《陽(yáng)光之下泥土之上》閱讀材料

　?、茖?duì)人類來說房間是最基本、最真實(shí)、最直接、最物化的空間形式。游牧民族喜歡自帶帳篷，逐河而棲;產(chǎn)生獵手的民族喜歡用木質(zhì)建構(gòu)房屋;而漢族人則用鍛燒的磚塊造就空間，這是怎樣的把泥土變成金子的過程啊!

　?、峭瑯?，我居住的房間是鋼筋、混凝土之結(jié)構(gòu)，環(huán)顧四壁，它使我實(shí)現(xiàn)了一個(gè)人的平凡、清貧，還包括清澈與濕潤(rùn)，在瞌睡中啟合的夢(mèng)幻。于是，空氣、陽(yáng)光、花朵都被賦予一種內(nèi)在的形式。

　?、确块g不大，來回只有七步之遙，在泥土之上，又被壓在陽(yáng)光之下。在七樓，七樓從另一種角度說，又是高于現(xiàn)實(shí)置于夢(mèng)幻下的一個(gè)層面。我在這十幾平米的空間里認(rèn)真地生活著，建立著自己內(nèi)心的秩序，有時(shí)也懷想古代人與現(xiàn)代人生活的另一空間。城市中總是充滿著喧嘩與躁動(dòng)，但只要打開窗戶，陽(yáng)光與空氣就橫沖直入，而拉上窗簾，個(gè)人的夢(mèng)想就已開始——黑暗是告慰的中心。

　?、呻S手關(guān)閉與啟開的房門就像守侯幸福與拒絕災(zāi)難的過程，或者就如阿里巴巴一樣也喊著“芝麻開門，芝麻開門”。一個(gè)坐在固定房間里的讀書人并不因?yàn)樨毨Ф鴨适碛芯竦目鞓贰?/p>

　?、试陉?yáng)光的照耀下，房間里的空氣也似乎變得潔凈如洗了，我注視著舞蹈的陽(yáng)光和熠熠飛行的細(xì)碎事物。事物在既定的未被介入內(nèi)心的真實(shí)狀態(tài)下是引導(dǎo)我走向光明的場(chǎng)所。

　　⑺在房間的地面一角堆放著一名漂在城市里的打工者的書籍。窗前僅放著一張書桌。書桌已被肘部磨得有些發(fā)亮，亮得熟糯，有一種典雅的沉著。我知道由于人們對(duì)材料的偏好，使得樹木遠(yuǎn)離了森林，利刃的鐵器早就聽命于人類，毫不吝嗇地襲擊了其根部。在房間里我還依稀地聽見了鐵器揮動(dòng)的聲響，一下一下地。

　　⑻樹木變成材料后，占據(jù)著一方空間，空間也便顯愈是狹窄。這總讓我想起那些被無故侵占的土地，前者與后者一樣反映了某種被踐踏的命運(yùn)。

　?、统藭湍绢^，我想不起還有什么事情能夠令我如此地親近。依靠它們，我深受保護(hù)。

　?、螛淠居幸环N既存的神性之光，它的傷口是它流淚的眼晴，當(dāng)它徹底沉睡之后(也只能是沉睡)，它依然沉浸在美麗與憂傷之中，如同音樂的傾訴與顫動(dòng)。

　　⑾房間因有了這些，也就有生命的呼吸。夜深人寂之時(shí)，溫柔如另一種力量拂動(dòng)在我的臉頰之上。

　　《陽(yáng)光之下泥土之上》閱讀題目

　　(1)下列對(duì)這篇散文的賞析，不正確的兩項(xiàng)是( )( )(5分)

　　A.本文以贊美房間開篇，開門見山，引出下文;以房間“溫柔如另一種力量拂動(dòng)在我臉頰之上”作結(jié)，首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

　　B.第2段作者運(yùn)用詮釋和對(duì)比的方法，抒發(fā)了“我”對(duì)房間的喜愛之情，形象生動(dòng)，富有感染力。

　　C.本文自始至終都圍繞房間的功能和作用來寫，筆之所至，情之所染，喜悅之中夾雜著淡淡的憂愁。

　　D.文章通過對(duì)“我”生存環(huán)境和生存狀態(tài)的描寫，形象地說明了精神生活的重要性，也含蓄地批評(píng)了人類破壞生態(tài)平衡的做法。

　　E.作者在文中多次運(yùn)用第一人稱的寫法，主要是便于和讀者交流，也便于抒情以及客觀敘述，很有說服力。

　　(2)仔細(xì)閱讀第1段的畫線句子，請(qǐng)你分析這樣寫的作用和好處。(6分)

　　(3)最后一段說“房間因有了這些，也就有了生命的呼吸。”請(qǐng)你用自己的話概括“這些”具體包括哪些內(nèi)容。(6分)

　　(4)第4段中，作者說“黑暗是告慰的中心”。請(qǐng)聯(lián)系“房間”在文中的主要含義，分析作者這樣說的原因。(8分)

　　《陽(yáng)光之下泥土之上》閱讀答案

　　(1)D、E

　　(2)①采用“排比+擬人”的修辭方法，層層鋪開，逐步擴(kuò)大，豐富并深化了“生活之光澤”的內(nèi)涵。②具體說明房間對(duì)人類的重要性。③結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用，為下文贊美房間作鋪墊(或定下感情基調(diào))。

　　(3)①陽(yáng)光、空氣、書籍和木頭。②使我實(shí)現(xiàn)了一個(gè)人的平凡、清貧和夢(mèng)幻。③擁有精神的快樂。

　　(4)因?yàn)榉块g是自己生活和思考的地方，是個(gè)人夢(mèng)想開始的地方，還能使自己擁有精神上的快樂。

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