《凡事皆有高度》閱讀材料

　　③例如說(shuō)話的分寸。話不可不說(shuō)，不可多說(shuō)。古希臘哲人蘇拉格底說(shuō)：“人有雙耳雙眼一口哪能就應(yīng)該多聽(tīng)多看慎言，言多必失。”開(kāi)玩笑是人際關(guān)系的一種潤(rùn)滑劑，但是忌過(guò)度，一過(guò)度必傷感情。幽默的言談令人快活，一過(guò)度就變成庸俗或是尖刻。

　?、芾鐚?duì)美的理解，古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)：“美就是適當(dāng)。”宋玉在《登徒子好色賦》中，描寫(xiě)了東鄰之女的美：“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。”可見(jiàn)，恰到好處才是美。而過(guò)分或不及則都不美。任何事物都有質(zhì)和量的辯證統(tǒng)一，都存在一個(gè)特定的量的限度，一旦超過(guò)這個(gè)限度，性質(zhì)就轉(zhuǎn)化，美的事物就會(huì)轉(zhuǎn)化為丑。

　　⑤例如對(duì)善的理解。對(duì)人懷仁慈之心，做事行善良之舉，是人的一大美德。但是，恰到好處才是善。嬌慣子女不是真愛(ài)，救濟(jì)貧困的人當(dāng)然值得贊揚(yáng)，但不如激人自立，教人自強(qiáng)，助人脫貧。行善有范圍，豈能像唐僧那樣對(duì)妖怪講慈悲，豈能東郭先生那樣對(duì)惡狼講善良，豈能像伊索寓言中那位農(nóng)夫?qū)Χ旧咧v憐憫。對(duì)惡人的善良就是對(duì)人民的犯罪。

　?、?ldquo;度”是大學(xué)問(wèn)。古今中外的仁者智者、賢人哲人在他們的學(xué)說(shuō)中都有對(duì)“度”的論述。馬克思主義哲學(xué)中的辯證唯物主義講“度”，例如量變到一定程度下才會(huì)發(fā)生質(zhì)變。儒學(xué)講究中庸，不偏不倚;老子主張順其自然，適應(yīng)自然;佛學(xué)談心理平衡;達(dá)爾文談“適者生存”?？梢?jiàn)，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。

　?、哂腥苏J(rèn)為讀書(shū)生智慧。不錯(cuò)，人的智慧在讀書(shū)中會(huì)得到啟迪，經(jīng)常讀書(shū)會(huì)使人更睿智，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。讀書(shū)也有“度”。書(shū)不可不讀，書(shū)又不可濫讀。書(shū)，不可不信，又不可全信。如果死讀書(shū)，讀死書(shū)，那么，“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”。

　?、辔覀兊纳磉?處處是“度”。藝術(shù)講究度，科學(xué)講究度，生活講究度，經(jīng)商講究度，人生講究度。人的一生豈能不研究、遵循“度”呢?

　　(原文有刪改)

　　《凡事皆有高度》閱讀題題目

　　15.請(qǐng)選出下列成語(yǔ)中與本文思想主旨相符的一項(xiàng)( )(2分)

　　A.恰如其分 度日如年 B.適可而止 過(guò)猶不及

　　C.患得患失 左右逢源 D.審時(shí)度勢(shì) 相得益彰

　　16.段②的畫(huà)浪線句在全文的結(jié)構(gòu)中起什么作用?(2分)

　　答：

　　17.段⑦中的畫(huà)橫線句運(yùn)用了哪種論證方法?(2分)

　　答：

　　18.參照下面示例，自選內(nèi)容仿寫(xiě)一段話。(3分)

　　示例：有人認(rèn)為讀書(shū)生智慧。不錯(cuò)，人的智慧在讀書(shū)中會(huì)得到啟迪，經(jīng)常讀書(shū)會(huì)使人更睿智，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。

　　仿句：有人認(rèn)為 生智慧。不錯(cuò)， ，

　　，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。

　　19.《蘆花蕩》中老頭子因過(guò)度自信自尊而導(dǎo)致大菱受傷。在現(xiàn)實(shí)生活中我們也經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短”的這類現(xiàn)象，請(qǐng)為本文再補(bǔ)充一個(gè)事例論據(jù)(教科書(shū)及生活中的均可，但不能照搬文段中的例子)。(3分)

　　《凡事皆有高度》閱讀題答案

　　15.B(2分)

　　16.承上啟下(2分)

　　17.道理論證。(2分)

　　18.例：有人認(rèn)為交流生智慧。不錯(cuò)，人的智慧在交流中會(huì)得到升華，經(jīng)常交流會(huì)使人更聰明，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。

　　(一空1分;字?jǐn)?shù)大體相近，第一空所填表的內(nèi)容必須有與“智慧”密切相關(guān)，后兩句應(yīng)該緊扣所填內(nèi)容，是正確、鮮明并符合情理的觀點(diǎn)態(tài)度;共3分)

　　19.例①：范進(jìn)中舉后因喜極過(guò)度而生悲。

　　例②：炒菜放入食鹽時(shí)，如果不適度，就會(huì)讓令者感到不適或難受。

　　例③：在自然界中，雨水太多，會(huì)造成洪澇;雨水太少，全導(dǎo)致干旱。

　　(所舉事例與本文的中心論點(diǎn)一致論證效果好即可;3分)

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