托爾斯泰的憂(yōu)郁閱讀答案
《托爾斯泰的憂(yōu)郁》閱讀材料
?、伤愿郀柣f(shuō),托爾斯泰是“19世紀(jì)的偉大人物中間最復(fù)雜的一個(gè)”。他復(fù)雜嗎?從人格的自我完善來(lái)看,他是單純的,甚至有些天真。只是他的追求很苦,他的自責(zé)很深,因?yàn)檫@是一道“窄門(mén)”。梅列日柯夫說(shuō),“他是社會(huì)的良心”。人生是痛苦的,只有不死的精神和絕對(duì)的自由意志,才是值得追求的至善和人生境界。尊重每一個(gè)人的本身,永遠(yuǎn)不要將他人視為手段,要永遠(yuǎn)視其為目的。這是托爾斯泰終生追求的信念。搖筆弄舌是簡(jiǎn)單的,振臂高呼也不難做到,難的是要對(duì)自己采取行動(dòng),特別是放棄自己既得的利益,放棄已經(jīng)坐穩(wěn)了的位子,將自己引向那道“窄門(mén)”,這才是真正的難。這種修煉過(guò)程就像加繆所提倡的,“明知世界冰冷,也要盡力地燃燒,為了美和愛(ài)去忍受苦難”。
?、首罱K,托爾斯泰選擇了“飛越瘋?cè)嗽?rdquo;,離家出走。他在出走那天夜里寫(xiě)道:“我的做法與我這種年紀(jì)的老人通常的做法一樣,即拋棄俗世生活,以便獨(dú)處,在一處僻靜的地方度過(guò)一生最后的時(shí)日……”他要像一頭自由的野獸那樣,為自己尋找一處干凈的死亡之地。
?、?910年11月20日,列夫·托爾斯泰,這位被稱(chēng)作“俄羅斯19世紀(jì)的良心”的老人,死在他的出走途中。死前他說(shuō):“其實(shí)……我愛(ài)很多……他們?cè)趺?hellip;…”這是他最后的話。我們可以試著將其補(bǔ)充完整。(取材于朵漁的同名散文)
《托爾斯泰的憂(yōu)郁》閱讀題目
1.下列對(duì)文章的理解,不正確的兩項(xiàng)是( )
A.“19世紀(jì)的大門(mén)在他身后緩緩關(guān)上”,暗指托爾斯泰的選擇是對(duì)他的時(shí)代、階級(jí)的背叛,他也因此遭到當(dāng)時(shí)人們的唾棄。
B.托爾斯泰對(duì)自己的莊園主生活感到羞恥,他放棄了自己的財(cái)產(chǎn),分給窮人,以此來(lái)求得良心的安穩(wěn)和道德的自我完成。
C.托爾斯泰稱(chēng)自己是瘋子,稱(chēng)生活的環(huán)境為“瘋?cè)嗽?rdquo;,表明他追求自我完善和勸人向善的道德理想是艱難而痛苦的。
D.“窄門(mén)”是比喻的說(shuō)法,托爾斯泰把自己引向了難以通過(guò)的死地,隱含著作者對(duì)托爾斯泰自身思想行為局限的批判否定。
E.文章的題目是“托爾斯泰的憂(yōu)郁”,“憂(yōu)郁”不僅概括了托爾斯泰晚年內(nèi)心痛苦矛盾的特點(diǎn),也在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上涵蓋了全文。
2.通讀全文,回答下面問(wèn)題。
①文章第⑴段中為什么說(shuō)托爾斯泰的“思想太復(fù)雜”?
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?、谖闹姓f(shuō)托爾斯泰是“世界的良心”“社會(huì)的良心”“俄羅斯19世紀(jì)的良心”,請(qǐng)解釋“良心”在文中的含義。
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3.第⑷段畫(huà)線的語(yǔ)句“但人們?cè)谶@司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象里照樣過(guò)他們的日子,仿佛一切都沒(méi)有發(fā)生過(guò)”的含義是什么?這樣寫(xiě)有什么作用?
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4.文章末尾提到托爾斯泰死前最后的話:“其實(shí)……我愛(ài)很多……他們?cè)趺?hellip;…”作者說(shuō):“我們可以試著將其補(bǔ)充完整。”請(qǐng)根據(jù)你對(duì)文章的理解,試著將這句話補(bǔ)充完整,并談?wù)勀氵@樣補(bǔ)充的理由以及你對(duì)這句話的理解和認(rèn)識(shí)。(不少于200字)
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《托爾斯泰的憂(yōu)郁》閱讀答案
1.AD
2.①說(shuō)托爾斯泰的“思想太復(fù)雜”是因?yàn)樗睦硐肱c現(xiàn)實(shí)之間存在巨大的矛盾,面對(duì)丑惡的現(xiàn)實(shí)、痛苦的人生,他以悲天憫人的情懷和嚴(yán)格自律的精神與行動(dòng),苦苦地追求不死的精神和絕對(duì)的自由意志,甚至不惜放棄自己已經(jīng)擁有的一切。(意思對(duì)即可。)
?、?ldquo;良心”是一種自律的價(jià)值觀念和道德情感,在這里是一種比喻的說(shuō)法,是指托爾斯泰用自己的思考和行動(dòng)來(lái)進(jìn)行自我完善并勸人為善,成為人類(lèi)社會(huì)、現(xiàn)實(shí)、歷史發(fā)展中的精神楷模。(意思對(duì)即可。)
3.這句話的含義是:人們對(duì)世間的貧窮、饑餓、痛苦、黑暗、不公等丑惡現(xiàn)象已經(jīng)麻木不仁、視而不見(jiàn)了,心安理得地過(guò)著自己的日子,不去思考,也不努力改變。文章以此來(lái)反襯出托爾斯泰悲天憫人的情懷和反躬自省的自我完善,表達(dá)了對(duì)托爾斯泰的景仰。(意思對(duì)即可。)
4.“略”。
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