酌酒與裴迪閱讀答案
《酌酒與裴迪》閱讀材料
白首相知猶按劍②，朱門先達(dá)笑彈冠③。
草色全經(jīng)細(xì)雨濕，花枝欲動(dòng)春風(fēng)寒。
世事浮云何足問(wèn)，不如高臥且加餐。
[注]①王維一生沉浮宦海，過(guò)著亦顯亦隱的生活。②按劍：意為“結(jié)仇”。③先達(dá)：指有德行有學(xué)問(wèn)的前輩。笑彈冠：笑侮后來(lái)的出仕者。
《酌酒與裴迪》閱讀題目
14.下列對(duì)這首詩(shī)歌思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(4分)()
A.“白首相知猶按劍”寫相知成仇，白首相知尚且如此，其他人就不用說(shuō)了。
B.頸聯(lián)描繪的清新明麗的畫面與頷聯(lián)所寫的“勢(shì)利”“涼薄”形成對(duì)照，又為尾聯(lián)的抒情作鋪墊。
C.尾聯(lián)中的“何足問(wèn)”有不屑一顧的鄙薄之意，“高臥”的含意是“躺著舒服”。
D.王維詩(shī)中的意境，多是恬淡、清幽、澄澈、自然的，但這首詩(shī)的意境似乎有所不同。
15.詩(shī)的首聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(7分)
《酌酒與裴迪》閱讀答案
14.C(詩(shī)中“高臥”還有”隱居不仕”之意)
15.首句“酌酒與君君自寬”，表面上是說(shuō)“君自寬”，其實(shí)，寬人即寬己，詩(shī)人胸中積憤懣，需與摯友一起借酒澆化;(4分)次句“人情翻覆似波瀾”，則點(diǎn)出了世態(tài)炎涼，足見(jiàn)詩(shī)人心中憤激之情。(3分)(意思對(duì)即可，加點(diǎn)部分為關(guān)鍵處)
《酌酒與裴迪》賞析
此詩(shī)是王維晚年詩(shī)作中十分值得玩味的一篇。首句“酌酒與君君自寬”，“君”字重復(fù)強(qiáng)調(diào)，這是障眼法;骨子里其實(shí)是胸中郁積憤懣，需與摯友一起借酒澆化。所謂“寬”者，寬人也即寬己，正是因?yàn)闊o(wú)法排遣。故次句“人情翻覆似波瀾”，一曰翻覆，二曰波瀾，足見(jiàn)心中憤激之情。三四句緊承“人情翻覆”，照應(yīng)止水波瀾的外部刺激，強(qiáng)調(diào)矛盾兩端，鋪敘反目成仇，人心無(wú)常。白首相知尚且如此，其他的人就不用說(shuō)了。相知成仇，先達(dá)不用，說(shuō)盡了世態(tài)炎涼，當(dāng)是實(shí)有所指。前四句關(guān)鍵在“笑”字。彈冠”本為援手薦引乃同契之義，此處則反用其意，一旦“先達(dá)”即笑侮后來(lái)彈冠(出仕)者，輕薄排擠，乃至下井落石，此為淋漓之戟罵。金圣嘆以為“自是千古至今絕妙地獄變相”，誠(chéng)為得言。
從內(nèi)容上說(shuō)，五六兩句是即景即情，從戶內(nèi)至室外，為酌酒時(shí)舉目所見(jiàn)，由世態(tài)炎涼，人情翻覆展示天地?zé)o私，萬(wàn)物親仁，豁然呈現(xiàn)一新境界。被王靜安先生譽(yù)為“攝春草之魂”的“細(xì)雨濕流光”，詩(shī)人用以描寫映窗草色;禪宗關(guān)于“心動(dòng)”“物動(dòng)”的著名偈語(yǔ)，詩(shī)人借以描繪照眼花枝，即使單純作“景語(yǔ)”看，也屬上乘。而其蘊(yùn)涵則在“全經(jīng)”，“欲動(dòng)”，由彰顯至深密，從象外到象內(nèi)，大千世界，無(wú)所不容;僅觀人間之蠅營(yíng)狗茍，于義憤之外，恍然頓悟。從章法上說(shuō)，律詩(shī)中間兩聯(lián)要求虛實(shí)相生，三四句實(shí)寫，五六句則應(yīng)當(dāng)化實(shí)為虛，措辭表意不可復(fù)犯，方能體現(xiàn)“神韻”“氣象”之妙。從禪學(xué)上說(shuō)，佛家主“虛靜”，尚“自然”，和光同塵;深一層探求，五六句似還參合“有無(wú)”“生滅”“變常”之理;即處“靜觀”“達(dá)觀”態(tài)度，與三四句世俗的“勢(shì)利”“涼薄”恰成對(duì)照。末兩句“世事浮云”與“高臥加餐”由禪意而來(lái)。“何足問(wèn)”有不屑一顧的鄙薄之意，所指實(shí)有其人其事，承三四句，“高臥”承五六句，超凡脫俗。前后既錯(cuò)綜成文，又一氣貫注，構(gòu)思布局縝密精妙。
亦顯亦隱、半儒半釋的人生經(jīng)歷與處世態(tài)度，給王維造成巨大的心理矛盾，猶如碧潭止水，宜清心靜觀;但仰望高谷急湍，依舊凜然飛動(dòng)，怵目驚心。王維全部詩(shī)作均可作如是觀，通過(guò)《酌酒與裴迪》一詩(shī)即可透視此種矛盾心態(tài)。
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