?。ㄒ?始得西山宴游記

　　柳宗元

　　自余為僇人,居是州,恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游。日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸。以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

　　今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。縈青繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特立，不與培塿為類。悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯;洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無所見而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故為之文以志。是歲，元和四年也。

　　始得西山宴游記閱讀習(xí)題：

　　1.下列加點(diǎn)詞語的解釋，錯誤的一項(xiàng)是()

　　A.意有所極，夢亦同趣 極，至

　　B.緣染溪，斫榛莽 緣，沿著

　　C.外與天際，四望如一 際，邊際

　　D.引觴滿酌，頹然就醉 頹然，跌倒的樣子

　　2.下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()

　　A.施施而行，漫漫而游 則知明而行無過矣

　　B.醉則更相枕以臥，臥而夢 故木受繩則直，金就礪則利

　　C.而未知西山之怪特 誦明月之詩，歌窈窕之章

　　D.其高下之勢，岈然洼然 愚人之所以為愚，其皆出于此乎

　　3.下列對課文的理解，錯誤的一項(xiàng)是()

　　A.第一段交代作者的創(chuàng)作背景，及宴游西山之前的生活和心情。其目的為了表現(xiàn)自己被貶后能夠游山玩水忘卻憂愁的愉快心境。

　　B.第二段中寫出了偶遇西山，遠(yuǎn)望怪特，從而有了宴游西山的艱難過程。

　　C.文章末尾道出宴游之樂，自然與心靈的合一，精神的頓時解脫。

　　D.作者通過對比和襯托手法，寫出了西山形勢的高峻、氣象的高遠(yuǎn)。

　　4.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)

　　(1)以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

　　(2)心凝形釋，與萬化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。

　　始得西山宴游記閱讀參考答案：

　　1.C

　　2.B

　　3.A

　　4.(1)認(rèn)為凡是這個州有奇異姿態(tài)的山水，都為我所擁有、欣賞了，但未曾知道西山的怪異獨(dú)特。

　　(2)(我)此時心神凝定，形體仿佛已經(jīng)消散，和萬物融合為一體了。這樣以后我才知以前未曾真正的游，真正的游覽從這時才開始。

　　始得西山宴游記參考譯文：

　　我自從成為有罪的人，住在這個州里，就常?？謶植话?。如有空閑時間，就慢慢地行走，無拘束地游玩。每日和那些同伴，上高山，入深林，走到曲折溪流的盡頭。幽僻的泉水，奇異的山石，沒有一處僻遠(yuǎn)的地方不曾到過。到了目的地就分開草而坐下，倒盡壺中酒，一醉方休。醉了就互相枕著睡覺，睡覺了就做夢。心里有向往的好境界，夢里也就有(在這種境界中獲得的)相同的樂趣。睡醒了就起來，起來了就回家。我以為凡是這個州的山有奇特形狀的，我都游過了;可是我還未曾知道西山的奇異特別。

　　今年九月二十八日，我因坐在法華寺西亭，眺望西山，才指點(diǎn)著覺得它奇特。于是命令仆人渡過湘江，沿著染溪，砍伐荊棘，焚燒亂草，一直到山頂才停下。(我們隨后)攀援登上山頂，隨意坐下觀賞，附近幾個州的土地，就全在我們的坐席之下了。這幾州的地勢高低不平，高處是深山，低處是洼地，像蟻封，像洞穴，(看上去)只有尺寸之遠(yuǎn)，實(shí)際上有千里之遙。(這為千里之內(nèi)的景物)聚集、緊縮、累積在眼下，沒有什么能夠隱藏。青山縈回，白水繚繞，外與天邊相接。向四面望去都是一樣的景象。(登上山頂)然后才知這座山的特別突出，與小土丘不一樣。遼闊浩渺啊與天地間的大氣合一而不能得到它的邊際，悠然自得啊和大自然交游而不知它的盡期。(于是我們)拿起酒杯斟滿酒，喝得東倒西歪地進(jìn)入醉態(tài)，不知太陽下了山?；野档哪荷蛇h(yuǎn)而至，直到看不見什么了還不想返回。(我只覺得)思想停止了，形體消散了，與自然界萬物不知不覺地融為一體了。(游過西山)然后才知我以前不曾真正游賞過，真正的游賞是從這里開始的。所以我把這次西山之游寫成文章以記載下來。

　　這一年是元和四年。