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孔林地面上的家譜閱讀答案

時(shí)間: 子文2 現(xiàn)代文閱讀題及答案

  《孔林地面上的家譜》閱讀材料

  孔氏家族沒有因?yàn)橥醭母写蟮钠鸱?,井然有序?ldquo;萬古長春”的孔林,這部地面上的家譜,也喻示著孔子學(xué)說超越特定時(shí)代的價(jià)值。兵連禍結(jié)的時(shí)候人們盼望和平與和諧,禮崩樂壞的時(shí)候人們期待仁政與德治,在歷史上,不論哪朝哪代,不論哪個(gè)民族,前來祭祀孔子的人絡(luò)繹不絕。絡(luò)繹不絕的掃墓隊(duì)伍,簡潔而寓意悠遠(yuǎn)的儀式,無聲的靜默哀思,古木森森的背景,生動地傳達(dá)著中華民族古老文化的信息。

  (摘自《文明》2011年第4期 有改動)

  《孔林地面上的家譜》閱讀題目

  小題1:孔林里能使“后人安葬前輩,昭穆不亂,井然有序”,不屬于其原因的一項(xiàng)是(3分)(  )

  A.因?yàn)閺膽?zhàn)國到宋代,墓群都按時(shí)代分布著;而孔門前四代和第五十五代以后的墓群,墓葬歸屬則座座明確,保存基本完好。

  B.孔子對天命、鬼神有自己的理解??鬃又鲝埻ㄟ^祭祀的儀式教育人們要追念先祖功德,希望通過這些禮儀教化人心,使“民德歸厚”。

  C.孔子推崇周禮,強(qiáng)調(diào)“慎終追遠(yuǎn)”,重視喪葬與祭祀,主張“葬之以禮”“祭之以禮”,其著眼點(diǎn)應(yīng)該在于現(xiàn)世人間的秩序。

  D.子孫能以禮葬、祭先輩,才可能去“愛人”,才可能親人之親、老人之老,進(jìn)而才能做到“泛愛眾”“四海之內(nèi)皆兄弟”。

  小題2:下列各項(xiàng)中,不能直接說明“‘孝’是整個(gè)倫理乃至人文大廈的根基”這句話的含意的一項(xiàng)是(3分)(  )

  A.只要是“人”,就應(yīng)當(dāng)具有仁德,有仁德就會“孝敬父母”;人之為人,“孝”是一個(gè)基本標(biāo)志。

  B.有孝心的人能夠做到“三年無改于父之道”,父親去世后能自我約束走正途,幾年內(nèi)不改其志。

  C.孔子所說“父之道”的傳承,愛心的遞相授受,人文的薪火相傳,都是孝禮制下的代代相續(xù)。

  D.伯禽積極推行周禮,采取了“尊尊而親親”的“治國方針”,形成了魯國獨(dú)具特色的文化品格。

  小題3:下列表述,符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)(  )

  A.除孔門第四十三代至第五十四代的墓沒有確切位置,不可考證外;其余,則是墓葬歸屬座座分明,有些還保存基本完好。

  B.一個(gè)人是否做到了“孝”,可以從不同的角度進(jìn)行考量,而“無違”即不違背禮制,也是做到“孝”的一個(gè)重要表現(xiàn)。

  C.井然有序、“萬古長春”的孔林,這部地面上的家譜,也因?yàn)榭资霞易逡恢睕]有大的起伏,而使孔子學(xué)說有超越特定時(shí)代的價(jià)值。

  D.在歷史上,人們絡(luò)繹不絕地來到孔林,以簡潔而意義悠遠(yuǎn)的儀式祭祀孔子,主要為了表達(dá)對和平與和諧的盼望、對仁政與德治的期待。

  《孔林地面上的家譜》閱讀答案

  小題1:A

  小題2:B

  小題3:B


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