《村行》閱讀答案
《村行》
棠梨葉落胭脂色,蕎麥花開(kāi)白雪香。
何事吟余忽惆悵,村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)。
《村行》習(xí)題
6.(1)“萬(wàn)壑有聲含晚籟,數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)”,分析這句詩(shī)寫(xiě)景有什么特色。(6分)
(2)分析這首詩(shī)頸聯(lián)是如何寫(xiě)景的?(6分)
7.⑴下列詩(shī)句與本詩(shī)所寫(xiě)景物屬同一季節(jié)的是(2分)
A.接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。
B.忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
C.塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。
D.海日生殘夜,江春入舊年。
?、票驹?shī)中作者的感情經(jīng)歷了一個(gè)由__________到_________的變化過(guò)程。(分別用一個(gè)詞來(lái)形容作者的心情) (2分)
?、穷h聯(lián)“萬(wàn)壑有聲含晚籟,數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)”是歷來(lái)傳誦的名句,請(qǐng)分析這兩句的妙處。(2分)
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《村行》答案
6.(1)①動(dòng)靜結(jié)合。又以聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)動(dòng)景,以視覺(jué)寫(xiě)靜景,動(dòng)靜結(jié)合,勾勒出秋日山林的特有美麗。②擬人的手法,將無(wú)情之景賦予人的靈性,顯得形象生動(dòng)。
(2)①視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)相結(jié)合。②作者選擇了“棠梨”與“蕎麥”這兩種具有秋日山村特征的事物來(lái)加以描繪,用“胭脂”和“白雪”分別比喻“棠梨葉落”的紅色與“蕎麥花開(kāi)”的白色,把山村原野寫(xiě)得色彩斑斕,可謂有聲有色有香。
7.⑴C(2分)
?、朴迫?悠閑)、惆悵(悵惘)(每點(diǎn)1分,意思對(duì)即可。2分)
?、鞘纠孩俾?tīng)覺(jué)與視覺(jué)相結(jié)合,前句寫(xiě)傍晚秋聲萬(wàn)壑起,是耳聞;后句寫(xiě)數(shù)峰默默佇立在夕陽(yáng)里,是目睹。“有聲”與“無(wú)語(yǔ)”兩種不同的境界相映成趣,越發(fā)顯示出山村傍晚的沉寂,富有情趣。②動(dòng)靜結(jié)合,以動(dòng)襯靜。前句寫(xiě)萬(wàn)壑中的晚籟,為動(dòng),后句說(shuō)數(shù)峰無(wú)語(yǔ),為靜,以晚籟之動(dòng)襯數(shù)峰之靜,突出了山村傍晚的寧?kù)o美。③用擬人手法,把山峰當(dāng)作人來(lái)寫(xiě),生動(dòng)形象,富于情味。(要求手法1分,賞析1分。2分。如從對(duì)偶、借景抒情等角度賞析,言之成理也可)
《村行》賞析
王禹偁自稱“本與樂(lè)天為后進(jìn),敢期子美是前身”,此詩(shī)風(fēng)格淡雅飄逸,詞句明白曉暢,通俗易懂,深得白居易、杜甫詩(shī)的神韻。首聯(lián)由動(dòng)態(tài)寫(xiě)景:金菊綻放,花徑飄香,馬蹄聲碎, 菊韻流美。頷聯(lián)中的“萬(wàn)壑”言群山峻嶺,巍峨磅礴。“有聲”指山泉飛瀑,流水淙淙。“ 數(shù)峰無(wú)語(yǔ)”句以人態(tài)寫(xiě)山,構(gòu)思精妙,山峰本不能言,以“無(wú)語(yǔ)”稱之,“立斜陽(yáng)”更見(jiàn)晚 山有情,人對(duì)山而忘言,山對(duì)人而“無(wú)語(yǔ)”,兩情和諧,長(zhǎng)相默契。頸聯(lián)色彩明艷美麗,“ 胭脂色”與“白雪香”此紅彼白,有色有香;“葉落”與“花開(kāi)”相對(duì),物象天演,滅生自然,富于思理。尾聯(lián)陡轉(zhuǎn),以“惆悵”引出作者思鄉(xiāng)歸隱之意,包含著貶官失意,異鄉(xiāng)漂泊 的淪落之感,鄉(xiāng)愁濃濃,情趣輕盈而凝重。
《村行》是一首七言律詩(shī),是王禹偁在宋太宗淳化二年(九九一年)被貶為商州團(tuán)練副使時(shí)寫(xiě)的。寫(xiě)的是山村的傍晚景色,季節(jié)是秋天。詩(shī)中的內(nèi)容大概是說(shuō)詩(shī)人騎在馬上,安閑地欣賞著,沿途的風(fēng)光,聽(tīng)黃昏時(shí)山谷的聲響。
作者在欣賞風(fēng)景、吟詠詩(shī)歌的時(shí)候,突然發(fā)現(xiàn)眼前村莊里的小橋和原野上的樹(shù)木,與自己故鄉(xiāng)的十分相似,因而產(chǎn)生了思鄉(xiāng)的愁緒。
詩(shī)中首先細(xì)致地描寫(xiě)了秋天的景色,然后再借眼前村莊里的小橋和原野上的樹(shù)木,以觸景生情的寫(xiě)作手法,表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)村的喜愛(ài)和家鄉(xiāng)的懷念,這種觸景生情的寫(xiě)作方法,是先描寫(xiě)眼前的景物,接著抒發(fā)自己因這些景物而產(chǎn)生的思想感情,這樣能令全文結(jié)構(gòu)更有條理,而且能引起讀者的閱讀興趣。
這首詩(shī)的首段是寫(xiě)作者騎著馬,欣賞秋天的風(fēng)景,本是一件樂(lè)事,但后來(lái)卻因?yàn)榭匆?jiàn)小橋和樹(shù)木,想起故鄉(xiāng),這樣能使詩(shī)中的首段和末段作出對(duì)比,使讀者更能體會(huì)到作者對(duì)家鄉(xiāng)的懷念。
“數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)”是本詩(shī)廣為傳誦的名句。錢(qián)鐘書(shū)先生《宋詩(shī)選注》:“按邏輯說(shuō)來(lái),‘反’包含先有‘正’,否定命題總預(yù)先假設(shè)著肯定命題。詩(shī)人常常運(yùn)用這個(gè)道理。山峰本來(lái)是不能語(yǔ)而‘無(wú)語(yǔ)’的,王禹偁說(shuō)它們‘無(wú)語(yǔ)’或如龔自珍《己亥雜詩(shī)》說(shuō):‘送我搖鞭竟東去,此山不語(yǔ)看中原’,并不違反事實(shí);但是同時(shí)也仿佛表示它們?cè)饶苷Z(yǔ)、有語(yǔ)、欲語(yǔ)而此刻忽然‘無(wú)語(yǔ)’。這樣,‘數(shù)峰無(wú)語(yǔ)’、‘此山不語(yǔ)’才不是一句不消說(shuō)得的廢話。……改用正面的說(shuō)法,例如‘數(shù)峰畢靜’,就削減了意味,除非那種正面字眼強(qiáng)烈暗示山峰也有生命或心靈,像李商隱《楚宮》:‘暮雨自歸山悄悄’。”
《村行》注釋
(1)野興:指陶醉于山林美景,怡然自得的樂(lè)趣。
(2)棠梨:杜梨,又名白梨、白棠。落葉喬木,木質(zhì)優(yōu)良,葉含紅色。
(3)蕎麥:一年生草本植物,秋季開(kāi)白色小花。果實(shí)呈黑紅色三棱狀。
(4)原:原野。
