《雁奴》文言文閱讀

　　后鄉(xiāng)人熟其故②，巧設(shè)詭計(jì)。爇火③照之。雁奴戛然④鳴，鄉(xiāng)人遽⑤沉其火。群雁驚起，視之，無(wú)物也，復(fù)就棲焉。

　　如是者四三⑥。群雁以奴紿⑦己也，共啄之，又就棲然。

　　未幾，鄉(xiāng)人執(zhí)火前雁奴畏眾啄不敢鳴群雁方寐一網(wǎng)無(wú)遺者。

　　《雁奴》文言文習(xí)題

　　1.解釋下列句中加粗詞的意思。

　?、?strong>恐 人弋也

　　②雁奴獨(dú)不瞑

　?、?strong>或 微聞人聲

　?、苋貉銊t雜然 相呼引去

　　2.請(qǐng)仿照例子，用“|”為末段畫(huà)線句子斷句。

　　例：或王命急宣|有時(shí)朝發(fā)白帝|暮到江陵|其間千二百里|雖乘奔御風(fēng)不以疾也。鄉(xiāng)人執(zhí)火前雁奴畏眾啄不敢鳴群雁方寐一網(wǎng)無(wú)遺者。

　　3.群雁為什么認(rèn)為雁奴在欺騙它們?

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　　4.文中的雁奴、群雁，一定給你留下了深刻的印象。請(qǐng)選擇其中一個(gè) 簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶ā?/p>

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　　《雁奴》文言文答案

　　1.(2分)①擔(dān)心(或“害怕”)?、陂]眼(休息)?、塾袝r(shí)?、芗娂姷?或“紛紛”)

　　2.(2分)鄉(xiāng)人執(zhí)火前|雁奴畏眾啄|不敢鳴|群雁方寐|一網(wǎng)無(wú)遺者。

　　3.(2分)雁奴幾次鳴叫報(bào)警，驚起群雁觀察，結(jié)果都未出現(xiàn)危險(xiǎn)。

　　4.(2分)開(kāi)放性題目。能結(jié)合文章內(nèi)容 從性格、品質(zhì)、行為等方面，選擇一方面對(duì)雁奴或群雁加以評(píng)價(jià)即可。

　　《雁奴》文言文翻譯

　　雁奴是雁群中最小的一只，天性非常機(jī)敏警覺(jué)。雁群在夜晚總會(huì)選一個(gè)比較安全的地方睡覺(jué)，主要是怕人去逮它或用箭射它。

　　每到雁群睡的時(shí)候，唯獨(dú)雁奴不睡，它好像在為雁群站崗放哨，只要周圍有一點(diǎn)響動(dòng)，它第一個(gè)先叫，雁群就互相叫喚逃走。

　　后來(lái)鄉(xiāng)里的人了解了原因，設(shè)計(jì)了巧妙的詭計(jì)。點(diǎn)燃火把照明，雁奴最先警覺(jué)而鳴叫，(人們)立刻滅掉火。雁群驚醒不見(jiàn)有什么動(dòng)靜，就又棲息睡覺(jué)。如此反復(fù)三四次，雁群就認(rèn)為雁奴欺騙他們，輪番啄擊，又棲息睡覺(jué)。過(guò)了一會(huì)兒，(人們)又點(diǎn)火，雁奴害怕雁群再啄擊它，不敢鳴叫報(bào)警了。

　　人們?cè)谘闳簞倓偹拿悦院臅r(shí)候，一網(wǎng)撒下去，沒(méi)一個(gè)跑掉的。

　　《雁奴》閱讀拓展

　　宋濂(1310—1381)，字景濂，號(hào)潛溪，別號(hào):玄真子、玄真道士、玄真遁叟。浦江縣(浙江義烏)人，明初文學(xué)家。他家境貧寒，但自幼好學(xué)，曾受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫黃等。他一生刻苦學(xué)習(xí)，“自少至老，未嘗一日去書(shū)卷，于學(xué)無(wú)所不通”。元朝末年，元順帝曾召他為翰林院編修，他以奉養(yǎng)父母為由，辭不應(yīng)召，修道著書(shū)。

　　至正二十年(1360)，與劉基、章溢、葉琛同受朱元璋禮聘，尊為“五經(jīng)”師。洪武初主修《元史》，官至學(xué)士承旨知制造。后因牽涉胡惟庸案，謫茂州，中途病死。著作有《宋學(xué)士全集》、《孝經(jīng)新說(shuō)》、《東陽(yáng)馬生序》 等。

　　明初朱元璋稱帝，宋濂就任江南儒學(xué)提舉，為太子(朱標(biāo))講經(jīng)。洪武二年(1369)，奉命主修《元史》。累官至翰林院學(xué)士承旨、知制誥。洪武十年(1377)，以年老辭官還鄉(xiāng)。后因其長(zhǎng)孫宋慎牽連胡惟庸黨案，全家流放茂州(四川省茂汶羌族自治縣)，途中病死于夔州(重慶奉節(jié)縣)。

　　在我國(guó)古代文學(xué)史上，宋濂與劉基、高啟并列為明初詩(shī)文三大家。他以繼承儒家封建道統(tǒng)為己任，為文主張“宗經(jīng)”“師古”，取法唐宋，著作甚豐。他的著作以傳記小品和記敘性散文為代表，散文或質(zhì)樸簡(jiǎn)潔，或雍容典雅，各有特色。明朝立國(guó)，朝廷禮樂(lè)制度多為宋濂所制定，朱元璋稱他為“開(kāi)國(guó)文臣之首”，劉基贊許他“當(dāng)今文章第一”，四方學(xué)者稱他為“太史公”。著有《宋學(xué)士文集》。

　　宋濂是“開(kāi)國(guó)文臣之首”。他堅(jiān)持散文要明道致用、宗經(jīng)師古，強(qiáng)調(diào)“辭達(dá)”，注意“通變”，要求“因事感觸”而為文，所以他的散文內(nèi)容比較充實(shí)，且有一定的藝術(shù)功力。

　　有明一代，開(kāi)私家藏書(shū)風(fēng)氣者，首推宋濂。

　　宋濂藏書(shū)始於青年時(shí)代。當(dāng)時(shí)，他因元末戰(zhàn)亂遷居浦江，於青蘿山中筑室讀書(shū)，因名其樓為“青蘿山房”。兵禍之后，官私藏書(shū)毀損嚴(yán)重，而宋濂因隱居山中，仍能坐擁書(shū)城。明祁承漢《澹生堂藏書(shū)紅》說(shuō)：“勝國(guó)兵火之后，宋文憲公讀書(shū)青蘿山中，便已藏書(shū)萬(wàn)卷。”清載殿泗《風(fēng)希堂文集》卷二《宋文憲公全集序》則說(shuō)宋濂“始自潛溪徒浦江，得卷氏藏書(shū)之富，首推宋濂 ”。