舊唐書韓愈傳閱讀答案
《舊唐書韓愈傳》文言文閱讀材料
元和十二年八月,宰臣裴度為淮西宣慰處置使,兼彰義軍節(jié)度使,請愈為行軍司馬?;?、蔡平,十二月隨度還朝,以功授刑部侍郎,仍詔愈撰《平淮西碑》,其辭多敘裴度事。時先入蔡州擒吳元濟,李愬功第一,愬不平之。愬妻出入禁中,因訴碑辭不實,詔令磨愈文,憲宗命翰林學(xué)士段文昌重撰文勒石。
鳳翔法門寺有護國真身塔,塔內(nèi)有釋迦文佛指骨一節(jié),其書本傳法,三十年一開,開則歲豐人泰。十四年正月,上令中使杜英奇押宮人三十人,持香花赴臨皋驛迎佛骨。自光順門入大內(nèi)留禁中三日乃送諸寺王公士庶奔走舍施唯恐在后百姓有廢業(yè)破產(chǎn)燒頂灼臂而求供養(yǎng)者。愈素不喜佛,上疏諫之。
愈性弘通,與人交,榮悴不易。少時與洛陽人孟郊、東郡人張籍友善。二人名位未振,愈不避寒暑,稱薦于公卿間,而籍終成科第,榮于祿仕。后雖通貴,每退公之隙,則相與談宴,論文賦詩,如平昔焉。而觀諸權(quán)門豪士,如仆隸焉,瞪然不顧。而頗能誘厲后進,館之者十六七,雖晨炊不給,怡然不介意。大抵以興起名教,弘獎仁義為事。凡嫁內(nèi)外及友朋孤女近十人。
長慶四年十二月卒,時年五十七,贈禮部尚書,謚曰文。
【注】①比部:刑部所屬四司之一,設(shè)有郎中、員外郎各一人、主事四人。
《舊唐書韓愈傳》文言文閱讀題目
4.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( )(3分)
A.自光順門入大內(nèi)/留禁中/三日乃送/諸寺王公士庶/奔走舍施/唯恐在后/百姓有廢業(yè)破產(chǎn)/燒頂灼臂而求供養(yǎng)者
B.自光順門入/大內(nèi)留/禁中三日/乃送諸寺/王公士庶/奔走舍施唯恐在/后百姓有廢業(yè)破產(chǎn)/燒頂灼臂而求供養(yǎng)者
C.自光順門入大內(nèi)/留禁中三日/乃送諸寺/王公士庶/奔走舍施/唯恐在后/百姓有廢業(yè)破產(chǎn)/燒頂灼臂而求供養(yǎng)者
D.自光順門入/大內(nèi)留禁中三日/乃送諸寺王公士庶/奔走舍施唯恐在/后百姓有廢業(yè)破產(chǎn)燒頂灼臂而求供養(yǎng)者
5.對文中所涉及的文學(xué)常識,下列說法不正確的一項是( )(3分)
A.唐宋八大家是唐宋兩代八個散文代表作家的稱號,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、司馬光。
B.古文運動是指提倡古文、反對駢文為特點的文體改革運動。
C.謚號是古代君主、諸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后,根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)而評定的一種稱號,有褒貶之意。
D.孟郊和賈島并稱為郊寒島瘦,二人以苦吟著稱。
6.下面對原文的理解不正確的一項是( )(3分)
A.韓愈三歲時喪父,自認(rèn)為是孤兒,從小就刻苦學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,前任宰相鄭余慶為他宣揚美名。
B.韓愈說話直率,無所回避,操行直正,不擅長應(yīng)付世務(wù)。對宮市弊端,韓愈曾遞上數(shù)千字的奏章極力勸諫,皇帝不但不聽從,還發(fā)怒把他貶官。
C.元和年間,韓愈隨裴度平定淮西,獲升遷,還奉詔寫了《平淮西碑文》。但李愬對碑文內(nèi)容不滿。
D.韓愈和張籍關(guān)系好。但豪門權(quán)貴對待張籍就像對待奴仆一樣,瞪著眼睛不予理睬。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)愈自以才高,累被擯黜,作《進學(xué)解》以自喻。
(2)此論喧于朝列,坐是改太子右庶子。
《舊唐書韓愈傳》文言文閱讀答案
4.選C。(解析:應(yīng)為自光順門入大內(nèi),留禁中三日,乃送諸寺。王公士庶,奔走舍施,唯恐在后。百姓有廢業(yè)破產(chǎn)、燒頂灼臂而求供養(yǎng)者。譯文:從光順門進入皇宮,留在宮中三日,然后送往各寺。王侯公卿士大夫及平民百姓,人人奔走迎送,施舍錢財,唯恐落在他人之后。百姓中有人不惜耗盡家產(chǎn)、灼燒頭頂和手臂以求供養(yǎng)佛骨。)
5.選A。(解析:司馬光不屬唐宋八大家,應(yīng)為曾鞏。)
6.選D。(解析:但豪門權(quán)貴對待張籍就像對待奴仆一樣誤,應(yīng)為韓愈對待豪門權(quán)貴就像對待奴仆一樣。)
7. 翻譯文中畫線語句。(每小題5分,共10分)
答案:(1)韓愈自認(rèn)為才華出眾,而又多次遭受排擠貶官,作《進學(xué)解》來自我開導(dǎo)。(解析:累:多次。黜:降職、貶官。喻:開導(dǎo)。各1分,句意2分。)。
(2)這一議論在朝廷傳播開來,因為這個原因韓愈改任太子右庶子。
(解析:狀語后置句:喧于朝列。坐:因為。是:代詞,這個原因。各1分,句意2分)
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