《何易于挽舟》原文閱讀

　　易于曰：“方春，百姓不耕即蠶，隙(⑤)不可奪。易于為屬令(⑥)，當(dāng)其無(wú)事，可以充役。”刺史與賓客跳出舟，偕騎還去。

　　《何易于挽舟》閱讀習(xí)題

　　22.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分)

　　(1)多【從】( )賓客歌酒

　　(2)至則【索】( )民挽舟

　　(3)【引】( )舟上下

　　(4)偕騎還【去】( )

　　23.下列句中加點(diǎn)的詞理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )(2分)

　　A、何易于【嘗】(曾經(jīng))為益昌令

　　B、易于【即】(就)自腰笏

　　C、【方】(正)春，百姓不耕即蠶

　　D、當(dāng)其無(wú)事，可【以】(認(rèn)為)充役

　　24.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面文言句子的意思。(2分)

　　百姓不耕即蠶，隙不可奪。

　　譯文：

　　25.短文從語(yǔ)言和行動(dòng)兩個(gè)方面贊美何易于，請(qǐng)你結(jié)合文中具體事例作簡(jiǎn)要分析。(2分)

　　答：

　　《何易于挽舟》閱讀答案

　　22.(1)跟隨

　　(2)求取、尋找

　　(3)拉

　　(4)離開(4分，每小題1分，意思基本對(duì)也給分)

　　23.D(2分)

　　24.百姓不是在耕種就是在養(yǎng)蠶，一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間都不能剝奪。(2分，意思符合即給分)

　　25.何易于的“方春，百姓不耕即蠶，隙不可奪”的語(yǔ)言和“即自腰笏，引舟上下”的行動(dòng)，都表明他關(guān)心愛護(hù)百姓。(2分，只引用原文而沒有分析給1分)

　　《何易于挽舟》閱讀翻譯

　　何易于曾經(jīng)做益昌縣縣令。益昌縣離刺史的治所四十里，縣城在嘉陵江南岸。

　　有一次，刺史崔樸曾經(jīng)趁著春光明媚，帶了許多賓客，坐著大船，唱歌喝酒，從上游放舟東下，船一直到益昌縣附近。船到，就下令要民夫拉纖。何易于就親自把手板插在腰帶里，拉著纖，跑上跑下奔忙。刺史發(fā)現(xiàn)縣令在拉纖，很吃驚，問他為什么。

　　何易于說:"現(xiàn)在正是春天，百姓不是忙于春耕，就在養(yǎng)桑喂蠶，一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間都不能損失。易于是您主管下的縣令，現(xiàn)在沒什么事干，可以來(lái)承當(dāng)這個(gè)差使。"刺史(聽了很羞愧)和幾個(gè)賓客跳出船艙，上岸騎馬一起回去了。

　　《何易于挽舟》閱讀注釋

　　①柯易于，安徽人，時(shí)任益昌縣令。挽舟，指拉纖。

　?、谝娌航袼拇◤V元一帶。

　　③刺史治所：州郡長(zhǎng)官的駐地。

　　④腰笏(hù)：把手板插在腰帶上。

　　⑤隙：空閑，這里指時(shí)間。

　?、迣倭睿簩儆诳h的縣令。

　　《何易于挽舟》閱讀拓展

　　《新唐書·循吏傳》中載有何易于其人｡他是唐文宗太和年間(公元826-836年)益昌(今四川廣元市南)縣令，為官清正廉潔､勤政愛民｡更難能可貴的是，為了維護(hù)百姓的利益，他甘冒革職､坐牢､砍頭的風(fēng)險(xiǎn)，抵制了上司的派遣，違抗了朝廷的詔令｡

　　縣令，在中國(guó)古代，是最低一級(jí)的官吏，也是最接近老百姓的官。由于中國(guó)古代專制制度，縣令這一級(jí)別的官吏，其基本職能是代表最高當(dāng)權(quán)者壓迫、剝削廣大老百姓的。在老百姓的眼中，縣官被稱為"老爺"，可以騎在老百姓的頭上，坐威坐福。而縣官本人，更可以假"天子""圣上"之名，隨意加征、加派、判刑。所以，中國(guó)古代社會(huì)的縣官，總體上來(lái)看，貪官污吏多，清廉為民者少，能夠真正成為父母官者更少。由于縣令的級(jí)別低，無(wú)論是貪者，還是廉者、勤者，他們的佳績(jī)和劣績(jī)，很少能載入史冊(cè)，流傳后世。

　　從《史記》到《清史稿》，被官方認(rèn)定的二十六部"正史"，為縣令立傳者，可謂寥若晨星。但，例外總是有的。這一例外，就出在《新唐書》中?！缎绿茣返木幮拚呤潜彼蔚氖穼W(xué)大家歐陽(yáng)修。在歐陽(yáng)修看來(lái)，縣令的官位雖低、官銜雖小，可是，他們的作為卻"事關(guān)軍國(guó)，理涉興亡"(唐·劉知幾語(yǔ))不可忽視，因而在《新唐書·循吏傳》專門為一位四川益昌(今四川廣元南)縣令立了傳。這位縣令叫何易于。要說何易于能上《新唐書》，第一功臣，并不是歐陽(yáng)修，而是中書舍人孫樵。中書舍人，是中書省的副手，相當(dāng)今天副部級(jí)或司局級(jí)。因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系，孫樵經(jīng)常到全國(guó)各州、縣執(zhí)行公務(wù)。這一年，孫樵來(lái)到利州(今四川廣元)，后又來(lái)到益昌(益昌是利州的屬縣)。到了益昌縣后，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，碰到一群老百姓，要向?qū)O樵這位從朝廷下來(lái)的大官兒討個(gè)說法。老百姓問:"皇上下詔書，考察各級(jí)官員，我們何縣令為什么才得個(gè)'中上'"原來(lái)，唐朝祖制，對(duì)各級(jí)官吏實(shí)行三年一考核的制度，共分三等九級(jí)，即上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。若是得了上等，即可升官，得了中等仍可保官，得了下等就有可能丟官。

　　在老百姓看來(lái)，何易于得"上上"也名正言順，這樣好的父母官，為什么只得了個(gè)"中上"?老百姓是從自身的感受，為何易于鳴不平的。孫樵在朝中做大官多年，到州、縣執(zhí)行公務(wù)數(shù)次，從來(lái)未遇到老百姓為地方當(dāng)權(quán)者鳴不平的事，所以決定把事情搞個(gè)清楚。孫樵問:"何縣令催繳賦稅的工作做得如何?"老百姓回答:"老百姓不能準(zhǔn)時(shí)繳稅時(shí)，何縣令就向上級(jí)打報(bào)告，申請(qǐng)放寬期限。"孫樵問:"何縣令監(jiān)督老百姓出勞工的工作做得如何?"老百姓回答:"上級(jí)撥款興修工程，資金不足，要向老百姓加派，貧窮人家沒錢，何縣令就用自己的薪俸代交。"孫樵問:"何縣令給不給上級(jí)送禮?"老百姓回答:"何縣令向來(lái)秉公辦事，根本不干送禮行賄的事。"孫樵問:"何縣令捕捉盜賊工作做得如何?"老百姓回答:"我們益昌縣自從何縣令上任，多少年來(lái)沒出一個(gè)盜賊。"孫樵聽了老百姓的回答，心如潮涌，感慨萬(wàn)千，對(duì)老百姓解釋說:"我在京城長(zhǎng)安(今西安)聽說過考察官員的標(biāo)準(zhǔn)，大概有四條標(biāo)準(zhǔn):一是能否加快向老百姓催征賦稅;二是能否加快向老百姓征發(fā)各種勞工;三是能否討得上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的喜歡;四是能否捉拿更多的盜賊?？己丝h令也就是這四條。"老百姓聽了孫樵如上的談話，搖搖頭，干笑一下，都無(wú)可奈何地走開了。孫樵有些尷尬，便進(jìn)一步訪問何易于的事跡，看一看老百姓為何為何易于評(píng)為"中上"鳴不平。