《城市準入與共同體精神》閱讀材料

　　④現(xiàn)代國家成了維護陌生人之間游戲規(guī)則并確保這種游戲不斷重復的權(quán)威。比如，當你到美國的一個大都市，可以把自己的信用卡交給一個素不相識的人，用不著擔心自己受欺詐?，F(xiàn)代國家的管理已經(jīng)如此周密，保證了這種不相干的人之間的交易也是要重復的。不過，所有這些都不能取代基層的制度建設(shè);在人們從村莊一樣的面對面社區(qū)走進現(xiàn)代大都市所代表的陌生人社會時，怎么在最大限度上維護傳統(tǒng)的共同體紐帶?城市化進程恰恰是這方面的一塊試金石。

　　⑤在城市化中吸收外來人員方面最成功的，還是戰(zhàn)后的日本。一位日本官員在10年前說了一句話：日本是一個村莊!高度的工業(yè)化和城市化也沒有打破村莊里那種面對面的社會人際紐帶。戰(zhàn)后日本給農(nóng)民的福利非常豐厚，農(nóng)村的基礎(chǔ)教育是世界一流的。在工業(yè)化進程中，東京的一個大公司跑到一個村，一下子把村子里一年畢業(yè)的學生全雇下來。這樣，村子里一代人集體進城，到了一個公司，有了終身的工作和優(yōu)厚的福利。他們自然以公司為家，在大都市還和在村子里一樣，維持著對小共同體的忠誠。

　?、迯氖澜绻I(yè)化的大歷史中我們可以清楚地看出，準入制度不僅無助于解決城市化過程中的治安問題，從長期看，可能會把治安搞得更壞。城市治安惡化的根本原因，在于外來“閑雜人員”失去了傳統(tǒng)的共同體和面對的人際網(wǎng)絡(luò)，同時又不能進入新的共同體，并建立新的人際網(wǎng)絡(luò)。這樣的環(huán)境自然促使他們在和周圍的人打交道時進行一次性的交易。上述各國國情雖然不同，但解決城市化過程中治安問題的根本都是城市的社區(qū)接納外來人員，使他們把城市看做是自己的家園，建立新的共同體的歸依感和責任感，自覺約束自己的行為。

　　(本文取材于薛涌《不要把窮人拒于城市之外》)

　　《城市準入與共同體精神》閱讀題目

　　小題1:“共同體精神”的理解，不符合文意的一項是 ( )

　　A.在一場經(jīng)濟博弈中，當那些追求最大利益的博弈者們對其他博弈者過去的表現(xiàn)都相當了解時，

　　當博弈人數(shù)有限時，他們之間就更喜歡合作。

　　B.社會成員都意識到彼此打交道不是一錘子買賣，意識到他們之間的交易或者游戲要不斷重復，彼此要不斷增進了解，共處于低頭不見抬頭見的“圈子”之中。

　　C.大家為了自己的利益，也時時顧及對他人的責任。也就是說，一個共同體或者社區(qū)可以構(gòu)成社會基礎(chǔ)。

　　D.城市化過程中城市的社區(qū)接納外來人員，使他們把城市看做是自己的家園，建立新的共同體的歸依感和責任感，自覺約束自己的行為。

　　小題2:下列選項中不屬于現(xiàn)代城市實現(xiàn)長治久安的因素是 ( )

　　A.國家應具有維持陌生人之間游戲規(guī)則并確保這種游戲不斷重復的權(quán)威。

　　B.最大限度地維護傳統(tǒng)的共同體紐帶。

　　C.立法接納入城者為城市共同體中體面的一分子。

　　D.準入制度無助于解決城市化過程中的治安問題。

　　小題3:下列說法符合原文提供的信息的一項是 ( )

　　A.由于城市治安的惡化，21世紀中國幾大城市都制定了準入制度，把“低素質(zhì)”的人排除在城市之外，以維持城市基本的社會秩序。

　　B.城市的外來閑雜人員是造成人們?nèi)狈景踩械淖锟準?，必須限制?/p>

　　C.在人們從村莊一樣的面對面社區(qū)走進現(xiàn)代大都市所代表的陌生人社會時，城市化進程決定能否最大限度上維護傳統(tǒng)的共同體紐帶。

　　D.戰(zhàn)后的日本在城市化中吸收外來人員方面最成功的原因是日本是一個以農(nóng)民為主要社會成員的村莊。

　　《城市準入與共同體精神》閱讀答案

　　小題1:A

　　小題2:D

　　小題3:C

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