《詩文中的清明節(jié)》閱讀材料

　　以蘇州西山水月寺的題詩和“無礙泉”而聞名的宋代文人李彌大有一首詩寫道：“蒙蒙細(xì)雨網(wǎng)春暉，南陽清明二月時。細(xì)草養(yǎng)泥留燕子，好花藏蜜待蜂兒”。這里，作者一反唐代詩人杜牧那“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”的郁悶情緒，為我們編織了一幅生機盎然的畫卷：清明時節(jié)了，看那拱破松軟的泥土剛長出的嫩草，就不禁使人想到銜泥筑巢的春燕;那沐浴著春雨綻放的鮮花，仿佛正等待著勤勞釀蜜的蜂兒來吸吮呢。

　　清明節(jié)的前一天是“寒食節(jié)”，據(jù)說這一天要禁動煙火，等到清明家家都要“乞新火”。所以，人們往往將這兩個節(jié)日合并起來過。唐朝詩人韋應(yīng)物有一首詩歌詠道：“清明寒食好，春園百卉開。彩繩拂花去，輕毬度閣來”。這里說的是清明寒食之際，人們在園中“蹴鞠”玩耍的事。“蹴鞠”，就是踢皮球。漢代劉向在他的《新序》一書中曾有所謂“寒食塌青蹴鞠”的記載，而唐代的另一位詩人仲無顏在他的《氣球賦》中更生動地記錄了人們蹴鞠嬉戲的場景：“寒食景妍，交爭競逐，馳突喧鬧，或略地丸走，乍凌空似月圓”。這頗具現(xiàn)場感的描述，正是我國足球運動端倪的一個形象寫照!

　　“滿街楊柳綠似煙，畫出清明三月天。好似隔簾紅杏里，女郎繚亂送秋千。”唐人韋莊的詩句，說的是“蕩秋千”。陽春三月，鳥語花香，深閨中的女孩子忍不住走出閨門，來到自家的院子里蕩起秋千。這也是一幅清明艷麗生動活潑的圖景啊。

　　在中國，清明節(jié)至今已有2500年以上的歷史了。隨著時代的前進，清明節(jié)也不斷豐富著內(nèi)容，增添著新的文化內(nèi)涵。請聽中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一董必武同志在1964年的清明節(jié)所寫的一首詩：“革命聲傳畫舫中，誕生共黨慶工農(nóng)。重來正值清明節(jié)，煙雨迷濛訪舊蹤。”清明節(jié)，重訪黨的一大會址，董老感慨萬端，寫下了這首《清明節(jié)車過嘉興煙雨樓》詩篇。這樸實無華的語言，這深沉緬懷的情感，難道不使我們想起那嘉興湖畔星星之火的小船而感慨萬端嗎?(選自2008年4月3日的《光明日報》有刪節(jié))

　　《詩文中的清明節(jié)》閱讀題目

　　小題1:下列說法符合文意的是哪兩項?(6分) ( )( )

　　A.清明節(jié)在中國的傳統(tǒng)中一直都只是一個充滿祥和愜意氣氛的節(jié)日。

　　B.從古人有關(guān)清明活動的詩文中，我們知道清明節(jié)還是一個勸人們抓緊時間耕種田地的重要日子。

　　C.“蹴鞠” 嬉戲其實就是我國足球運動的最早形式，所以我國的足球運動最早可以追溯到唐朝。

　　D.“祭掃”只是清明節(jié)的一項非主流的活動，并不具有文化內(nèi)涵和時令價值。

　　E.本文作者列舉眾多寫清明節(jié)的詩文表明不同時代的人們過清明節(jié)的方式不一樣，新時代的我們在繼承過去的傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，也為清明節(jié)增添了符合時代特點的文化內(nèi)涵。

　　小題2:根據(jù)文中內(nèi)容，下列有關(guān)清明節(jié)的說法不正確的是哪一項?(3分)( )

　　A.清明節(jié)在中國傳統(tǒng)節(jié)日中是一個很特殊的日子，它既是節(jié)氣又是節(jié)日。

　　B.清明寒食兩節(jié)前后相連，所以古人常將兩節(jié)放在一起過，清明這一天要禁動煙火，要等到清明過后才能生火。

　　C.因為清明節(jié)一般是在農(nóng)歷的三月，正是春暖花開、天氣清和明朗的時候，在這時出外踏青、折柳欣賞春光自然就成為古今人們喜歡的活動。

　　D.隨著時代的前進，清明節(jié)也不斷豐富著內(nèi)容，增添著新的文化內(nèi)涵。緬懷先烈已經(jīng)成為現(xiàn)在清明節(jié)的一項重要內(nèi)容。

　　《詩文中的清明節(jié)》閱讀答案

　　小題1:BE

　　小題2:B

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