《紅繡鞋天臺(tái)瀑布寺》閱讀材料

　　《紅繡鞋天臺(tái)瀑布寺》閱讀題目

　　(1)為突出天臺(tái)山之險(xiǎn)峻，曲中用了什么手法?試加以分析。(4分)

　　(2)此曲的主旨寫什么?作者是如何突出這一主旨的?(4分)

　　《紅繡鞋天臺(tái)瀑布寺》閱讀答案

　　(1)一是生動(dòng)的比喻，如以雪劍喻群峰峭拔尖削，以冰簾喻瀑布水柱高懸密集;(2分)二是動(dòng)靜結(jié)合，除山水這些主體外，還通過哀猿、杜鵑的聲音寫人的心理感受，顯得有聲有色。(2分)

　　(2)主旨是表現(xiàn)人心險(xiǎn)惡，揭露社會(huì)的黑暗。(2分)作者先極力表現(xiàn)山勢(shì)險(xiǎn)峻，在結(jié)句一筆宕開，有力地襯托了人世間更加險(xiǎn)惡。(2分)

　　《紅繡鞋天臺(tái)瀑布寺》賞析

　　此曲題作“天臺(tái)瀑布寺”，寫的實(shí)為登寺之所見。從曲中“血華啼杜宇”句，可知時(shí)節(jié)已是春天，但作者找不見半絲溫馨之意，占據(jù)他心頭的感受就是一個(gè)“險(xiǎn)”字。全曲寫天臺(tái)瀑布的壯觀，突出天臺(tái)的高險(xiǎn)，從多方位表現(xiàn)了這一“險(xiǎn)”字的內(nèi)涵，并連類取譬，針砭世情，將寫景和諷世巧妙而自然地結(jié)合在一起，獨(dú)出一格。筆勢(shì)峭拔雄健，景觀瑰奇，針砭有力。末句畫龍點(diǎn)睛，振起全篇，近乎詞中豪放一派。

　　全曲可分兩層：前五句為一層，突出天臺(tái)山和天臺(tái)山飛瀑之險(xiǎn)，從而為第二層(“比人心山未險(xiǎn)”)的議論作好鋪墊。

　　第一層：寫山與瀑布之“險(xiǎn)”。前兩句分明寫實(shí)，寫雪劍‘‘峰攢”，寫冰簾“懸崖”，突顯這兩種實(shí)景之險(xiǎn)峻高寒。繼之三句，對(duì)前兩種實(shí)景作進(jìn)一步的渲染烘托。猿之哀，鳥之啼，風(fēng)之吼，三種聲音之出現(xiàn)，使“險(xiǎn)惡”的天臺(tái)山染上更為悲涼凄厲的氛圍。通過這奇妙并層層深化的景物描寫，釀造一種一觸即發(fā)的“險(xiǎn)惡”勢(shì)態(tài)，第二層寫人心更加險(xiǎn)惡便顯得意味無窮。

　　第二層：寫人心之險(xiǎn)。這層就一句：“比人心山未險(xiǎn)”，并且以之煞尾，頗出人意外。不過，上下觀照，讀者恍然大悟，原來前面所寫的天臺(tái)山之“險(xiǎn)”全在于托出這一句。也因?yàn)橛辛诉@一句，才使全曲藝術(shù)境界大大超出一般的寫景之作，成為格高意深之杰作。真乃豹尾。

　　作者將寫景與議論巧妙結(jié)合，寓情于景，情與景交融，構(gòu)成作者所要表現(xiàn)的某種意境。張可久善于寫景，他的寫景意念極為高超，所釀造的“險(xiǎn)惡”意境非常奇妙。天臺(tái)山因其高，所以寒，以致峰攢白雪，水掛冰簾;因其險(xiǎn)，所以峰如劍，崖如懸，又招來哀猿、杜鵑、飛廉。然而，作者用意不在寫景，而是通過寫景去揭露險(xiǎn)惡的人心。在作者看來，實(shí)現(xiàn)這目的，由“議論”手法去完成最得當(dāng)，于是便出現(xiàn)“比人心山未險(xiǎn)”這一收煞句，從而達(dá)到寫景為議論服務(wù)、議論深化寫景的藝術(shù)效果。正由于兩者緊緊相連，結(jié)合得當(dāng)，于是一種針砭世情、痛斥奸心的憤恨之情表現(xiàn)得既鮮明又新穎。

　　此外，此曲立意奇特，構(gòu)思奇妙：名為寫“寺”，筆墨并非在“寺”;看似寫“山”意又不在“山”。當(dāng)險(xiǎn)惡的天臺(tái)山染盡恐怖氣氛時(shí)，筆鋒一轉(zhuǎn)，“比人心山未險(xiǎn)”一句推出戛然而止，看似突兀，實(shí)則意味無窮。其發(fā)人深思并痛恨人心險(xiǎn)惡的力度，實(shí)有四兩撥千斤之功效。從中見出作者對(duì)元代世道危艱、人心險(xiǎn)惡的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的慨嘆與憤滿。

　　看了“紅繡鞋天臺(tái)瀑布寺閱讀答案”