《馬纓丹翻身》閱讀材料

　　⑷馬纓丹不受歡迎，有很大部分來(lái)自它的名字。在鄉(xiāng)下，我們叫它“死人花”，那是因?yàn)轳R纓丹的花會(huì)發(fā)出一種怪味，似香非香，又經(jīng)常蓋滿了墳地。其次，是它的生命力太強(qiáng)了，稍不留意，就會(huì)搶去作物的生機(jī)，對(duì)于這種除之不盡的花，鄉(xiāng)人都會(huì)感嘆地說(shuō)：“有夠臭賤!”

　?、上耨R纓丹這種花，在臺(tái)灣鄉(xiāng)下是不登大雅之堂，既不會(huì)被植于花園，也不會(huì)被種于庭院。

　?、逝c馬纓丹一字之差的金合歡，又叫做“馬纓花”，待遇是大有差別的。鄉(xiāng)下人認(rèn)為，有如煙火盛放的金合歡，充滿了喜氣;而同樣盛放如煙火的馬纓丹，則充滿了穢氣。

　　⑺馬纓丹不管別人的眼光，自興自謝，猶枯猶榮。

　?、绦〉臅r(shí)候，我對(duì)這些被人離棄的花，有著難言的同情，常常剪下滿滿的小花，丟入庭前的水缸，水缸霎時(shí)熱鬧，映著天光云影，使我不禁為那不凡的美而癡了。

　?、兔利惖鸟R纓丹只有天地，沒(méi)有是非。俗人俗眼看這種花，只是泄露了自己的粗鄙，于馬纓丹又有何損失呢?

　　⑽在城市里，我經(jīng)常漫步于馬纓丹盛開(kāi)的街頭，這使我感到喜悅，也感到澄明。喜悅的是，馬纓丹終于翻身了，曾有更多更多的人欣賞到馬纓丹的美，趨近一聞，它有獨(dú)具的味道，非香是香，在強(qiáng)調(diào)風(fēng)格與自我的城市，馬纓丹的確是風(fēng)格獨(dú)具、自我強(qiáng)烈的花。

　　⑾使我感到澄明的是，時(shí)間與空間的對(duì)待并不是單一而絕對(duì)的。三十年前的鄉(xiāng)間看見(jiàn)的，是粗賤丑怪;三十年后的城市，卻是繁華美麗的。我們的人生不也是這樣嗎?在某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)上，我們的美與價(jià)值被忽略了;但只要我們堅(jiān)持著美與價(jià)值，在另一個(gè)時(shí)間點(diǎn)上，我們的光輝就會(huì)確立。在某一個(gè)空間上，被視之為怪的，像竹林七賢、揚(yáng)州八怪，歷經(jīng)千年之后，人們才大夢(mèng)初醒，看見(jiàn)他們的先知。

　?、袃?nèi)心澄明的人，不會(huì)為一時(shí)一地的評(píng)價(jià)，或一時(shí)一地的曲解，而改變自己美好的初衷。千山飛越、萬(wàn)里孤鴻。在旅途上，人們往往要從縹緲的鴻影、雪泥的鴻爪去意見(jiàn)鴻，但能意見(jiàn)者眾，能意會(huì)者寡;能一瞥者多，能驚鴻者少。

　?、延腥诵蕾p，我能站在都城最熱鬧的街頭，與人心心相印;無(wú)人欣賞，我也能站在最孤寂的荒地，與天地精神相照。

　?、椅沂且恢Ψ欠驳鸟R纓丹，有的人認(rèn)為我不宜供養(yǎng)佛堂，我知道那是他們的鼠目蛙見(jiàn);我不在佛堂供養(yǎng)，我在山間供養(yǎng)，佛無(wú)所不在，無(wú)分別見(jiàn)。

　?、游沂且恢γ利惖鸟R纓丹，有的人認(rèn)為我不能作為情人愛(ài)的信物，我知道那是他們的意韻不足;我不成為花束做信物，我立于永恒之河邊見(jiàn)證。

　　⒃我是一枝清雅的馬纓丹，有的人認(rèn)為我不宜作為茶道的瓶花，我知道那是他們的道未會(huì)通;我不只在花瓶、不只在茶堂，在天地的任何地方，都是一樣的清雅。

　?、栈蛘呓形荫R纓丹，或者不是。

　　⒅我是散落的點(diǎn)點(diǎn)繁星，你走過(guò)的風(fēng)中，一直都有我的消息!

　　《馬纓丹翻身》閱讀題目

　　1、文章寫(xiě)馬纓丹，第⑹自然段卻寫(xiě)了與馬纓丹一字之差的金合歡(馬纓花)，請(qǐng)問(wèn)這樣寫(xiě)有什么作用?

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　　2、請(qǐng)你理解“美麗的馬纓丹只有天地，沒(méi)有是非”一句中，“天地”、“是非”兩詞的含義。

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　　3、文中的馬纓丹有著美好的精神品質(zhì)，請(qǐng)你結(jié)合原文談?wù)勸R纓丹給了你哪些人生的啟示。

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　　4、文章⒁⒂⒃自然段寫(xiě)法上有獨(dú)特的妙處，表情達(dá)意起到了很好的作用，請(qǐng)你進(jìn)行賞析。

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　　《馬纓丹翻身》閱讀答案

　　1、形成對(duì)比，人們喜愛(ài)充滿喜氣的金合歡，卻厭棄同樣盛放如煙的馬纓花，突出了馬纓花不管世俗眼光，自興自利，猶枯猶榮，堅(jiān)持自我的美好品質(zhì)。(意對(duì)即可)

　　2、“天地”既是指馬纓丹生長(zhǎng)的自然環(huán)境，同時(shí)也是指堅(jiān)持自我，不因別人的評(píng)價(jià)和曲解而改變初衷的豁大胸襟(精神天地)。“是非”是指“我”對(duì)馬纓丹的喜愛(ài)和人們對(duì)它的厭棄不屑的態(tài)度。(意對(duì)即可)

　　3、①人生是多變的：它的時(shí)間與空間的存在，并不是單一而絕對(duì)的。

　?、趯?duì)待人生的態(tài)度：我們應(yīng)堅(jiān)持自我，不改變自己美好的初衷。(意對(duì)即可)

　　4、(1)作者進(jìn)行了人稱的轉(zhuǎn)換，使用第一人稱，將“我”寫(xiě)為了馬纓丹，讓讀者覺(jué)得親切、真實(shí)，抒發(fā)了內(nèi)心對(duì)馬纓丹無(wú)限喜愛(ài)和贊美的真摯情感。

　　(2)運(yùn)用了比擬的修辭手法，作者把我和馬纓丹聯(lián)系起來(lái)，賦予了馬纓丹“非凡”、“美麗”、“清雅”的品格，“供養(yǎng)”、“見(jiàn)證”等詞語(yǔ)寫(xiě)出了馬纓丹美好的精神品質(zhì)。

　　(3)運(yùn)用了排比的修辭手法，從空間的無(wú)所不在和時(shí)間的永恒的角度，寫(xiě)出了馬纓丹美好清雅的精神品質(zhì)，同時(shí)增強(qiáng)了文章的音韻美。(意對(duì)即可)

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