《古羅馬與漢長(zhǎng)安》閱讀材料

　　長(zhǎng)安文化帶有濃厚的倫理道德色彩，這是由居于統(tǒng)治地位的儒家思想決定的。但是長(zhǎng)安文化又有包容和吸納的一面，其他思想流派只要和最高統(tǒng)治者意愿相合，就能得到快速發(fā)展。在這種情況下，長(zhǎng)安文化以周秦文化為基礎(chǔ)，廣泛吸取了楚文化、齊魯文化、燕趙文化、吳越文化甚至少數(shù)民族文化及域外文化的成分，從而形成自己博大精深的文化特色。它既代表了本國(guó)甚至本大洲文化的最高水平，又帶動(dòng)了周?chē)鷱V大區(qū)域內(nèi)的文明進(jìn)程，而且它還促成了世界最大的單一民族——漢族正式形成。

　　長(zhǎng)安文化作為一種集大成的新興文化，還有很大的提升空間，愿意探求和吸納其他文化來(lái)充實(shí)自己。張騫在西方人之前最早開(kāi)通舉世聞名的“絲綢之路”就是中國(guó)人對(duì)自己以外世界的一次大探求。漢武帝封張騫為博望侯，“博望”二字恰如其分地道出了長(zhǎng)安文化的探求性。

　　羅馬文化中沒(méi)有一支像儒家思想那樣獨(dú)大的至尊核心，奧古斯都稱(chēng)帝，但共和思想和法則依然深入人心，即使是逐漸興起的____文化也沒(méi)有改變羅馬文化多元的特質(zhì)。羅馬帝國(guó)廣闊疆域內(nèi)，大大小小的諸多城市都被允許按照首都的模式去建設(shè)和發(fā)展，而在中國(guó)，地方城市的建設(shè)是不能同首都平起平坐的，同時(shí)羅馬城中眾多的公共活動(dòng)場(chǎng)所也是長(zhǎng)安城中不可能有的。只是到公元392年，基督____展為羅馬帝國(guó)的國(guó)教，成為至尊一元的宗教文化，但這時(shí)距羅馬帝國(guó)的解體已只有幾年時(shí)間了。

　　長(zhǎng)安文化和羅馬文化有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是非宗教性。長(zhǎng)安文化中有多神信仰的傾向，但是按照儒家“敬鬼神而遠(yuǎn)之”的理念，長(zhǎng)安文化中的宗教元素始終沒(méi)有上升到主導(dǎo)地位，而儒家的“仁愛(ài)”思想使長(zhǎng)安文化洋溢著強(qiáng)烈的人文精神。在這種人文精神的推動(dòng)下誕生的《史記》影響了一代又一代中國(guó)吖人的精神世界，也影響了中國(guó)文化的發(fā)展。羅馬文化繼承了古希臘開(kāi)明而松散的多神信仰，充滿科學(xué)探索精神和人文精神。這種強(qiáng)烈的人文精神在蟄伏數(shù)百年后又成為文藝復(fù)興能在意大利發(fā)端的歷史淵源。羅馬帝國(guó)晚期，____逐漸強(qiáng)大，羅馬甚至成為基督____所在地，這與寬容而多元的羅馬文化背道而馳。

　　《古羅馬與漢長(zhǎng)安》閱讀題目

　　1.下列選項(xiàng)不屬于長(zhǎng)安文化范疇的一項(xiàng)是( ) (3分)

　　A.長(zhǎng)安文化中有多神信仰的傾向，但這些宗教因素受儒家思想的影響始終沒(méi)有上升到主導(dǎo)地位。

　　B.長(zhǎng)安是平地起城，其選址考慮的是安全，代表的是整個(gè)國(guó)家和民族，“先政治軍事，后經(jīng)濟(jì)文化”的脈絡(luò)十分清楚。

　　C.長(zhǎng)安文化具有包容和吸納的一面。它廣泛地吸取了長(zhǎng)安以外的異地及少數(shù)民族文化乃至域外文化，具有一定的探求性。

　　D.長(zhǎng)安文化的核心是儒家思想，帶有濃厚的倫理道德色彩，洋溢著強(qiáng)烈的人文精神。

　　2.下列表述，符合原文意思的一項(xiàng)是( ) (3分)

　　A.在羅馬帝國(guó)時(shí)代，羅馬文化沒(méi)有一支像儒家思想那樣獨(dú)大的至尊核心，而是呈現(xiàn)文化多元的特質(zhì)。

　　B.長(zhǎng)安文化崛起時(shí)間短、速度快、內(nèi)容少、空間大，所以才廣泛吸取楚文化、齊魯文化、燕趙文化、吳越文化甚至少數(shù)民族文化及域外文化的成分。

　　C.漢帝國(guó)與古羅馬都是從公元前三世紀(jì)開(kāi)始興起的，其文化有共同的特色，就是非宗教性并具有人文精神。

　　D.羅馬文化繼承了歷史文化傳統(tǒng)發(fā)展而來(lái)，而長(zhǎng)安文化則沒(méi)有，只是包容和吸納其他思想流派及域外文化快速崛起。

　　3.依據(jù)原文的信息，下列推斷不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.羅馬城的形成發(fā)展之所以漫長(zhǎng)而緩慢，是因?yàn)榱_馬城的政治軍事早于其經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。

　　B.在歐洲，如果沒(méi)有____的興起和發(fā)展為國(guó)教，沒(méi)有至尊一元的宗教統(tǒng)治歐洲，沒(méi)有中世紀(jì)宗教神學(xué)時(shí)代，讓羅馬的多元文化與人文精神一直發(fā)展下去，那么，就可能不會(huì)產(chǎn)生文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。

　　C.在漢帝國(guó)中，沒(méi)有一個(gè)城市在規(guī)模上與漢長(zhǎng)安城同樣大或者超過(guò)漢長(zhǎng)安城。

　　D.漢族文化以儒家思想為主導(dǎo)，兼收包容其他思想流派乃至域外文化，形成了博大精深的文化特色。

　　《古羅馬與漢長(zhǎng)安》閱讀答案

　　1.B

　　2.C

　　3.A

　　看了“古羅馬與漢長(zhǎng)安閱讀答案”