《為孩子書寫中國式童年》閱讀材料

　　新時期的少兒文藝也曾留下為小讀者、小觀眾所喜愛的皮皮魯和魯西西、霹靂貝貝、男生賈里、男孩桑桑、大頭兒子、淘氣包馬小跳等鮮明的主人公形象。但是相對于我國3億多少年兒童，相對于他們豐富多彩的個性和差異化的生存狀態(tài)，當(dāng)前少兒文藝所表現(xiàn)的廣度和深度還是遠遠不夠的。比如，我們有6000多萬留守兒童，卻沒有誕生影響廣泛的、為這一龐大群體代言的文藝形象。同樣，反映農(nóng)村與少數(shù)民族地區(qū)少兒生活的文藝作品也比較少，或者說其影響力沒有都市題材的影響力大。而即便是表現(xiàn)都市兒童生活的作品，也往往是速寫式的、對表象進行描摹者多。這些都束縛了中國元素在少兒文藝中的展現(xiàn)。

　　一方面是中國元素不夠豐盈，另一方面則是作品中的中國元素難以與少兒心理相契。如何以審美的方式把傳統(tǒng)文化精神融入而不是生硬地嵌入到作品中，如何將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代生活有效地對接，是當(dāng)下少兒文藝創(chuàng)作無法回避的問題。

　　如何書寫中國式童年?這不僅僅是方法論的問題，從根本上講，這是兒童觀的問題。創(chuàng)作者應(yīng)把兒童放置在這個大時代中、放置在豐富而復(fù)雜的社會關(guān)系中來考察，而不是切斷兒童和這個世界的關(guān)系、切斷兒童和周圍人的關(guān)系孤立地來描寫，仿佛他們是一個不食人間煙火的特殊群體。事實上，任何一個時代的兒童，都與這個世界之間擁有生動而微妙的互動。

　　此外，給孩子們看的和給成年人看的文藝作品的區(qū)別，是審美方式的不同而不是審美高下之分。因而，創(chuàng)作者需心懷敬畏地看待“少兒”兩個字，遵循少兒文藝自身的藝術(shù)規(guī)律。不是用成年人對兒童的抽象想象來裁剪他們生機盎然的真實的生命體驗，而是走到他們的生活中去。

　　《為孩子書寫中國式童年》閱讀題目

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是( )

　　A.借助于信息時代便捷的傳播方式，我們的孩子幾乎可以同步享受到這個時代少兒文藝的最新成果，擁有一個精神富足的童年。

　　B.傳統(tǒng)文化是我們民族的文化基因，出于父母與社會的期待以及自身的生命訴求，孩子們從少兒時代起就要了解并認(rèn)同優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

　　C.沒有關(guān)注上千萬的留守兒童，少有反映農(nóng)村與少數(shù)民族地區(qū)的少兒生活，表現(xiàn)都市兒童生活也不充分，這些束縛了中國元素在當(dāng)前少兒文藝中的展現(xiàn)。

　　D.少兒文藝有別于成人文藝，創(chuàng)作者應(yīng)深入少兒的生活，遵循少兒文藝自身的藝術(shù)規(guī)律，完整地表現(xiàn)他們生機盎然的真實的生命體驗。

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是( )

　　A.反映當(dāng)代少兒生活、表現(xiàn)中國孩子身邊人身邊事的作品，更容易讓他們產(chǎn)生共鳴，因而國內(nèi)暢銷兒童文學(xué)作家的作品往往比同類引進作品更為暢銷。

　　B.中國元素不夠豐盈，或者作品中的中國元素難以與少兒心理相契，使得當(dāng)下為少年兒童所喜愛的中國本土優(yōu)秀作品不夠豐富而多彩。

　　C.是把兒童當(dāng)作一個簡單化、概念化的真空中的人，還是把兒童當(dāng)成一個現(xiàn)實的、真正的人來對待，將影響兒童與這個世界之間互動。

　　D.只有創(chuàng)作出閃現(xiàn)著現(xiàn)實主義精神的好作品，才能富有深度地表現(xiàn)當(dāng)代中國孩子的生活，進而成為我們今天所需要的富含“中國元素”的少兒文藝。

　　《為孩子書寫中國式童年》閱讀答案

　　2.C(“沒有關(guān)注上千萬的留守兒童”錯，原文表述為“我們有6000多萬留守兒童，卻沒有誕生影響廣泛的，為這一龐大群體代言的文藝形象。”)

　　3.D(“創(chuàng)作出閃現(xiàn)現(xiàn)實主義精神的好作品”與“富有深度地表現(xiàn)當(dāng)代中國孩子的生活”兩者不構(gòu)成條件關(guān)系。)

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