)準(zhǔn)是什么?

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　　2.作者認(rèn)為“怎么樣才能不惑”?“仁者不憂”的原因又是什么?試各分點(diǎn)概括。

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　　3.本文主體部分的論述和論證有何特點(diǎn)?這樣寫有何作用?

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　　4.最后兩節(jié)運(yùn)用了哪些修辭手法?試分析其表達(dá)作用。

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　　《為學(xué)與做人》閱讀答案

　　1.因果關(guān)系。智、仁、勇三者兼?zhèn)?，能做到知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

　　2.(1)①須有相當(dāng)常識(shí)，②做事須有專門智識(shí)，③遇事能斷的總體智慧，④有根本判斷力。

　　(2)①儒家“仁”的人生觀認(rèn)為宇宙和人生永遠(yuǎn)不會(huì)圓滿，因此不做事才算失敗，肯做事便不會(huì)失敗 。由此我們就不會(huì)憂成敗。②儒家“仁”的人生觀認(rèn)為無一物為我們擁有，既無所得，當(dāng)然無所失。因此我們便不會(huì)憂得失。(意思對(duì)即可)

　　3.引用孔子的話作為中心論點(diǎn)，先總述，后并列展開論述，層次清楚;每一層又都以問句起頭，不僅條理分明，而且促人思考。

　　4.設(shè)問、排比、呼告等。連續(xù)的設(shè)問鏗鏘犀利，促人思考，三個(gè)“……便是你因……”的句式形成排比，回答斬釘截鐵，不僅有真知灼見，而且充滿激情，氣勢(shì)極強(qiáng)盛。“諸君啊”的呼告，令人警醒。

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