《遺產經濟學的文化后患》閱讀材料

　?、軐⑽幕z產，視為地方經濟的“搖錢樹”，這樣的觀念，在目前的中國已經有了很多現實注腳。我們在冊的世界文化遺產，十分之一由于“過度開發(fā)”受到警告便是明證。不少已經奪得文化遺產“歸屬權”的地方，以創(chuàng)收為核心，將文化演變?yōu)樯虡I(yè)，大張旗鼓地進行著殺雞取卵式的經營。

　?、葸@當然不是傳統(tǒng)文化的“利好”，而是歷史文化的災難。

　?、蕻斎⒘鳌⒍冀?、武當古剎等文化古跡傳出“過度開發(fā)”的消息，當幾乎每一種有魅力的文化都必有浩浩蕩蕩卻毫無魅力的新建“偽文化”，甚至每一部古典文化名著，都演化為一座荒唐可笑的娛樂場時，不僅觀眾失去了文化的共鳴，歷史文化也在被切割、破壞和顛覆。

　　⑦值得關注的是，這些年來，“遺產經濟學”有了新的表現形式。在許多愈演愈烈的文化名人爭奪戰(zhàn)中，人們頻繁看到當地政府的身影。

　　⑧今年上半年短短6個月里，一些政府參與的公祭活動席卷南北——陜西黃陵、河南周口與甘肅天水瓜分了伏羲;湖北竹山、河北邯鄲、甘肅天水和山西萬榮等地共享了女媧;陜西黃陵和河南新鄭分食黃帝;河南焦作、湖南炎陵和山西高平肢解炎帝;湖南寧遠跟山西運城一起爭奪舜帝……

　　⑨由于地方政府的高調介入與認同，一些耗資巨大的標志性“文化符號”也應運而起。“帝堯故里”爭奪戰(zhàn)中，臨汾修建了“中華民族文明之門”的華門，這座出手不凡的大制作從規(guī)模到設計處處“天下第一”。在此之前，長達21公里的“華夏第一祖龍”，高達近40米的劉邦銅像，在河南兩地被轟轟烈烈地打造。

　?、庹畢⑴c社會事業(yè)的文化構建，本沒有錯。但問題是，這樣的建設應當以公共文化服務為重點。面對此起彼伏的“爭奪戰(zhàn)”與“偽文化”浪潮，政府本應做正確的引導，為何卻成了推波助瀾的主導?

　　11實際上，逐步升格的“崇古活動”與不斷新建“文化標記”，已經成為一些地方新一輪面子工程的集體亮相，甚至有些國家級貧困縣也卷入其中。在光大傳統(tǒng)、發(fā)展文化的口號之下，一些官員的心中，不僅有對經濟效益的圖謀，更有對“政績收益”的盤算。他們用行政撥款下注，看能否博取更大的利益，創(chuàng)造經濟——文化——政治的多贏。

　　12讓經濟利用，被政治挾持，結果是，以文化為名義的文化行動，非但沒有為社會繁榮帶來推力，沒有增強我們的歷史文化意識，反而推助了急功近利、惟利是圖的社會風氣，加劇了好大喜功、鋪張浪費的官場惡習，留下了沉重的文化欠債和社會成本。

　　13這恐怕是“遺產經濟學”更大的后患!

　　《遺產經濟學的文化后患》閱讀題目

　　小題1:本文所說的“遺產經濟學”具有怎樣的表現特征?

　　小題2:為什么在一些地方出現了“文化遺產爭奪戰(zhàn)”與“偽文化”建設浪潮?地方政府在社會文化事業(yè)構建中應持有怎樣的態(tài)度?

　　小題3:本文所說的“遺產經濟學”具有哪些文化后患?

　　《遺產經濟學的文化后患》閱讀答案

　　小題1:爭奪文化遺產，志在必得;將挖掘的名人故里等，開發(fā)成旅游景點，以此獲得可觀的經濟收入;將文化遺產，視為地方經濟的“搖錢樹”，以創(chuàng)收為核心，大張旗鼓地進行著殺雞取卵似的經營;地方政府對爭奪文化遺產高調介入與認同。(一個要點2分，三點滿分)

　　小題2:利益驅動，能帶來可觀的經濟效益;地方政府以此作為面子工程，官員以此為自己撈取政績而推波助瀾;也有光大傳統(tǒng)、發(fā)展文化的考量。(一個要點1分)積極參與，正確引導。(3分)

　　小題3:觀眾失去了文化的共鳴，歷史文化也在被切割、破壞和顛覆(給歷史文化帶來災難);沒有為社會繁榮帶來推力，沒有增強我們的歷史文化意識;推助了急功近利、惟利是圖的社會風氣，加劇了好大喜功、鋪張浪費的官場惡習;留下了沉重的文化欠債和社會成本。(一個要點2分，三點滿分)

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