用設(shè)計去改變生活閱讀練習(xí)及答案
《用設(shè)計去改變生活》閱讀材料
④前兩年我訪問瑞典和挪威歸來,寫過一文《從簡樸到簡約》。我說,北歐四國與中歐和南歐不同,在歷史上北歐沒有處于歐洲文化中心,沒有太多的“人文包袱”;他們的本土文化一直單純簡樸,也就比較容易從固有的“簡樸”走進現(xiàn)代文化所需要的“簡約”。但是這絕不是聽其自然的轉(zhuǎn)化,而是一種自覺的進取。他們首先是明明白白認清自己特有的傳統(tǒng),進而去創(chuàng)造屬于北歐的現(xiàn)代文化形態(tài)。在這中間,設(shè)計被擺到最關(guān)鍵位置,設(shè)計師成了時代文化的主角之一。通過數(shù)十年乃至幾代設(shè)計師的努力,不僅形成了北歐特有的現(xiàn)代文化精神與審美語言,還有力地影響了整個世界。
?、菰O(shè)計不僅改變了生活,也創(chuàng)造了獨特的生活精神與情感。設(shè)計被作為一種創(chuàng)意的代名詞,設(shè)計師被視作最有創(chuàng)新思維的藝術(shù)家,為世人所尊重。如今設(shè)計在北歐是一種真正的文化時尚;當(dāng)然,不是低層次的娛樂時尚,而是高端的文化時尚。
?、迯慕?jīng)濟角度看,設(shè)計還是一種巨大的生產(chǎn)力。在丹麥有一家享譽全球的積木玩具公司——樂高,上世紀三四十年代由一位名叫克里斯第森的人所創(chuàng)。它是一種帶有“連接顆粒”、可以自由拼砌的五色(紅、黃、藍、白、黑)塑料積木,能夠聽?wèi){人們的想象自由地堆砌出各種事物來。在樂高所在地比隆小鎮(zhèn),有一座聞名全球的主題公園,使用了4200萬塊塑料積木,拼砌成世界各地名勝、歷史名人、碼頭車站、油輪汽車、童話世界、花鳥魚蟲、未來世界等,顯示了它的無所不能。如今世界上已有三億人手里有樂高積木。它真正的意義是,不只是設(shè)計給你的,而是要由你來設(shè)計。樂高已被列入世界十大玩具。它的特點是可以開啟孩子的智慧,發(fā)揮孩子們的想象。任何孩子都能從中享受到想象、設(shè)計和動手完成的快樂,這真是酷愛設(shè)計的丹麥人的一大發(fā)明。
⑦反觀自己,我們的現(xiàn)代設(shè)計成氣候了嗎?我們有自己鮮明的中國人的現(xiàn)代審美了嗎?不論是當(dāng)代藝術(shù)的精英審美,還是大眾的生活審美?我們的古代審美十分清晰,我們甚至可以自詡:我們唐代以來就有了樂高似的“七巧板”!但遺憾的是,我們當(dāng)今的審美模糊又雜亂。也許由于我們歷史太久,人文積累既深厚也僵化,也許我們的設(shè)計仍處于模仿階段——抄襲性“設(shè)計”可算不上設(shè)計;我們的生活審美不應(yīng)總陷在這種混沌中,需要設(shè)計來引領(lǐng)??墒切碌脑O(shè)計需要的新的理念,從哪兒來呢?
《用設(shè)計去改變生活》閱讀題題目
1.第②自然段首畫線的“此”指代的內(nèi)容是 。(2分)
2.把下列語句組織起來填入第③段方框中,語意連貫的一項是( )。(2分)
?、挪粌H是“宜家”
?、圃O(shè)計不僅體現(xiàn)在上邊說的日常應(yīng)用的一切
⑶從服裝、汽車、住宅到公共建筑
⑷還有生活的一切
A.⑵⑶⑴⑷ B. ⑶⑷⑵⑴ C.⑵⑴⑷⑶ D.⑶⑴⑵⑷
3.對第④段“自覺的進取”理解不正確的一項是( )(2分)
A.自覺進取指要能從固有的“簡樸”自由發(fā)展,走進“簡約”。
B.自覺進取要能認清文化傳統(tǒng),進而創(chuàng)造屬于自己的現(xiàn)代文化形態(tài)。
C.自覺進取的關(guān)鍵在設(shè)計,設(shè)計師要成為時代文化的主角之一。
D.這種自覺進取會形成特有的現(xiàn)代文化精神與審美語言,有力地影響世界。
4.第④、⑤段可以調(diào)換位置嗎?理由是 。(3分)
5.結(jié)尾段多次運用問句,聯(lián)系全文分析其作用。(4分)
6.品讀結(jié)尾句,聯(lián)系全文內(nèi)容概括新的設(shè)計理念可從哪些方面來。(3分)
《用設(shè)計去改變生活》閱讀題答案
1.(2分)品味丹麥人的話“生活的一切都是設(shè)計出來的”,進而領(lǐng)悟到“要自覺和主動地用設(shè)計去改變生活”的新觀念。
2.(2分)C 3.(2分)A
4.(3分)不可以調(diào)換;理由:第⑤段總結(jié)上文,設(shè)計不僅改變生活,還創(chuàng)造獨特的生活精神與情感。
可以調(diào)換;理由:調(diào)換后第⑤段承上啟下,承接上文設(shè)計改變生活的內(nèi)容,開啟下文設(shè)計創(chuàng)造獨特的生活文化精神與情感的內(nèi)容。
5.(4分)引人思考,發(fā)人警醒,提醒人們認識我們現(xiàn)代設(shè)計匱乏,審美混沌的現(xiàn)狀,強調(diào)要用設(shè)計引領(lǐng)生活審美及設(shè)計理念的重要。小水制作
6.(3分)(1)從自覺和主動地用設(shè)計去改變生活的新觀念而來。
(2)從清醒認識自己的文化傳統(tǒng)而來。
(3)在我們特有的文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上開創(chuàng)而來。
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