《失去的森林》閱讀材料

　　我就知道它在一個(gè)不屬于它的地方，一條不應(yīng)屬于它的鐵鏈內(nèi)活著。是我們給它鐵鏈，它帶上后才知道那就是文明。是我們強(qiáng)迫它活著，它活著才知道忍受文明是怎么一回事。我們既自私又殘酷，卻標(biāo)榜慈悲，不但關(guān)人也關(guān)動(dòng)物。

　　后來(lái)接連有兩個(gè)冷冷的禮拜，它都靜坐一個(gè)角落，不理睬任何人。連我母親拿飯給它吃時(shí)，它也沒(méi)像以前那樣興奮蹦跳，而只是靜靜地坐在那里吃著。母親以為天氣轉(zhuǎn)冷它不大想動(dòng)，但猴子突然的斯文反使她感到奇怪了。有一次要給它洗澡抱起它時(shí)，才發(fā)覺(jué)鐵鏈的一段已在它的頸內(nèi)。獸醫(yī)把阿山頸內(nèi)那段鐵鏈拿出來(lái)的時(shí)侯，血，從它頸內(nèi)噴出，從鐵鏈滴下……

　　我仿佛又看到它無(wú)可奈何的成長(zhǎng)。長(zhǎng)大不長(zhǎng)大對(duì)它都是一樣的，只是老而已。但我們?nèi)詮?qiáng)迫它長(zhǎng)大。頸上的鐵鏈會(huì)生銹卻不會(huì)長(zhǎng)大。它要擺脫那條鐵鏈，但它越掙扎鐵鏈就越磨擦它的頸，頸越磨擦血就越流，血流得越我鐵鏈越生銹。頸越破越大，生銹鐵鏈的一段就滲進(jìn)頸內(nèi)了。日子久了，肉包住了鐵。它痛，所以叫。它叫，可是常沒(méi)有人聽(tīng)到。偶爾有人來(lái)看猴子，但看它并不就是關(guān)心它。他們偶爾聽(tīng)到它叫，聽(tīng)不懂，就罵：“吃得飽飽的，還叫什么?”后來(lái)，它也就不叫了?？墒遣唤胁⒉槐硎静煌础Ｋ?，卻只好坐在那里忍受。人忍受是為了些什么，它忍受是為了些什么?它忍受，所以它活著。它活著，所以它忍受。

　　如果鐵是寂寞，它拔不出來(lái)，竟任血肉包住它。用血肉包住一塊又硬又銹的寂寞只是越包越痛苦而已。也許那塊鐵是抗議，但拿不出來(lái)的抗議卻使它越掙扎越軟弱。也許那塊鐵是希望，那只能使它發(fā)膿發(fā)炎發(fā)呆的希望。

　　鐵是鐵，不是寂寞，不是抗議，不是希望，所以拿出來(lái)后，它依舊無(wú)力和寂寞坐著和抗議坐著和希望坐著。生命對(duì)它已不再是在原地跳跳跑跑走走的荒謬，而是坐坐坐的無(wú)聊。從前它常和鐵鏈玩，因?yàn)樗簧焓志兔剿?，如果不和鐵鏈玩，它和什么玩?和鐵鏈玩是和自己玩，和自己玩是欺負(fù)自己。后來(lái)它連欺負(fù)自己的力氣都沒(méi)有了。往前看或往后看對(duì)它都是一樣的，它看到自己除了黑以外沒(méi)有什么意義的影子。但那黑不是顏料，它不能用來(lái)畫(huà)圖。而就連它這點(diǎn)影子夜也常要奪去。夜逼不了它睡，而它醒并不是它要醒。時(shí)間過(guò)去，時(shí)間又來(lái)。時(shí)間是它的寂寞，寂寞是它的鐵鏈，這長(zhǎng)時(shí)與鐵鏈坐著與無(wú)聊坐著的文靜決不是從前阿山的畫(huà)像。

　　我們這六個(gè)孩子，女的出嫁了，男的在外當(dāng)兵在外做事在外讀書(shū)。從前肯跟阿山在一起玩的都走了，留下也長(zhǎng)大了的它看守自己跑不了的影子。家里除了我父母親外，它看不到一些從前熟悉的面孔。它不知道我們?cè)谀睦?我們知道它在哪里，但并不在家。母親每次看到它就會(huì)想起從前我們這六個(gè)孩子和它玩的情趣而更加掛念著不在家的我們。

　　不久，阿山就死了。

　　可是你一定還記得活著的阿山。你最后一次來(lái)的時(shí)侯，我?guī)闵蠘强此?，它張大著的眼睛映著八月臺(tái)南的陰天和你我的離愁。我說(shuō)我這次遠(yuǎn)行，再回家時(shí)它一定又不認(rèn)得我了，我說(shuō)要是我們常來(lái)看它，雖然它還是不會(huì)快樂(lè)，但就不會(huì)那么寂寞了。

　　選自《當(dāng)代散文鑒賞·失去的森林》 選文有刪減

　　《失去的森林》閱讀題目

　　小題1:根據(jù)選文內(nèi)容，概括猴子阿山的生活和特點(diǎn)。

　　小題2:文中劃線(xiàn)的句子“生命對(duì)它已不再是在原地跳跳跑跑走走的荒謬，而是坐坐坐的無(wú)聊。”結(jié)合語(yǔ)境理解文中這句話(huà)的含義。

　　小題3:文章主要通過(guò)猴子阿山的細(xì)致描述來(lái)表現(xiàn)主題。在選文的開(kāi)頭和結(jié)尾處都提到了離開(kāi)家的六個(gè)孩子，當(dāng)兵、做事、讀書(shū)，各自過(guò)著自己的生活，這些細(xì)節(jié)都在暗示著作者對(duì)生活的深刻思考，結(jié)合自己的理解談?wù)勀銓?duì)套在“阿山”及套在它脖子上的“鐵鏈”的理解。

　　小題4:結(jié)合全文，談?wù)勛髡邽槭裁匆?ldquo;失去的森林”為題。

　　《失去的森林》閱讀答案

　　小題1:猴子阿山生活在人的世界里，脖頸上戴著現(xiàn)代人賦予的鐵鏈，為人們豢養(yǎng)，卻又被人殘酷的損害。它在痛苦中忍受、在寂寞中抗議卻沒(méi)有希望。阿山的生活是寂寞的，痛苦的，受束縛壓抑的，希望卻看不到希望的。

　　小題2:“跳跳跑跑走走”“坐坐坐”疊用的幾個(gè)動(dòng)詞正是表現(xiàn)出了阿山的強(qiáng)烈反抗，以及反抗無(wú)效的無(wú)奈，阿山希望而希望破滅后無(wú)望寂寞地坐，抗議地坐，希望地坐，暗示現(xiàn)代人為了生存而到處奔波。這句話(huà)用這種疊詞的方式，加重了語(yǔ)氣增進(jìn)了情感的表達(dá)——表現(xiàn)了阿山這個(gè)有知生命不斷的希望、抗議后的絕望。這種心態(tài)透視出在現(xiàn)代文明壓迫下的人們不斷的掙扎和絕望。

　　小題3:猴子阿山象征了生存于壓抑文明中的現(xiàn)代人，人們像阿山一樣寂寞地生活，痛苦壓抑地掙扎。阿山頸上的鐵鏈則象征了現(xiàn)代壓抑人的文明，它鎖住人、傷害人。阻礙著精神的發(fā)展、鎮(zhèn)壓著精神上的反抗，它會(huì)把人們帶向滅亡。

　　小題4:文章的題目以森林為中心，象征了人們的精神家園。森林是猴子的家園，而自由無(wú)壓抑的文明是人類(lèi)的精神家園。冠以“失去的”修飾語(yǔ)，表現(xiàn)現(xiàn)代文明對(duì)人的摧殘，對(duì)自由無(wú)壓抑的文明的渴望。失去的森林，表面是在寫(xiě)猴子阿山失去地自己地生存家園，和文中地選材猴子阿山地悲慘遭遇相應(yīng)，而實(shí)質(zhì)上實(shí)在表現(xiàn)現(xiàn)代人在現(xiàn)代文明的壓抑和迫害下的失落痛苦和迷茫，這與作者所表現(xiàn)的人類(lèi)精神家園暗合。文章以“失去的森林”為題，高度集中的概括了文章的主要內(nèi)容，是文章的文眼。

　　看了“失去的森林閱讀答案”