情感態(tài)度是指興趣、動(dòng)機(jī)、自信、意志和合作精神等影響學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)效果的相關(guān)因素。良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和人的能力一樣,一旦形成就在人的生活和學(xué)習(xí)中具有重要作用。

　　良好的學(xué)習(xí)態(tài)度讓你輕松學(xué)習(xí)

　　在學(xué)習(xí)過(guò)程中，人是最重要的因素。尋找適合自己個(gè)性的學(xué)習(xí)方法，是邁向高效率學(xué)習(xí)、成功進(jìn)取的第一步。尋找符合自己個(gè)性的學(xué)習(xí)方法，是指把學(xué)習(xí)的普遍規(guī)律和個(gè)體特殊性有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。這里，學(xué)習(xí)的普遍規(guī)律是指適用于一切人學(xué)習(xí)的一般性規(guī)律，如循序漸進(jìn)、專心致志、學(xué)思結(jié)合、學(xué)以致用、溫故知新等;個(gè)體特殊性主要指你個(gè)人的具體特點(diǎn)，如生活習(xí)慣、性格、氣質(zhì)等等。每一個(gè)學(xué)有所成的人，都不會(huì)照搬照抄別人的方法、經(jīng)驗(yàn)，而是非常注意把學(xué)習(xí)的普遍規(guī)律和自己的特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，形成一套獨(dú)特而有效的學(xué)習(xí)方法。例如，漢代大學(xué)問(wèn)家董遇抓住“三余”：“冬者歲之狡，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余”;北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修利用“三上”：馬上、枕上、廁上;南宋理學(xué)家朱熹強(qiáng)調(diào)“三到”：心到、眼到、口到;著名學(xué)者嚴(yán)北溟規(guī)定“三不做”：沒(méi)有計(jì)劃的事不做，一件事未了其他事不做，今天的事不放到明天做;數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)重視“三心”：信心、愉心、恒心……因此，一個(gè)善于學(xué)習(xí)的學(xué)生不妨也來(lái)點(diǎn)“拿來(lái)主義”，將別人的長(zhǎng)處“拿來(lái)”，和自己的優(yōu)點(diǎn)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

　　尋找自己特點(diǎn)與學(xué)習(xí)方法的和諧點(diǎn)，可以從以下幾個(gè)方面入手：

　　1.必須充分了解自己的缺點(diǎn)，認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和不足如果連自己的特點(diǎn)都不清楚，那么根本談不上去選擇和尋找與它相符合的學(xué)習(xí)方法了。所謂“知己知彼戰(zhàn)不殆”，便是這個(gè)道理。在了解自己特點(diǎn)時(shí)，除了弄清自己的基本特點(diǎn)和輪廓外，要對(duì)自己的長(zhǎng)處和不足予以特別重視，因?yàn)槟愕拈L(zhǎng)處和不足常常是你對(duì)諸多學(xué)習(xí)方法取舍的標(biāo)準(zhǔn)。

　　2.要注意批判地繼承和借鑒古今中外的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和方法前人的經(jīng)驗(yàn)是今人進(jìn)步的階梯，一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人，總是比較注意博采眾家之長(zhǎng)，從各個(gè)方面汲取營(yíng)養(yǎng)來(lái)豐富自己，從而闖出自己的新路。

　　3.要重視實(shí)踐某一學(xué)習(xí)方法是否適合你，并不是由某個(gè)人或某本書說(shuō)了就算的，你的學(xué)習(xí)實(shí)踐才具有最后的發(fā)言權(quán)。而且，摸索一套適宜的學(xué)習(xí)方法并非一朝一夕的事，需要你在長(zhǎng)期艱苦的學(xué)習(xí)實(shí)踐中慢慢形成、發(fā)展和完善起來(lái)。把各種學(xué)習(xí)方法用到你的學(xué)習(xí)中去，你一定會(huì)找到適合自己的學(xué)習(xí)方法!堅(jiān)持運(yùn)用符合自己個(gè)性的學(xué)習(xí)方法，你的學(xué)習(xí)必定會(huì)越來(lái)越有效，你的學(xué)業(yè)必定會(huì)越來(lái)越成功。不信，你就試試!