《俄羅斯之狼》閱讀材料

　?、莶紶柤涌品蛟谏淖詈笠荒?，也就是1939年，寫了一本關(guān)于斯大林青年時(shí)代的劇本《巴統(tǒng)》。這件事讓他頗受詬病，因?yàn)榕c他一生的立身行事大相徑庭，所以后人把它當(dāng)作“一個(gè)猜不透的謎”。我想，布爾加科夫?qū)戇@個(gè)劇本的時(shí)候心態(tài)是極為復(fù)雜的，他既想通過(guò)這個(gè)劇本獲得生存的權(quán)利，又想不讓它成為純粹的獻(xiàn)媚之作。他在兩極掙扎著，卻找不到一個(gè)自己的立足點(diǎn)。他清楚地知道自己在做什么，但是，現(xiàn)實(shí)中的魔鬼比他小說(shuō)中的魔鬼要?dú)埍┑枚唷?/p>

　?、?940年3月10日，布爾加科夫貧病交加地死去，年僅49歲。一匹離群索居的狼閉上了冷觀世界的眼睛。

　?、叨∝埿」穫円廊粴g快地蹦跳著。

　　《俄羅斯之狼》閱讀題目

　　(1)下列對(duì)傳記的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是[ ]

　　A.布爾加科夫無(wú)聲無(wú)息地從世界文壇上消失了近半個(gè)世紀(jì)，直到他逝世26年之后，他的作品《白衛(wèi)軍》才出版，他終于成為第一流的藝術(shù)大師，在俄羅斯獲得了崇高的聲譽(yù)。

　　B.能夠堅(jiān)守這樣的原則，“如果把文學(xué)用于滿足自己過(guò)上更舒適、更富有的生活的需要，那么這種文學(xué)是可恥的”。說(shuō)明布爾加科夫有著正直、堅(jiān)韌的天性，保持了一種優(yōu)秀、高貴、有尊嚴(yán)的不被某些中國(guó)作家理解的文化人格。

　　C.布爾加科夫不去迫害以前的迫害者，是對(duì)迫害者本身的蔑視，因?yàn)樗J(rèn)為只有通過(guò)憐憫和仁慈才能改變迫害者，使用強(qiáng)制手段和暴行無(wú)濟(jì)于事。

　　D.作者認(rèn)為面對(duì)迫害，布爾加科夫沒(méi)有改變自己的創(chuàng)作意圖和創(chuàng)作原則，在生命的最后10年里，寫下了19部作品。作為一個(gè)思想者，他沒(méi)有被歷史扭曲和吞噬。

　　E.本文通過(guò)對(duì)布爾加科夫一生創(chuàng)作思想和創(chuàng)作原則以及其為人的記述，高度贊揚(yáng)了一個(gè)偉大作家不屈的人格，批判了時(shí)下一些中國(guó)作家的媚骨及追名逐利的思想。

　　(2)作為“俄羅斯之狼”的布爾加科夫，他的“狼性”體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

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　　(3)文章在表現(xiàn)布爾加科夫時(shí)，寫到“魯迅”和“像貓一樣聰明的中國(guó)作家們”，有什么作用?

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　　(4)作者是如何理解布爾加科夫創(chuàng)作《巴統(tǒng)》時(shí)的復(fù)雜心態(tài)的?你是否認(rèn)同布爾加科夫這一創(chuàng)作選擇?聯(lián)系你熟悉的作家，說(shuō)說(shuō)你的理由。

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　　《俄羅斯之狼》閱讀答案

　　(1)AC

　　(2)①自小喜愛(ài)音樂(lè)、戲劇、小說(shuō)，尤其嗜好閱讀果戈理的作品，養(yǎng)成了耿介不阿的性格和敏銳獨(dú)到的眼力。

　　②他受到漫長(zhǎng)地批判和封殺，等待他的是“貧窮、流落街頭和死亡”。然而，他挺住了，像一只孤獨(dú)的狼一樣，對(duì)著茫茫曠野，發(fā)出凄烈的吶喊。

　　③遭受嚴(yán)厲的批判時(shí)，始終有清醒的頭腦，蔑視和反抗獨(dú)裁者的迫害，在絕望中為絕望而寫作，在災(zāi)難中為災(zāi)難而寫作，在痛苦中為痛苦而寫作。(意對(duì)即可)

　　(3)①以“貓一樣聰明的中國(guó)作家”來(lái)反襯布爾加科夫堅(jiān)決不改變自己的創(chuàng)作意圖和創(chuàng)作原則的“狼性”。

　?、谶\(yùn)用對(duì)比手法，表現(xiàn)出對(duì)時(shí)下一些中國(guó)作家沒(méi)有堅(jiān)定立場(chǎng)和創(chuàng)作原則的批判。

　　③作者運(yùn)用類比手法，指出布爾加科夫和魯迅的相同的人生境遇，突出表現(xiàn)了布爾加科夫的精神境界。(意對(duì)即可)

　　(4)作者認(rèn)為，布爾加科夫是在兩極中掙扎，一方面要獲得生存的權(quán)利;另一方面，又不想放棄自己的創(chuàng)作原則，放棄自己的“狼性”，不想寫純粹的獻(xiàn)媚之作。在這二者之間他找不到立足點(diǎn)。

　　觀點(diǎn)一：認(rèn)同。作家也是普通人，面對(duì)困境，也想獲得生存的權(quán)利，所以，布爾加科夫的選擇無(wú)可厚非。

　　理由：作家當(dāng)然有作家的使命，但作家也是人，應(yīng)該享有做人的權(quán)利和尊嚴(yán)。魯迅與封建專制統(tǒng)治者、反動(dòng)派的斗爭(zhēng)是殘酷的，魯迅處在反動(dòng)派的迫害下，經(jīng)常在躲避，“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，使反動(dòng)派無(wú)可奈何。在寫戰(zhàn)斗的雜文時(shí)用各種筆名來(lái)迷惑敵人，蒙蔽敵人的眼睛?？梢?jiàn)，無(wú)論是生活還是斗爭(zhēng)，作家首先還是要保護(hù)自我生存的權(quán)利。

　　觀點(diǎn)二：不認(rèn)同。作家有獨(dú)特的歷史使命，一個(gè)作家應(yīng)該有所堅(jiān)守。

　　理由：作家要有自己的創(chuàng)作原則，不屈從于政治，也不屈從于暴行和迫害，要有超越性，對(duì)人類歷史中的善惡之爭(zhēng)作深刻的反思。中國(guó)第一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原就是如此。“知其不可為而為之”，有著自己的愛(ài)國(guó)情懷和高潔情操，盡管被奸人所害，仍然堅(jiān)守自己的人生追求。當(dāng)自己的理想追求無(wú)法和現(xiàn)實(shí)調(diào)和之時(shí)，他毅然投身汨羅，以死明志。正是這樣的作家，這樣的精神推動(dòng)著歷史的車輪滾滾向前。(言之有理即可)

　　看了“俄羅斯之狼閱讀答案”