宋史鄭雍傳閱讀答案
《宋史鄭雍傳》閱讀材料
鄧潤甫除翰林承旨,雍當(dāng)制。制未出,言事者五人交章攻之,換為侍讀學(xué)士。雍言:“二職皆天下精選,以潤甫之過薄,不當(dāng)革前命;以為奸邪,不當(dāng)在經(jīng)幄。今中外咸謂朝廷姑以是塞言者,如此則邪正何由可辨,善惡何由可明?若每事必待言,是賞罰之柄,不得已而行,非所以示信天下之道。”潤甫仍為承旨。周穜乞以王安石配享神宗廟,雍言:“安石持國政,不能上副屬任,非先帝神明,遠(yuǎn)而弗用,則其所敗壞,可勝言哉!今穜以小臣輒肆橫議,愿正其罪。”從之。
使契丹還,徙右諫議大夫,言:“朝廷重內(nèi)輕外,選用牧伯,罕輟從班,以伐閱輕淺者充員,不復(fù)為來日慮。愿自今稍積資望,以漸試之。”吳中大饑,方議振恤,以民習(xí)欺誕,敕本部料檢,家至戶到。雍言:“此令一布,吏專料民而不救災(zāi),民皆死于饑。今富有四海,奈何謹(jǐn)圭撮之濫,而輕比屋之死乎?”哲宗悟,追止之。侍御史賈易沽激自喜,中丞趙彥若懦不自立,雍并論之,遂罷易,左轉(zhuǎn)彥若,以雍為中丞。雍辭曰:“中丞以臣言去而身承其乏,非所以厚風(fēng)俗也。”不許。
刑部讞囚,宰執(zhí)論殺之,有司以為可生,不奉詔,得罪。雍言:“是固可罪,然究其用心,在于廣好生之德耳,若遽以為罪,臣恐鄰于嗜殺。今使有司欲殺而朝廷生之,猶恐仁恩德意不白于天下,而況反是者哉!”哲宗嘉納,囚遂得生。
元符元年,提舉崇福宮,歸,未至而卒,年六十八。
節(jié)選自《宋史•列傳 第一百一》
《宋史鄭雍傳》閱讀題目
4.對下列句子加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A. 以轉(zhuǎn)運(yùn)使秩留 秩:官階。
B. 以潤甫之過薄,不當(dāng)革前命 薄:輕微。
C.以伐閱輕淺者充員, 伐:懲罰。
D.哲宗嘉納,囚遂得生 嘉:贊賞。
5.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.二王既長猶居禁中/雍獻(xiàn)四箴/規(guī)戒且諷/使求出外邸
B.二王既長/猶居禁中/雍獻(xiàn)四箴規(guī)戒/且諷使求出外邸
C.二王既長猶居禁中/雍獻(xiàn)四箴/規(guī)戒且諷使/求出外邸
D.二王既長/猶居禁中/雍獻(xiàn)四箴/規(guī)戒且諷/使求出外邸
6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.鄭雍任人唯賢。在兗州推官的任上,曾上表推薦韓琦,韓琦官至試秘閣校理;在鄧潤甫的任免上,他力排眾議,使鄧潤甫得以擔(dān)任翰林承旨一職。
B.鄭雍凡事從大局出發(fā)。認(rèn)為朝廷用人“重內(nèi)輕外”,不利于國家長遠(yuǎn)利益,應(yīng)該逐漸積累資質(zhì)和威望;在救災(zāi)和清查戶籍的問題上,主張把救災(zāi)放在首位。
C.鄭雍忠直守正。在國家法令多有變更的情況下,他不違心地去迎合,靜默自守;他堅(jiān)決反對王安石配享神宗廟;彈劾侍御史賈易和中丞趙彥若。
D.鄭雍為政有好生之德。在審理囚犯的時(shí)候,刑部與下屬官吏產(chǎn)生分歧,刑部判定囚犯死罪。鄭雍支持下屬官吏,主張要弘揚(yáng)好生之德,最后囚犯得以活下來。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)非先帝神明,遠(yuǎn)而弗用,則其所敗壞,可勝言哉!
(2)雍辭曰:“中丞以臣言去而身承其乏,非所以厚風(fēng)俗也。”
《宋史鄭雍傳》閱讀答案
4 C
5 B
6 A
(4 C 伐:功勞,功績。6A“曾上表推薦韓琦”錯(cuò)誤)
7(1)如果不是先帝神明,疏遠(yuǎn)而不任用他,那么,他造成的損害,怎能說得盡呢!(遠(yuǎn):使動(dòng),疏遠(yuǎn)。所敗壞:造成的損害。勝:說的盡。每點(diǎn)1分,句意2分)
(2)鄭雍推辭說:“中丞因?yàn)槲业难哉摱ヂ毼?,而我自己卻填補(bǔ)他的空缺,這不是用來讓風(fēng)俗淳厚的辦法。”(以:因?yàn)?厚,使動(dòng);所以,表憑借。每點(diǎn)1分,句意2分)
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