《夜歸鹿門(mén)山歌》閱讀材料

　　鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)，忽到龐公棲隱處。

　　巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，惟有幽人自來(lái)去。

　　[注]鹿門(mén)，山名，在襄陽(yáng)。龐公指龐德公，東漢襄陽(yáng)人，隱居鹿門(mén)山。荊州刺史劉表請(qǐng)他做官，不就，后攜妻登鹿門(mén)山采藥，一去不回。

　　《夜歸鹿門(mén)山歌》閱讀題目

　　15.這首詩(shī)的體裁屬于___________。(1分)

　　16.對(duì)于這首詩(shī)的理解分析，下列錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )(2分)

　　A.詩(shī)歌開(kāi)篇兩句寫(xiě)渡頭的喧鬧，是為了反襯鹿門(mén)山中的幽靜和詩(shī)人內(nèi)心的孤獨(dú)。

　　B.“人向江村”，“余歸鹿門(mén)”，這樣的比照暗含著詩(shī)人隱逸的志趣。

　　C.“巖扉松徑”與前句“棲隱處”相照應(yīng)，是表現(xiàn)隱逸生活典型的意象場(chǎng)景。

　　D.詩(shī)歌最后一句中的“幽人”，既指龐德公，也是自況，塑造了一個(gè)孤高的隱者形象。

　　17.簡(jiǎn)析“鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)”一句中“開(kāi)”字的妙處。(4分)

　　《夜歸鹿門(mén)山歌》閱讀答案

　　15.古體詩(shī)

　　16.A

　　17.“開(kāi)”字將月光照射下，煙霧籠罩的山林由朦朧而赫然清晰地動(dòng)態(tài)過(guò)程凸現(xiàn)出來(lái)，用詞生動(dòng)，意境全出，暗示了詩(shī)人脫離塵世喧囂，歸隱鹿門(mén)幽境，心境也因之豁然開(kāi)朗，怡然自得之情躍然紙上。

　　《夜歸鹿門(mén)山歌》賞析

　　開(kāi)篇二句寫(xiě)詩(shī)人傍晚江行的見(jiàn)聞。首句寫(xiě)白晝已盡，黃昏降臨，幽僻的古寺傳來(lái)了報(bào)時(shí)的鐘聲，次句寫(xiě)沔水口附近的漁梁渡頭人們急于歸家時(shí)搶渡的喧鬧，首句表現(xiàn)的是安寧?kù)o謐的環(huán)境，次句卻表現(xiàn)喧囂，形成了鮮明而強(qiáng)烈的比照，這是遠(yuǎn)離人寰的禪境與喧雜紛擾的塵世的比照。

　　第二聯(lián)，前句承“漁梁”詩(shī)意，是寫(xiě)村人各自上岸還家;后句承“山寺”詩(shī)意，寫(xiě)自己回到鹿門(mén)。這兩句是以人歸引出自歸，作為前文的具體補(bǔ)述。兩種歸途展現(xiàn)兩樣不同的心境，這又是一個(gè)比襯，從中表現(xiàn)出詩(shī)人與世無(wú)爭(zhēng)的隱逸志趣和不慕榮利的淡泊情懷。

　　第三聯(lián)，鹿門(mén)山的林木本為暮靄所籠罩，朦朧而迷離，山月一出，清光朗照，暮霧竟消，樹(shù)影清晰。詩(shī)人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登著崎嶇的山路，不知不覺(jué)間來(lái)到了龐公昔時(shí)隱居的地方。這微妙的感受，親切的體驗(yàn)，表現(xiàn)出隱逸的情趣和意境，隱者為大自然所融化，至于忘乎所以。孟浩然仰慕龐公的志節(jié)，他在《登鹿門(mén)山懷古》中也吟有“昔聞龐德公，采藥遂不返。隱跡今尚存，高風(fēng)邈已遠(yuǎn)”的詩(shī)句。

　　最后二句，這“幽人”，既指龐德公，也是自況，因?yàn)樵?shī)人徹底領(lǐng)悟了“遁世無(wú)悶”的妙趣和真諦，躬身實(shí)踐了龐德公“采藥不返”的道路和歸宿。山巖之內(nèi)，柴扉半掩，松徑之下，自辟小徑。這里沒(méi)有塵世干擾，唯有禽鳥(niǎo)山林為伴，隱者在這里幽居獨(dú)處，過(guò)著恬淡而寂寥的生活。

　　全詩(shī)雖歌詠歸隱的清閑淡素，但對(duì)塵世的熱鬧仍不能忘情，表達(dá)了隱居乃迫于無(wú)奈的情懷。感情真摯飄逸，于平淡中見(jiàn)其優(yōu)美，真實(shí)。顯然，這首詩(shī)的題材是寫(xiě)“夜歸鹿門(mén)”，頗像一則隨筆素描的山水小記。但它的主題是抒寫(xiě)清高隱逸的情懷志趣和道路歸宿。詩(shī)中所寫(xiě)從日落黃昏到月懸夜空，從漢江舟行到鹿門(mén)山途，實(shí)質(zhì)上是從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路。

　　詩(shī)人以談心的語(yǔ)調(diào)，自然的結(jié)構(gòu)，省凈的筆墨，疏豁的點(diǎn)染，真實(shí)地表現(xiàn)出自己內(nèi)心的體驗(yàn)和感受，動(dòng)人地顯現(xiàn)出恬然超脫的隱士形象，形成一種獨(dú)到的意境和風(fēng)格。前人說(shuō)孟浩然詩(shī)“氣象清遠(yuǎn)，心悰孤寂”，而“出語(yǔ)灑落，洗脫凡近”(《唐音癸簽》引徐獻(xiàn)忠語(yǔ))。這首七古倒很能代表這些特點(diǎn)。從藝術(shù)上看，詩(shī)人把自己內(nèi)心體驗(yàn)感受，表現(xiàn)得平淡自然，優(yōu)美真實(shí)，技巧老到，深入淺出，是成功的，也是諧和的。也正因?yàn)樵?shī)人真實(shí)地抒寫(xiě)出隱逸情趣，脫盡塵世煙火，因而表現(xiàn)出消極避世的孤獨(dú)寂寞的情緒。

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