道德血液不應(yīng)缺失閱讀答案
《道德血液不應(yīng)缺失》閱讀材料
企業(yè)家的品格,決定產(chǎn)品的品質(zhì);企業(yè)家的高度決定企業(yè)的壽命。改革開放以來波瀾壯闊的實踐,產(chǎn)生了一大批負(fù)責(zé)任、擔(dān)道義、求創(chuàng)新、創(chuàng)品牌的民族企業(yè)家。汶川大地震后,無數(shù)企業(yè)家的義舉,已說明這一點。
但也有一些企業(yè)家,見利忘義,見錢忘責(zé),置廣大消費者利益、安危于不顧,追求昧心的利潤。最近的三鹿劣質(zhì)奶粉,以及此前的“蘇丹紅”、“瘦肉精”等影響惡劣的事件,都是企業(yè)喪失基本道德后的“惡果”。
人無信難行,企業(yè)有責(zé)乃遠(yuǎn)。企業(yè)家的競爭力、公信力和道德水準(zhǔn),從來就不僅是企業(yè)家個人的事情。它關(guān)乎著一個企業(yè)、一個產(chǎn)業(yè),甚至公眾的生命安全。一些知名企業(yè)、百年老店,之所以多少年來一直得到社會信任,就是因為除了遵紀(jì)守法外,還將道德,將社會責(zé)任,放在首位。而反觀那些曾紅火一時的短命企業(yè),多是只顧及蠅頭小利、缺乏長遠(yuǎn)眼光之輩。
當(dāng)然,除了企業(yè)自律,政府、社會對企業(yè)的他律約束是必須的,政府部門的監(jiān)督管理是必要的,但監(jiān)管不是萬能的,再好的制度也有漏洞。道德是一切制度運行的社會土壤,在一個國家的文明框架中,道德與法律唇齒相依,缺一不可。在我們完善社會主義市場經(jīng)濟、推進現(xiàn)代化的進程中,一刻也不能忘掉社會的道德建設(shè),不能忘記企業(yè)家的道德意識除了追求利潤這個天然基因,企業(yè)家身上應(yīng)該流淌著道德的血液,擔(dān)當(dāng)起一個社會法人的責(zé)任,最基本的要保證產(chǎn)品質(zhì)量的安全;要承擔(dān)起對員工,對股東,對社會公眾,對環(huán)境應(yīng)負(fù)的責(zé)任;有作為、有追求的企業(yè)家,還應(yīng)肩負(fù)起自主創(chuàng)新、打造民族品牌的責(zé)任--這是一個真正的企業(yè)家必須擔(dān)負(fù)起的義務(wù)。 摘自《人民日報》
《道德血液不應(yīng)缺失》閱讀題目
1.下列對文章的分析和概括,不正確的兩項是[ ]
A.當(dāng)代“儒商”的特點是把儒家追求的仁、義、禮、智、信等傳統(tǒng)美德和市場經(jīng)濟的新道德觀有機結(jié)合起來,有著正確的義利觀。
B.追求利潤是企業(yè)的天然基因,因此一個不會賺錢的企業(yè)家不是合格的企業(yè)家;而企業(yè)家身上還應(yīng)當(dāng)流淌著道德的血液,所以只會賺錢、拋棄公眾利益的企業(yè)家也不是真正的企業(yè)家。
C.經(jīng)濟依附于道德,企業(yè)家若守住了社會道德的底線,那即使大膽地追求利潤,也不會觸犯黨紀(jì)國法,從而將企業(yè)做大做強。
D.企業(yè)家的競爭力、公信力和道德水準(zhǔn),不僅是企業(yè)家個人的事情,它常常會影響一個企業(yè)、一個產(chǎn)業(yè),甚至公眾的生命安全。“三鹿奶粉”、“蘇丹紅”、“瘦肉精”等影響惡劣的事件,都是企業(yè)喪失基本道德后的“惡果”。
E.因為企業(yè)家的品格決定產(chǎn)品的品質(zhì),企業(yè)家的高度決定企業(yè)的壽命;所以人無信難行,企業(yè)有責(zé)乃遠(yuǎn)。反之,短命的企業(yè)必然是只顧及蠅頭小利而缺乏社會責(zé)任感的企業(yè)。
2.作者認(rèn)為,道德、法律與企業(yè)的運行有著怎樣的關(guān)系?
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3.結(jié)合全文,闡述你對“企業(yè)家身上應(yīng)該流著道德的血液”這句話的理解。
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《道德血液不應(yīng)缺失》閱讀答案
1. CE
2. 道德在企業(yè)的運行中起著一種讓企業(yè)自律的作用,而法律則在企業(yè)的運行中起著他律的作用,二者唇齒相依,共同擔(dān)負(fù)著約束與監(jiān)督企業(yè)不得獲取非法利潤的作用。(意對即可)
3. 企業(yè)家不能見利忘義,見錢忘責(zé),置廣大消費者利益、安危于不顧,追求昧心的利潤。而要將道德、社會責(zé)任放在首位,除遵紀(jì)守法外,還要有正確的義利觀,擔(dān)當(dāng)起一個社會法人的責(zé)任,保證產(chǎn)品質(zhì)量的安全;承擔(dān)起對員工,對股東,對社會公眾,對環(huán)境應(yīng)負(fù)的責(zé)任;甚至肩負(fù)起自主創(chuàng)新、打造民族品牌的責(zé)任。(意對即可)
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