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釋秘演詩(shī)集序閱讀練習(xí)及答案

時(shí)間: 子文2 文言文閱讀題及答案

  《釋秘演詩(shī)集序》閱讀材料

  浮屠秘演者,與曼卿交最久,亦能遺外世俗,以氣節(jié)自高。二人歡然無(wú)所間。曼卿隱于酒,秘演隱于浮屠,皆奇男子也,然喜為歌詩(shī)以自?shī)?。?dāng)其極飲大醉,歌吟笑呼,以適天下之樂(lè),何其壯也!一時(shí)賢士,皆愿從其游,予亦時(shí)至其室。十年之間,秘演北渡河,東之濟(jì)、鄆,無(wú)所合,困而歸。曼卿已死,秘演亦老病。嗟夫!二人者,予乃見(jiàn)其盛衰,則予亦將老矣。

  夫曼卿詩(shī)辭清絕,尤稱秘演之作,以為雅健有詩(shī)人之意。秘演狀貌雄杰,其胸中浩然,既習(xí)于佛,無(wú)所用,獨(dú)其詩(shī)可行于世,而懶不自惜。已老,胠其橐①,尚得三、四百篇,皆可喜者。

  曼卿死,秘演漠然無(wú)所向。聞東南多山水,其巔崖崛峍②,江濤洶涌,甚可壯也,欲往游焉。足以知其老而志在也。于其將行,為敘其詩(shī),因道其盛時(shí)以悲其衰。

  慶歷二年十二月二十八日廬陵歐陽(yáng)修序。

  《釋秘演詩(shī)集序》閱讀題題目

  4.對(duì)下列加點(diǎn)的字的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.酣嬉淋漓,顛倒而不厭 厭:滿足

  B.曼卿為人,廓然有大志 廓:心胸開(kāi)闊

  C.釋秘演詩(shī)集序 釋:解說(shuō)、解釋

  D.二人歡然無(wú)所間 間:嫌隙、隔閡

  5.下列各組語(yǔ)句中,全都表明秘演是“奇男子”的一組是( )(3分)

 ?、偻鶑牟家乱袄?,酣嬉淋漓,顛倒而不厭 ②能遺外世俗,以氣節(jié)自高 ③然喜為歌詩(shī)以自?shī)?④當(dāng)其極飲大醉,歌吟笑呼,以適天下之樂(lè) ⑤北渡河,東之濟(jì)、鄆,無(wú)所合,困而歸 ⑥聞東南多山水,其巔崖崛峍,江濤洶涌,甚可壯也,遂欲往游焉

  A.①②④ B.②④⑥ C.①③⑤ D.③⑤⑥

  6.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.序的開(kāi)頭說(shuō)山林屠販中必有伏而不出的智謀雄偉非常之士,直到死也無(wú)人知道,隱晦地揭示了一個(gè)壓抑和埋沒(méi)人才的社會(huì)問(wèn)題。

  B.石曼卿心胸開(kāi)闊,志向遠(yuǎn)大,詩(shī)也寫(xiě)得十分清爽,因?yàn)樗3:鸵恍┢矫褚袄弦黄鹜达嫶笞恚荒鼙划?dāng)世所用。

  C.秘演的模樣雄壯威武,胸懷闊大,能拋開(kāi)一切世俗的念頭,喜歡作詩(shī)來(lái)自求歡樂(lè),他的詩(shī)作高雅雄健,受到好友石曼卿的稱贊,也深得作者的喜愛(ài)。

  D.作者以極其簡(jiǎn)略的筆墨敘述了石曼卿和秘演二人的經(jīng)歷,發(fā)出“予乃見(jiàn)其盛衰,則予亦將老矣”的感嘆,寄寓著某種惆悵和不平。

  7.把上面文言文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

  (1)無(wú)所放其意,則往往從布衣野老,酣嬉淋漓,顛倒而不厭。(4分)

  (2)故嘗喜從曼卿游,欲因以陰求天下奇士。(3分)

  (3)秘演北渡河,東之濟(jì)、鄆,無(wú)所合,困而歸。(3分)

  《釋秘演詩(shī)集序》閱讀題答案

  4.【答案】C【解析】C項(xiàng),“釋”與下文“浮屠”同義,指僧人,和尚。

  5.【答案】B【解析】①說(shuō)的是石曼卿;③注意該句前有一個(gè)“然”字,說(shuō)明這種行為在當(dāng)時(shí)并不“奇”;⑤是敘述其經(jīng)歷。

  6.【答案】B【解析】B項(xiàng),石曼卿不能被當(dāng)世所用,并非因?yàn)樗3:鸵恍┢矫褚袄弦黄鹜达嫶笞怼?/p>

  7.【答案】(1)沒(méi)有施展志向的地方,就往往跟布衣村民飲酒嬉戲,鬧得痛快顛狂也不滿足。(2)因此,我曾經(jīng)喜歡和曼卿交游,想通過(guò)他來(lái)暗暗訪求天下出奇的人物。(3)秘演北渡黃河,東到濟(jì)州、鄆州,沒(méi)有(遇上)合意的事,不得志地回到家鄉(xiāng)。

  《釋秘演詩(shī)集序》參考譯文

  我年輕時(shí)因考進(jìn)士寄居京城,因而有機(jī)會(huì)遍交當(dāng)時(shí)的賢者豪杰。不過(guò)我還認(rèn)為:國(guó)家臣服統(tǒng)一了四方,停止了戰(zhàn)爭(zhēng),休養(yǎng)生息以至天下太平了四十年,那些無(wú)處發(fā)揮才能的智謀雄偉不尋常之人,就往往蟄伏不出,隱居山林,從事屠宰販運(yùn)的人,必定有老死其間而不被世人發(fā)現(xiàn)的,想要跟從訪求他們,與之結(jié)交而不可得。后來(lái)卻認(rèn)識(shí)了我那亡友石曼卿。

  曼卿的為人,胸懷開(kāi)闊而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己遷就別人。沒(méi)有施展志向的地方,就往往跟布衣村民飲酒嬉戲,鬧得痛快顛狂也不滿足。因此我懷疑所謂蟄伏而不被發(fā)現(xiàn)的人,或許會(huì)在親的玩樂(lè)中得到。所以常常喜歡跟從曼卿游玩,想借此暗中訪求天下奇士。

  和尚秘演和曼卿交往最久,也能夠?qū)⒆约哼z棄在世俗之外,以崇尚氣節(jié)為高。兩個(gè)人相處融合毫無(wú)嫌隙。曼卿在酒中隱身,秘演則在佛教中隱身,所以都是奇男子。然而又都喜歡做詩(shī)自我?jiàn)蕵?lè)。當(dāng)他們狂飲大醉之時(shí),又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的樂(lè)趣,這是多么豪邁啊!當(dāng)時(shí)的賢士,都愿意跟從他們交游,我也常常上他們家。十年間,秘演北渡黃河,東到濟(jì)州、鄆州,沒(méi)有遇上知己朋友,困頓而歸。這時(shí)曼卿已經(jīng)死了,秘演也是又老又病。唉!這兩個(gè)人,我竟看到了他們從壯年而至衰老,那么我自己也將衰老了吧!

  曼卿的詩(shī)清妙絕倫,可他更稱道秘演的作品,以為典雅勁健,真有詩(shī)人的意趣。秘演相貌雄偉杰出,他的胸中又存有浩然正氣。然而已經(jīng)學(xué)了佛,也就沒(méi)有可用之處了,只有他的詩(shī)歌能夠流傳于世??墒撬约河謶猩⒍粣?ài)惜,已經(jīng)老了,打開(kāi)他的箱子,還能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。

  曼卿死后,秘演寂寞無(wú)處可去。聽(tīng)說(shuō)東南地區(qū)多山水美景,那兒高峰懸崖峭拔險(xiǎn)峻,長(zhǎng)江波濤洶涌,很是壯觀。便想到那兒去游玩。這就足以了解他人雖老了可是志氣尚在。在他臨行之時(shí),我為他的詩(shī)集寫(xiě)了序言,借此稱道他的壯年并為他的衰老而悲哀。


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