《七月二十九日崇讓宅宴作》閱讀材料

　　【注】①崇讓宅：李商隱岳父王茂元在東都洛陽崇讓坊的宅邸。寫作此詩時詩人仕途受挫，暫居。于此，妻子仍在京城長安。②離披：零落分散的樣子。③濩落：空虛冷落。④只爾：只是這樣。

　　《七月二十九日崇讓宅宴作》閱讀題目

　　(1).首聯(lián)寫景有何特點(diǎn)卜在全詩中有什么作用?請簡要分析。(5分)

　　(2).“浮世本來多聚散，紅蕖何事亦離披”寄托了詩人哪些感嘆。(6分)

　　《七月二十九日崇讓宅宴作》閱讀答案

　　(1).答案：①運(yùn)用比喻、擬人，動靜結(jié)合，視聽結(jié)合，描繪出露重天寒，風(fēng)搖翠竹的畫面;(2分)②交代季節(jié)。(1分)③渲染烘托悲涼的氛圍，襯托詩人內(nèi)心的凄楚：(1分)④奠定了詮詩凄涼的盛情基調(diào)。(1分)

　　(2). 答案：①“浮世”即浮生，謂世事不定、生命短暫，人生坎坷;(2分)②對紅荷的痛惜，對時間流逝的悲嘆;(2分).③表達(dá)對妻子的思念，對人生難得團(tuán)聚的痛惜。(2分)

　　《七月二十九日崇讓宅宴作》賞析

　　親朋會飲，本為樂事。但此詩所寫，卻不是冥飲之樂，而是由此引發(fā)的詩人的幽恨悲情。

　　此詩的前半寫初秋崇讓宅的景象。清池前橫，修竹環(huán)繞，地方可謂清幽已極。但詩中用“風(fēng)”、“露”點(diǎn)染，立刻使之帶上濃重的悲切氣氛。露凝如霰，說明露重天寒。下面接著再用風(fēng)加重描寫。詩人把主觀的強(qiáng)烈感情賦予客觀事物，所以見得風(fēng)搖翠竹，颯颯作響，也像在悲泣一般。開頭兩句，是用環(huán)境的凄清，襯托詩人心境的凄楚。下面兩句，則是借環(huán)境景物，抒發(fā)人生的感嘆。“浮世”，此處謂世事不定、生命短暫。“聚散”雖兼含兩義，重點(diǎn)是在“散”(別離)上。從詩的后半看，這里主要是對妻子而言，同時也兼指筵上之人，因為筵終席散，大家又當(dāng)別去，它與下聯(lián)的“燈”、“酒”，關(guān)合詩題“宴”字。詩人此前，先是給人作幕僚，以后在朝廷作小官，繼而在縣里為吏，后來又作幕僚，顛沛流離，東西奔波，常與妻子分離。第三句的感嘆，正是詩人坎坷經(jīng)歷的沉痛總結(jié)。第四句上承首句的“風(fēng)”，意謂：“人生固然常多分離，池中的紅荷，為什么也被風(fēng)吹得零落繽紛呢?”不用直敘而用反問，可以加強(qiáng)感嘆痛惜的語氣;對紅荷的痛惜，正是對人生難得團(tuán)聚的痛惜。這一聯(lián)“浮世”對“紅蕖”，“本來”對“何事”，對仗比較自由，何焯說它是“變體”，紀(jì)昀也說“三四對法活似江西派不經(jīng)意詩”(《李義山詩集輯評》)，可以說是李商隱對律詩的一個發(fā)展。

　　上面四句是即景生情，融情入景，下面四句則是直接發(fā)抒感慨。第五句上承第三句的“聚散”，寫對妻子的深切思念。“悠揚(yáng)”形容“歸夢”的悠長。“歸夢”又和“燈”聯(lián)系起來，意味深長。夢自然使人聯(lián)想到夜，夜又使人聯(lián)想到燈。讀這句詩，使人仿佛看到一盞孤燈伴著詩人朦朧入夢的景象，幽微的燈光，好像在向人訴說詩人夢中與妻子相會的情景，比起直敘夢中思念來，意境更美，更富詩意。第六句上承第三句的“浮世”，是說因為失意無聊，只好以酒澆愁。句中用一“知”字，使酒帶上人情，似乎也在為詩人的坎坷遭遇痛惜不平。兩句中“惟”和“獨(dú)”，都起著一種強(qiáng)調(diào)、渲染的作用，表現(xiàn)出詩人的冷落、孤寂之感。失意之悲，別離之痛，郁結(jié)在詩人胸中，終于宣泄出來：“難道直到白頭都只是這樣下去嗎?歸隱嵩山之南的蒼松白雪之中，才是我的夙愿啊!”中岳嵩山，是古代著名的學(xué)道隱居之地。“松雪”喻高潔的品性和節(jié)操。詩人于無可奈何之中想到歸隱山林，這只是仕途坎坷、壯懷未成的幽憤而已。

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