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上帝的花園 閱讀答案

時(shí)間: 炎婷2 閱讀答案

  《上帝的花園》原文閱讀

  現(xiàn)在,我看著自己停在鍵盤上的兩只手,可以自如地伸展、彎曲、合攏,十個(gè)指頭都能靈活地打擊鍵盤。最大的奇跡是,手能從地上揀起一根針,能擠牛奶,能寫字畫畫,能舉杯、握劍、摘花,能接住一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)扔來的球。它還能表達(dá)意見和感情——同意或拒絕,依依不舍,無限溫柔地抱起一個(gè)嬰兒,拭去對(duì)方的眼淚……有一次,看到小孩在搭積木,我對(duì)朋友說:“不要把這雙手看成只有幾年的歷史,它是在上百萬年的歷史中逐漸形成的,人類的祖先留給我們的遠(yuǎn)不只是火、鐵器、文字和婚姻制度。孩子沒有創(chuàng)造自己的手,他只是在復(fù)習(xí),發(fā)現(xiàn)一雙現(xiàn)成的手的各種意義。”

  古人每恨海棠無香,鯽魚多刺,覺得天地間有許多憾事。我的兒子也說:“魚為什么長(zhǎng)這么多刺!兔子為什么有皮!我不愛吃!” 我瞪著眼說:“它們不是生來給你吃的!” 萬物有它們自己生存的理由。魚的生理結(jié)構(gòu)對(duì)魚來說是最合適的,它的生活目的不是為人類提供食物。我們覺得世界有缺陷,是因?yàn)樗槐M如人意。上帝的目的和人類的目的原本不同,所以你看到園丁修剪樹枝,遺傳學(xué)家隨心所欲地篡改生物基因。上帝的花園對(duì)人來說既然有缺陷,那么人類自己去創(chuàng)造一個(gè)自己的花園好了。于是某國(guó)就有科學(xué)團(tuán)體建立人工生物圈。盡管里頭借用了不少舊世界的材料,試驗(yàn)者們還是呆了兩年就趕緊逃了出來。

  有時(shí),我們能從沒有目的的活動(dòng)中獲得巨大的滿足。從前我常去野外,只是胡亂走走。見到四周長(zhǎng)滿青草的池塘,池心一平如鏡,手癢癢的,就撿塊石子打“水漂” ,石子仿佛蜻蜓點(diǎn)水,在水面上激起一串漣漪。樹林子空蕩蕩的,沒有野生動(dòng)物,地上鋪滿了厚厚的松針和腐葉,踩在腳下,充滿彈性。偶爾能見到一兩朵明艷的小花,像幽靜的美人,自開自落。透過濃陰的一縷陽(yáng)光打在一叢什么蕨類植物上,逆光看去,葉綠得透明,仿佛可見葉脈中汁液在流動(dòng)。我就這樣在林子里逗留幾個(gè)小時(shí),把攥緊的骨髓和靈魂攤開,仿佛一朵花、一棵草,被宏偉的自然環(huán)繞并輕盈地托起,矯健、靈敏而單純。除了上帝的花園,我們?cè)谀睦镞€可以這么自由地徘徊,充滿驚喜和依賴?在哪里還能如此深切地體會(huì)生命中的美感,像宇宙一樣深沉?

  《上帝的花園》閱讀習(xí)題

  1. “我一直對(duì)樹這個(gè)意象非常迷戀”,是因?yàn)槭裁?請(qǐng)結(jié)合原文分條列出(每條不超過12字)。

  2.請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境回答:

 ?、?“為什么說孩子沒有創(chuàng)造自己的手,他只是在復(fù)習(xí),發(fā)現(xiàn)一雙現(xiàn)成的手的各種意義?”

  ②“上帝的目的和人類的目的原本不同” 一句中“上帝的目的”是什么?

  “人類的目的”是什么?

  3. “上帝的花園”指什么?作者在文中表達(dá)了怎樣的思想感情?

  4.下面對(duì)這篇散文的賞析,正確的兩項(xiàng)是

  A .這是一篇兼具抒情色彩和哲理意味的散文,深刻、抽象的思索與豐富形象的細(xì)節(jié)描寫巧妙結(jié)合,是本文的一大特色。

  B 首段運(yùn)用對(duì)比、類比的手法,托物言志,表達(dá)了對(duì)一些美好品格的熱烈贊美,奠定了全文的感情基調(diào)。

  C 作者認(rèn)為自然是上帝創(chuàng)造的,反對(duì)人為改變基因,不相信科學(xué)家能建造出可以真正滿足人類需要的人工生物圈。

  D 末段景物描寫情景交融,憑借豐富的感覺和細(xì)膩的筆觸,創(chuàng)造了一種自然、靜謐、物我合一的意境。

  E 文章前半部分選取了“樹” 和“手” 這兩個(gè)人們十分熟悉的意象,分寫自然與人;后半篇?jiǎng)t主要表現(xiàn)人與自然的聯(lián)系。

  《上帝的花園》閱讀答案

  1.第一個(gè)自然段可提煉四個(gè)要點(diǎn):樹比人幽雅;樹不去夸耀自己的全部;樹無忌諱地接受每一點(diǎn)營(yíng)養(yǎng);每棵樹都保持個(gè)性的完美。

  2.①手是在上百萬年的歷史中逐漸形成的,是大自然在進(jìn)化中為人類創(chuàng)造出的一雙“現(xiàn)成的”手,是大自然的組成部分。

 ?、谏系鄣哪康?mdash;—萬物按自己的理由生存

  人類的目的——萬物按人類的需要生存

  3.大自然;人類應(yīng)該尊重、熱愛、融入大自然

  4.AD(B不是 “類比” 、“托物言志”,“表達(dá)了對(duì)一些美好品格的熱烈贊美,奠定了全文的感情基調(diào)”也欠妥。C寫人生感悟,不是談科學(xué)知識(shí)。E“分寫自然和人”不對(duì),在文中,樹和手都是大自然的創(chuàng)造,都是客觀的,同屬于大自然的一部分。)

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