《丟棄“先前闊”》

　?、隰斞赶壬陌，是世界文學(xué)畫(huà)廊里的典型形象，如果具有其人，恐怕也早已作古了，但阿Q陰魂不散，他的“先前闊”的精神法則還被許多人奉為至寶。他們?cè)谏詈褪聵I(yè)中一旦小有成就，就驕傲起來(lái)，滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，沾沾自喜于一得之功，一孔之見(jiàn)，夜郎自大，固步自封，“先前闊”的心態(tài)赫然在目。

　?、壑腥A民族是有著悠久歷史的民族，勤勞的人民為人類(lèi)做出過(guò)多少可歌可泣的貢獻(xiàn)，于是許多人手里似乎就有了祖?zhèn)鞯膶氊?。他們高叫，我們有四大發(fā)明，我們有萬(wàn)里長(zhǎng)城。他們格外熱衷于考證。某人在世界處于領(lǐng)先地位，某某的出現(xiàn)，比歐洲早多少年。于是就出現(xiàn)了下面的令人深思的現(xiàn)象。

　?、茉诼?lián)合國(guó)世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織的大樓里，陳列著許多國(guó)家贈(zèng)送的禮品。美國(guó)和前蘇聯(lián)都送去了本世紀(jì)最尖端的科研成果，中國(guó)送去的卻是東漢科學(xué)家張衡發(fā)明的地動(dòng)儀模型。而在一本叫《中國(guó)世界之最》的書(shū)中，絕大部分條目，列舉的是古人的成就。難道這些就是我們立足于地球，同別人較量的資本嗎?魯迅說(shuō)過(guò)，火藥是咱們發(fā)明的，可咱們卻用它來(lái)做鞭炮祭神，人家拿去做槍炮來(lái)打咱們。羅盤(pán)也是，咱們發(fā)明了用來(lái)測(cè)風(fēng)水，人家拿去安在船上發(fā)現(xiàn)了新大陸。

　?、菰趧e人揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的時(shí)候，“先前闊”者卻打腫臉充脖子，關(guān)起門(mén)來(lái)充大爺，“當(dāng)年勇”掛在嘴上。其實(shí)這恰恰是對(duì)落后的掩飾。“先前闊”根植于極其落后的封建思想。一旦只知“先前闊”，必然不能正視，現(xiàn)在，認(rèn)識(shí)不到自己的短處，別人的長(zhǎng)處，更不可有什么理想。滿(mǎn)清政府就是在“先前闊”的心態(tài)里斷送了大好土地和白花花的銀子，這個(gè)教訓(xùn)多么慘痛啊!

　?、抻羞M(jìn)取心是人類(lèi)寶貴的品質(zhì)，部分中國(guó)人卻對(duì)“先前闊”情有獨(dú)鐘，這是很危險(xiǎn)的。上面的例子告訴我們，一個(gè)只知“先前闊”的企業(yè)必將成為被淘汰的企業(yè);一個(gè)只知“先前闊”的人必然遭受屈辱;一個(gè)只知“先前闊”的民族，必然是沒(méi)有前途的民族。尤其對(duì)于我們這樣一個(gè)封建包袱過(guò)于沉重，歷史陳垢過(guò)于深厚的民族，更應(yīng)該丟掉“先前闊”，培養(yǎng)進(jìn)取心，多看看現(xiàn)在，多想想未來(lái)。

　　《丟棄“先前闊”》習(xí)題

　　1.文章是針對(duì)社會(huì)上哪些現(xiàn)象發(fā)表議論的?

　　答：_______________________________________________________________________

　　2.文章的中心論點(diǎn)是什么?

　　答：_______________________________________________________________________

　　3.結(jié)合上下文，分析第③段“令人深思的現(xiàn)象”有哪些?

　　4.歸納第⑤段的大意。

　　答：_______________________________________________________________________

　　5.舉例說(shuō)明文章運(yùn)用了哪些論證方法。

　　答：______________________________________________

　　《丟棄“先前闊”》答案

　　1、生活中某些人一旦小有成就，就驕傲起來(lái)，滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，沾沾自喜于一得之功，一孔之見(jiàn)，夜郎自大，固步自封。

　　2、應(yīng)該丟掉“先前闊”。培養(yǎng)進(jìn)取心，多看看現(xiàn)在，多想想朱來(lái)。

　　3、(1)死死抱住從前甚至祖宗的榮譽(yù)和功業(yè)，打腫臉充胖子;(2)送東漢科學(xué)家的發(fā)明去參加今日之科研成果展覽;(3)《中國(guó)世界之最》列舉的幾乎是古人的成就。

　　4、“先前闊”危害極大。

　　5、舉例論證，如舉出清政府因抱“先前闊”以致斷送土地銀子來(lái)論述其危害性;對(duì)比論證，中國(guó)人對(duì)火藥、指南針的態(tài)度和洋人對(duì)它們的態(tài)度。