《享受人生》閱讀材料

　　當然，那種剝削、占有、揮霍式的享受，是最低級而不入流的。我們這里討論的是全面的享受，它實際是對生命的認識、開發(fā)和利用。要達此點，先得有兩個條件，一是勇氣，就是對生活的勇氣，魯迅所謂直面人生，古人所謂舍我其誰，現在的流行歌曲唱的：瀟灑走一回，痛快活一場。對生命沒有充滿信心的人，不熱愛生活的人，是不可能享受到生命之果的。望高峰而卻步就看不到極頂風光。將出海而又收帆，就體會不到驚濤駭浪。二是創(chuàng)造。生命之身是父母所贈予的，而生命的意義卻全靠后天的開發(fā)。可以說，你有多少創(chuàng)造，就有多少享受。馬克思、毛澤東、鄧小平、哥白尼和牛頓、愛因斯坦都分別創(chuàng)造了一個新學說，并因這學說而開辟了一個新領域、一片新世界。因此，他們生命中就有了一種特別的滋味，就多了一份特殊的享受，我們這些常人是無論如何難以得到的。這么說來“享受生命”這句話又是多么沉重，就像說“我要登上珠穆朗瑪峰”，不是隨便哪一個人都敢開口說出的。但這種高峰風光畢竟有人能享受到，它確實是我們生命的一部分。愛因斯坦、達爾文、愛迪生、開普勒等人，當他們的偉大發(fā)現完成時，都說過類似的話：現在生與死對我都已無所謂了。因為他們都已享受到了生命中最成功、最華彩的段落。就是那些壯志未酬，行將赴死的勇士，如布魯諾、文天祥、項羽、譚嗣同、林覺民等，也是一種對生命成功的享受。當常人將父母給予的血肉之軀用來作衣食之享時，他們卻將生命的炸彈作最后一擲，爆出無限的光熱，通過鳳凰涅槃，得到了永生。他們不但生時享受事業(yè)之樂，理想之樂，身后還永享歷史之功和人格之尊。

　　本來，追求物質的進步和精神的自由，或曰兩個文明，就是人類生存奮斗的最基本目標。我們不是苦行僧，我們的許多勞動、斗爭、犧牲，就是為了能在行動之后享受這幸福的結果。但幸福又是個動態(tài)的東西，如想要獨立高峰，就只有一座接一座地攀登，才能一次又一次地享受?？墒俏覀兂７傅腻e誤是，當登臨一個山頂時，除了擦汗、喘氣，卻常忽略了這山的美麗，忘記欣賞腳下的林海，懸崖上的山花，還有天邊的流云。這種享受若不經意便稍縱即逝，若再無追求，也就再沒有新的享有。人生之中從最基本的吃飯穿衣，到無盡的物質和精神享受，這是一個多大的庫藏，多么寬廣的領域，你一方面可以最大限度地去開發(fā)、創(chuàng)造和豐富，又可以盡情地去利用、索取和享用。一個真正懂得享受生命的人，不但將造物者給他的一切都能盡情享受個夠，他還又進一步享受著自己的創(chuàng)造，更還有少數杰出人物又能跨越時空永享歷史的光榮。

　　但是請別忘記，造物者同時又制定了一條鐵的規(guī)律，生命只有一次，并且時間有限。所以我們對生命的享受不會那么從容，也不會沒完沒了。生命是一根甘蔗，甜甜的，吃一口就少一節(jié)。讓我們好好地珍惜它，細細地品味它，盡情地享受它。

　　《享受人生》閱讀題題目

　　9.“享受”這個詞，在很長一段時間被當做貶義詞時所具有的特定含義是什么?作者所主張的“享受”特定含義是什么?

　　10.(孫犁)“他感嘆道：撲克何處不能打?這泰山風光卻能享受幾回?”請你從享受人生的角度把握打撲克和看風景的二者關系，揣摩這句話的深刻含義。

　　11.作者說：“生命中值得享受的東西還有很多很多。”“生命是博大豐富的，可享受的東西無窮之多。”前一句中的“生命”和后一句中的“生命”含義是否相同?為什么?把第二句中的“生命”改成“生活”行不行?為什么?(8分

　　12.作者在文中論及了享受人生的三種境界，請你準確概括作者論及的人生的三種境界。

　　《享受人生》閱讀題答案

　　9.追求過度的感官刺激，不恰當的金錢揮霍。最大限度地開發(fā)、創(chuàng)造和豐富，盡情地利用、索取和享用。

　　10.享受娛樂固不可少，但應選擇恰當的時機;在名勝古跡面前，享受自然比享受娛樂更有價值。這里有雅俗之分，有機遇之得失，因此，要珍惜難得的時機。

　　11.不相同。因為第，句中的“生命”是指“生命的歷程”，而第二句中的：生命”是指“生命”的內涵。第二句中的”生命”不能改為“生活”。因為“生活”偏重事物的客觀性和人們的被動性，而“生命”偏重事物的主觀性和人們的掌控性;此外，“生活”與“博大”在語法上不搭配。

　　12.社會物質和精神成果的享受，創(chuàng)造物質和精神的成果的享受，跨越時空和影響世界的享受。

　　看了“享受人生閱讀練習及答案”