《以水為鏡》閱讀材料

　?、谄胶托膽B(tài)靜如水。唐代詩(shī)人劉禹錫感嘆“長(zhǎng)恨人心不如水，等閑平地起波瀾”。人心雖不如水，但不等于不可以達(dá)致。水從高處來(lái)，只向低處流，乃至歸入大海，貴在平靜低調(diào)。人生如是，遇事當(dāng)有平常心：知足者常樂(lè)——在名利問(wèn)題上，沒(méi)有奢望，就沒(méi)有失望，更不會(huì)絕望;能忍者常安——除非大是大非，少爭(zhēng)我高你低.忍耐、忍讓一下也就海闊天空、心平氣和了;老實(shí)者常在——不做虧心事，當(dāng)個(gè)老實(shí)人，行得端、立得穩(wěn)，有時(shí)眼前可能吃點(diǎn)虧，但最終不吃虧。

　　③正直為人明如水。水無(wú)顏色，晶瑩剔透，清澈見(jiàn)底。為人處事若透明如水，則一生光明磊落。東漢名臣楊震在任時(shí)，舊部王密夜晚懷揣十金拜見(jiàn)，并稱：“暮夜無(wú)知者。”楊震嚴(yán)辭拒絕：“天知，神知，我知，子知。何謂無(wú)知!”這“四知”足見(jiàn)楊震磊落的胸襟!

　　④輕看名利淡如水。人生于世，若能學(xué)水的清澈本性和“利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”的品格。則不僅精神居于高處，人生也將進(jìn)入開闊處。要達(dá)到如此境界，最需擺脫名韁利鎖的束縛。須知名利乃身外之物，生不帶來(lái)，死不帶去，若淡泊名利，不為名利而爭(zhēng)，人生必甚暢意。這正如晉代大詩(shī)人陶淵明，雖身處鬧市，耳畔卻無(wú)車馬之喧，超然物我之外，可謂人生一種境界。

　?、菪?duì)坎坷韌如水。“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，堅(jiān)定者是水;“抽刀斷水水更流”，堅(jiān)韌者是水。人生道路猶如九曲黃河，曲折坎坷不平坦。“不如意事常八九”，人的一生不可能一帆風(fēng)順。面對(duì)困難，面對(duì)坎坷，需有胸襟，更需堅(jiān)定、堅(jiān)韌。無(wú)論自然界的災(zāi)害，還是生活上的挫折，當(dāng)?shù)磸娜?，沉著?yīng)對(duì)，寵辱不驚。若此，則“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”。

　?、奕松?dāng)如水之靜，如水之明，如水之善，如水之韌。

　　《以水為鏡》閱讀題題目

　　1.選文的中心論點(diǎn)是什么

　　2.選文第②、第④兩段位置可否互換?為什么?

　　3.選文第③段運(yùn)用了哪幾種論證方法?有什么作用?

　　4.選文第④段加點(diǎn)詞“如此”指代什么?

　　5.批注，是一種最常用的讀書方法，是給文章加上批語(yǔ)和注釋，可以從文章的內(nèi)容、寫法、語(yǔ)言等方面寫下閱讀心得和評(píng)語(yǔ)。請(qǐng)你任選一個(gè)方面，給選文第⑤段作批注，寫在下面的空白處。

　　《以水為鏡》閱讀題答案

　　1.以水為鏡，可映鑒人生，人生如水，方瀟灑一世。

　　5.提示：內(nèi)容可批注具體啟示：寫法可答論證方法及作用;語(yǔ)言可從修辭、句式等角度回答。例：多處引用詩(shī)句，生動(dòng)形象地論證了“笑對(duì)坎坷韌如水”的觀點(diǎn)。

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