《拒絕拿來(lái)的校園文化》閱讀材料

　　毋庸置疑，中外優(yōu)秀文化理應(yīng)得到傳承，但學(xué)校管理者應(yīng)該辯證地運(yùn)用“拿來(lái)文化”。如果一味地生搬硬套就會(huì)不切實(shí)際，無(wú)法激起師生的情感共鳴。

　　文化是一所學(xué)校發(fā)展的“軟實(shí)力”，而真正具有強(qiáng)大生命力和向心力的校園文化，必須注重文化的再造與創(chuàng)新，讓經(jīng)典文化歷久彌新，融合時(shí)代發(fā)展特色。因 此，校園文化建設(shè)不能一味原本地照搬優(yōu)秀文化，要摒棄“拿來(lái)主義”，“取其精華，去其糟粕”，正確厘清繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，堅(jiān)持繼承中創(chuàng)新、創(chuàng)新中發(fā)展，進(jìn) 而讓文化煥發(fā)時(shí)代特色，拉近與學(xué)生的距離。

　　拿來(lái)的只是別人的文化，原創(chuàng)且切合實(shí)際的校園文化，才能讓學(xué)生在感受文化的博大精深中增強(qiáng)民族文化的自信與自覺(jué)，激發(fā)學(xué)生文化創(chuàng)新的潛能。比如，引 用這句耳濡目染的“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”時(shí)，我們可以站在學(xué)習(xí)是一種樂(lè)趣，是一種情操，以及掌握學(xué)習(xí)方法的重要性角度，將其創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化成 “書山有路‘法’為徑，學(xué)海無(wú)涯‘樂(lè)’作舟”。對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新式傳承，重新賦予其時(shí)代的韻味，不僅能彰顯出中華文化生生不息的時(shí)代張力，更能讓孩子們消 除視覺(jué)疲勞，中聽(tīng)入耳。

　　接地氣，才能聚人氣。每個(gè)地方都不乏歷史文化名人、英雄人物等豐厚的人文資源。建設(shè)富有特色、富有生命力的校園文化可以就地取材，因地制宜地利用本 地資源，充分釋放區(qū)域特色文化的優(yōu)勢(shì)和獨(dú)特價(jià)值，切實(shí)做到“為我所用”，讓學(xué)生真真切切地觸摸到自己家鄉(xiāng)悠久的歷史、燦爛的文化，進(jìn)而徜徉于先輩們的思 想、文化、精神之中，如此才能情不自禁地“親其師，信其道”。

　　另外，每個(gè)時(shí)代都有公眾熟知和喜愛(ài)的流行文化，將時(shí)代流行元素巧妙地嫁接到校園，可以有效地提升校園文化的時(shí)尚感，增強(qiáng)文化的向心力與凝聚力。“友 誼且行且珍惜”“有錢不任性”……這些都是創(chuàng)新校園文化的鮮活素材，不應(yīng)游離于學(xué)校管理者的視線之外。

　　總之，校園文化建設(shè)要走“原創(chuàng)路線”，深入開(kāi)發(fā)和創(chuàng)新優(yōu)秀文化資源，營(yíng)造特色濃郁的校園文化環(huán)境。只有這樣，才能聚焦和釋放校本文化的“人氣”，真正讓校園文化“軟實(shí)力”變成素質(zhì)教育的“硬功夫”。

　　《中國(guó)教師報(bào)》2015年10月14日第3版

　　《拒絕拿來(lái)的校園文化》閱讀題題目

　　1.下列關(guān)于“‘拿來(lái)’的校園文化”的解說(shuō)，不符合文意的一項(xiàng)是( )

　　A.這些大氣、典雅、莊重的校園文化往往與學(xué)生的實(shí)際生活有很遠(yuǎn)的距離，難以讓學(xué)生產(chǎn)生思想和認(rèn)識(shí)上的共鳴，讓學(xué)生感到“水土不服”，接受不了。

　　B.“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”、“書籍是人類進(jìn)步的階梯”……這些為激勵(lì)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)的“良苦用心”的久經(jīng)歲月洗禮的中外名言就是“拿來(lái)”的校園文化。

　　C.校園文化因?yàn)?ldquo;拿來(lái)”淪為“花瓶”，導(dǎo)致校園文化建設(shè)的效果大打折扣。許多學(xué)生只是“走馬觀花”地瀏覽或者是“一瞥了之”，甚至視而不見(jiàn)。

　　D.“拿來(lái)”的校園文化一味地生搬硬套不切實(shí)際，無(wú)法激起師生的情感共鳴。

　　2.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，符合文意的一項(xiàng)是( )

　　A.只有創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，才能建設(shè)具有強(qiáng)大生命力和向心力的校園文化。

　　B.學(xué)校管理者“不勞而獲”的惰性思維使得想為學(xué)生打造一個(gè)原汁原味“無(wú)污染”的原生態(tài)文化體系只能事與愿違。

　　C.學(xué)生普遍厭棄“拿來(lái)”的校園文化是因?yàn)樗鼈兪巧嵊蔡?，失去文化的原貌?/p>

　　D.原創(chuàng)且切合實(shí)際的校園文化，才能讓學(xué)生在感受文化的博大精深中增強(qiáng)民族文化的自信與自覺(jué)，從而激發(fā)學(xué)生寫作興趣。

　　3.下列對(duì)文章的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是( )

　　A.建設(shè)富有特色、富有生命力的校園文化可以就地取材，因地制宜地利用本地的人文資源。

　　B.譬如“書山有路‘法’為徑，學(xué)海無(wú)涯‘樂(lè)’作舟”既注重文化的再造與創(chuàng)新，讓經(jīng)典文化歷久彌新，又融合時(shí)代發(fā)展特色，學(xué)生自然喜聞樂(lè)見(jiàn)。

　　C.作者認(rèn)為對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新式傳承，重新賦予其時(shí)代的韻味，能彰顯出中華文化生生不息的時(shí)代張力，讓孩子們沒(méi)有視覺(jué)疲勞。

　　D.校園文化要鮮活靚麗，就要將時(shí)代流行元素巧妙地嫁接到校園，只有這樣才能有效地提升校園文化的時(shí)尚感，增強(qiáng)文化的向心力與凝聚力。

　　《拒絕拿來(lái)的校園文化》閱讀題答案

　　1.A

　　2.B

　　3.C

　　看了“拒絕拿來(lái)的校園文化閱讀練習(xí)及答案”