《王安憶的世俗與清雅》閱讀材料

　　她把日常生活的精致繁雜表現(xiàn)到精妙，上海的氣息由弄堂、流言，甚至由某個(gè)女人婀娜的步態(tài)彌漫開來。在王安憶看來，這滬上的清雅就雜在這俗世里面，沸反盈天。而她的文字則在經(jīng)歷了華麗堆砌的繁復(fù)之后，亦回到這清雅的平白簡(jiǎn)潔，就像馮夢(mèng)龍編輯整理的《掛枝兒》。

　　雖然寫的是這瑣細(xì)的市井生活，王安憶的筆下卻時(shí)常透出她對(duì)人類生存現(xiàn)狀的關(guān)懷與思考。在《遍地梟雄》中，書中人物目睹各地的變化，強(qiáng)勢(shì)發(fā)展的痕跡仿佛在地上鑿出一個(gè)個(gè)窟窿，滿目瘡痍。在小說集《烏托邦詩(shī)篇》中，王安憶寫道，“我曉得這世界無論變到哪里去，人心總是古典的。” 她擔(dān)心城市變化太急劇，擔(dān)心人們對(duì)物質(zhì)的抵抗力越來越弱。

　　而她，就距離這喧囂與繁華咫尺之遙，安守寧?kù)o寂寞。她一向覺得寫作是訴諸內(nèi)心的，也不喜歡和人打交道，曾經(jīng)掛職到上海南市區(qū)文化局任局長(zhǎng)助理，卻只待了兩個(gè)半天。在上海，她大概是最晚裝電話的作家，從不上網(wǎng)。到現(xiàn)在，她仍然用筆寫作，產(chǎn)量不是很高，對(duì)自己的要求也不是很多——每天只寫一點(diǎn)兒。王安憶說，她特別想寫一部關(guān)于養(yǎng)蠶的小說。下鄉(xiāng)時(shí)在安徽農(nóng)村看到養(yǎng)蠶的情景，至今留在她記憶的深處。這或者也可被視作王安憶的創(chuàng)作寫照：不管外界如何喧囂，始終嚴(yán)絲合縫地裹住自己，最終破繭而出。

　　她本來也不怎么喜歡太多的人關(guān)注自己，最理想的狀態(tài)便是“讓我一個(gè)人靜下心來慢慢寫。”她曾經(jīng)用“現(xiàn)代社會(huì)中的一個(gè)原始部落”形容自己緩慢的寫作。恰如《天香》綿長(zhǎng)遙遠(yuǎn)的由來，自有一種秩序隱藏在時(shí)間深處，想快也快不了。還是在很多年前，王安憶心生好奇地想去了解自己居住的這座城市。于是，她跑到圖書館和藏書樓里翻檢。她何嘗不知網(wǎng)絡(luò)檢索的快捷?只是在她看來，到故紙堆里翻檢固然緩慢，但這自會(huì)生出一種經(jīng)歷。

　　慢的寫作追求與生活節(jié)奏，讓王安憶的日子生出些許詩(shī)意。即使是到安徽農(nóng)村插隊(duì)時(shí)，在給母親茹志鵑的信中，王安憶寫到當(dāng)時(shí)孤獨(dú)無助又艱難的生活也是如此動(dòng)人：“別人家屋梁上來了燕子，但我家的卻沒有來。”

　　很多知名且成熟的作家，愿意劃清嚴(yán)肅文學(xué)與通俗文學(xué)的界線。若以此區(qū)分，毫無疑問，王安憶要?dú)w到前者?？墒撬騺聿慌懦鈱?duì)暢銷書優(yōu)秀元素的吸納，尤其喜歡推理小說。“生活的邏輯是很強(qiáng)大嚴(yán)密的，你必須掌握了邏輯才可能表現(xiàn)生活。為什么這樣寫，而不是那樣寫?你要不斷問自己，這是很嚴(yán)格的事情，這就是小說的想象力，推到多遠(yuǎn)就看你的想象力的能量。”過去，她曾經(jīng)誠(chéng)實(shí)地表示自己是“比較笨的寫作者”，如果完全沒有發(fā)生過的事情，沒有經(jīng)驗(yàn)過的事情，她很難去想象。即使是獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的《長(zhǎng)恨歌》，她最不滿意的也是完全憑借想象的第一卷?？墒堑搅思兇庑刨囅胂蟮摹短煜恪防?，她卻漸入佳境，左右逢源。

　　每次見到王安憶，總見她頭發(fā)挽在腦后，清清爽爽，說話簡(jiǎn)潔，語(yǔ)速很快，舉手投足都是高雅的氣質(zhì)?？雌饋聿黄堁孕Φ乃?，似乎不太容易親近。而這在外人看來的疏離與冷靜，掩蓋了她豐富熱忱的內(nèi)心。在熟悉她的人眼中，王安憶是個(gè)坦率真實(shí)又細(xì)膩體貼的女人：她織好送給史鐵生的毛衣，史鐵生去世后，被妻子陳希米珍存著;她給病中的陳星兒送去自己熬的魚片粥;陳世旭要買藤椅，她跑到家具店親手一筆筆畫下(不允許拍照 )寄給他……30年前，她在中央文學(xué)講習(xí)所(現(xiàn)魯迅文學(xué)院)學(xué)習(xí)，遇到不會(huì)寫的字便轉(zhuǎn)過身問：“陳世旭，‘兔zǎi子’的‘zǎi’怎么寫?”越過幾排桌椅，遠(yuǎn)處的莫伸插嘴道：“安憶也要用這樣粗魯?shù)淖謫?”

　　她讓我想起她的《長(zhǎng)恨歌》，“上海的弄堂總有著一股小女兒情態(tài)……這情態(tài)是有一些優(yōu)美的，它不那么高不可攀，而是平易近人，可親可愛的。”

　　《王安憶的世俗與清雅》閱讀題目

　　小題1:結(jié)合全文分析，為什么說王安憶是“上海某種不可替代的標(biāo)志性符號(hào)”?(3分)

　　小題2: 王安憶的“清雅”主要體現(xiàn)在哪些方面，根據(jù)文章篩選信息。(6分)

　　小題3:“別人家屋梁上來了燕子，但我家的卻沒有來”一句有何動(dòng)人之處?請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?3分)

　　小題4:王安憶女士從不上網(wǎng)，用筆寫作，在當(dāng)下顯得有些不合潮流，請(qǐng)你以其讀者的身份寫一段話，勸說其接受電腦，要求語(yǔ)言得體，字?jǐn)?shù)50-80字(含標(biāo)點(diǎn))。(4分)

　　《王安憶的世俗與清雅》閱讀答案

　　小題1:①上海給王安憶提供了基本的寫作素材，王安憶創(chuàng)作了大量以上海為背景的作品;②上海的世俗生活在她的筆下，被演繹出活色生香;③王安憶是上海世俗與清雅女性的代表。

　　小題2:①創(chuàng)作風(fēng)格：她的小說作品寫的雖是俗世的繁華生活但平白簡(jiǎn)潔;甚至有人認(rèn)為她的小說連一個(gè)粗魯?shù)淖侄疾挥?②創(chuàng)作習(xí)慣：用筆寫作;她不用網(wǎng)絡(luò)而從書本上查找資料;③生活習(xí)慣：她的頭發(fā)挽在腦后，清清爽爽，舉手投足間透出高雅的氣質(zhì);她是上海最晚裝電話的作家，從不上網(wǎng)。

　　小題3:用對(duì)比用一個(gè)對(duì)比手法，寫出“我家”和“人家”的差別，燕子尚且如此，更何況人呢?如此一來，便將那種孤獨(dú)無助的情境形象地表現(xiàn)出來。

　　小題4:略

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