《萬物一齊與物之不齊》閱讀材料

　?、萸f子持“萬物一齊”，孟子持“物之不齊”，二者不可同，不能同，不必同，亦無高下之分。在那個戰(zhàn)亂頻仍、世道窳敗的戰(zhàn)國之世，他們發(fā)現的是不同的癥結，因此對“君臣佐使”的調配，亦大不同。唯其不同，才證明了思想史的豐富性和復雜性，二子在中國思想史上實現了互諍互補。以孟子對人性之善的信念補莊子的自然天性論，以免人性的沉淪、墮落和虛無;以莊子“萬物一齊”之自在的、詩意的、藝術的覺悟精神補孟子哲學所許諾人生之過于沉重的負擔、責任和義務，以避免人生的異化、僵化、道學化。

　　(選自《光明日報》2015年07月27日第16版，有刪改)

　　《萬物一齊與物之不齊》閱讀題目

　　1.下列關于原文內容的表述，不正確的一項是( )(3分)

　　A.莊子雖然承認“萬物不齊”，但是，萬物的存在都有其合法性和合理性，因而他又認為，“以道觀之，萬物一齊”，無所謂貴賤短長。

　　B.莊子的“萬物一齊”是因“不齊”而走向“齊”。“齊其不齊”和“不齊而齊”正是他以平等的眼光看待天地萬物的思想基礎。

　　C.《中庸》所說的“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”，體現了對差異的包容，對弱勢群體、少數群體、獨異個體的尊重。

　　D.莊子的“齊物論”是對人類未開化時的“至德之世”初始圖景的呼喚和向往，滲透了一種詩人的鄉(xiāng)愁意識和一種哲人的批判精神。

　　2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一項是( )(3分)

　　A.孟子認為，“物之不齊，物之情也”是一種客觀常識，天地萬物本來就存在個體之間的差異，因而不能對天下萬物整齊劃一，比而同之。

　　B.孟子從社會分化、商品交換、勞心與勞力分工等角度進行分析，認為“君民同耕”的農家學派的做法是不合時宜的，而且會造成天下大亂。

　　C.孟子認為天下之物的價值有大小多少之分，因此價格不一樣;“勞心者”和“勞力者”從事不同的工作，他們的社會職責也不盡相同。

　　D.由于存在社會分工是必然和合理的，一個正常的社會應由“勞心者”和“勞力者”兩個階層組成，所以，孟子得出“物之不齊，物之情也”的結論。

　　3. 根據原文內容，下來理解和分析不正確的一項是( )(3分)

　　A.由于對世道人生的關懷方式和觀照態(tài)度的迥然不同，莊子和孟子對“物之齊否”的觀點和態(tài)度迥然不同，莊子持“萬物一齊”，孟子持“物之不齊”。

　　B.莊子“萬物一齊”的處世態(tài)度可以把生命從高下之分的利益焦灼中解放出來;孟子“物之不齊”的觀點在一定程度上維護了社會的等級制度，為階級剝削提供了借口。

　　C.莊子自在的、詩意的、藝術的覺悟精神使人沉淪、墮落和虛無;孟子宣揚的人生過于沉重的負擔、責任和義務，則導致人生的異化、僵化和道學化。

　　D.莊子的“萬物一齊”不是將萬物強定為一尊，警醒著人類不可妄自尊大，具有樸素的平等思想;孟子強調“物之不齊”，目的是建立有序合理的社會秩序。

　　《萬物一齊與物之不齊》閱讀答案

　　1. B(見②段，莊子承認“萬物不齊”，主張“不齊而齊”。“齊其不齊，下士之鄙執(zhí);不齊而齊，上哲之玄談”是章太炎對《齊物論》的闡釋，他對“齊其不齊”持否定態(tài)度，對莊子“不齊而齊”大加贊賞。文中說章太炎的話“正是此意”，“此意”緊承上句加以理解。)

　　2. D(因果關系倒置，孟子提出“物之不齊，物之情也”是為了證明社會分工的合理性和必然性。)

　　3.C(片面強調消極影響，與原文意思不符，過于絕對。見⑤段，“二人在中國思想史上實現了互諍互補。”)

　　看了“萬物一齊與物之不齊閱讀答案”