學(xué)習(xí)四群教育心得體會(huì)范文一

　　作為一名年輕的班主任、一名語(yǔ)文教師，由于事物較多、較雜亂，缺乏工作經(jīng)驗(yàn)欠缺等一系列原因，之前的工作中，與群眾聯(lián)系不夠。我深知一個(gè)有活力、團(tuán)結(jié)向上的班級(jí)離不開(kāi)各?？评蠋煹匦燎诟冻?。作為班主任，我一直有很多想法，想多與?？评蠋熉?lián)系、交流，了解?？普n上的學(xué)生情況。但“想想激動(dòng)，做做一動(dòng)不動(dòng)”。有時(shí)怕"說(shuō)錯(cuò)"，反而適得其反;有時(shí)怕自己的干涉，給?？评蠋熢黾有碌膲毫?。于是，當(dāng)一些?？普n上出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，不能及時(shí)的幫助解決，有的活動(dòng)布置脫離了學(xué)生實(shí)際等等。脫離專科老師支持，就容易使工作開(kāi)展不夠縝密，長(zhǎng)此以往，就會(huì)影響班集體的發(fā)展。離開(kāi)各位家長(zhǎng)的積極支持，班級(jí)也不能夠達(dá)到良好發(fā)展。

　　從現(xiàn)在開(kāi)始，一定要做好溝通交流工作。家長(zhǎng)是通理的，也是講理的，但他們對(duì)教師工作、學(xué)校工作的認(rèn)知需要一個(gè)過(guò)程。教育教學(xué)不是想象中的那么簡(jiǎn)單，而是需要專業(yè)理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合;教師的工作并非想象中那么輕松，而是復(fù)雜、凌亂任務(wù)繁重的，需要家長(zhǎng)的大力支持。要讓家長(zhǎng)內(nèi)心明了自己的權(quán)利義務(wù)，知曉現(xiàn)階段班主任、科任教師的工作計(jì)劃，充分了解孩子的全方面情況，與我們同心，這就需要我們采取一定的方式方法。拾起傳統(tǒng)的一些工作方法，多到

　　家庭中去走一走，做一做家訪，條件不允許也可以多打打電話、利用網(wǎng)絡(luò)等各種形式，加強(qiáng)聯(lián)系，及時(shí)反饋孩子的在校表現(xiàn)，并提供有效建議。相信家長(zhǎng)肯定會(huì)更加理解老師，家校結(jié)成親密同盟，對(duì)孩子的教育就簡(jiǎn)單多了。

　　在與家長(zhǎng)打交道過(guò)程中，由于我們面對(duì)的家長(zhǎng)素質(zhì)不盡相同，無(wú)論家長(zhǎng)在反映時(shí)顯得多么瑣碎，還是有理無(wú)理，我們都要保持善心，尊重他，用包容的心寬容一切事，耐心聽(tīng)，細(xì)致地予以解釋，用心待之，用心與之溝通，喚起每個(gè)人心里天生具有的那份親情，用感情換感情，宛如一家人生活著，用心把苦日子過(guò)得精彩、豐富、充裕，讓心知足，世間就會(huì)少許多紛爭(zhēng)，增添許多快樂(lè)和友誼。

　　對(duì)待孩子們，一定要把愛(ài)心、耐心、責(zé)任心當(dāng)作教育的“潤(rùn)滑劑”，把尊重、理解、信任學(xué)生當(dāng)作消除教育盲點(diǎn)的基礎(chǔ)，與學(xué)生一起運(yùn)動(dòng)，和孩子們一起做廣播體操、跳繩等。與孩子們談心，全身心地愛(ài)護(hù)、關(guān)心、幫助學(xué)生，做學(xué)生的貼心人，引領(lǐng)他們插上智慧的翅膀，翱翔在無(wú)盡的天空。

　　我們常說(shuō)：“要給學(xué)生一碗水，自己要有一桶水”。知識(shí)經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)我們每一個(gè)人的生存、生活、工作都是一次挑戰(zhàn)，激勵(lì)的競(jìng)爭(zhēng)迫使我們?nèi)W(xué)習(xí)各種知識(shí)，可以說(shuō)，我們必須為生存而學(xué)習(xí)，為工作而學(xué)習(xí)，為生活而學(xué)習(xí)。在教學(xué)上，要繼續(xù)嚴(yán)格要求自己至少提前一周備好課，寫好教案;上課時(shí)，力求抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，精講精練。運(yùn)用多種教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性思維，使學(xué)生有舉一反三的能力，課余時(shí)間要繼續(xù)對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，及時(shí)查缺補(bǔ)漏，適當(dāng)留一些有利于學(xué)生能力發(fā)展的、發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性的作業(yè)。

　　群眾是黨員堅(jiān)實(shí)的后備力量，年輕的我一定要虛心聽(tīng)取群眾的建議和意見(jiàn)，彌補(bǔ)不足，積極進(jìn)取。

　　學(xué)習(xí)四群教育心得體會(huì)范文二

　　通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)四群教育工作會(huì)議精神及相關(guān)四群教育工作政策，深入體會(huì)其精神本質(zhì)，并在學(xué)以致使用上下功夫，充分認(rèn)識(shí)到四群教育工作的重要性。群眾觀點(diǎn)、群眾路線、群眾利益、群眾工作關(guān)系我們黨的事業(yè)成敗。來(lái)自人民、植根人民、效勞人民，是永遠(yuǎn)立于不敗之地的基本。密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)，一直把人民利益放在第一位，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的基本利益，是我們黨的的工作取得最普遍最牢靠最結(jié)實(shí)的群眾根底和力力源泉。但在國(guó)情、黨情、民情發(fā)展深入轉(zhuǎn)變的形式中，面臨著在朝考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部情況考驗(yàn)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、嚴(yán)肅性的新形勢(shì)下，我們的一些黨員干部群眾觀點(diǎn)發(fā)生偏向，精神懶惰，不時(shí)呈現(xiàn)脫離、疏遠(yuǎn)群眾，甚至和群眾敵對(duì)的現(xiàn)象，直接損害黨與群眾的血肉聯(lián)系。胡錦濤同志在慶祝建黨90周年的講話中強(qiáng)調(diào)指出“脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的最大風(fēng)險(xiǎn)。”因而提出做好“四群”教育工作意義深遠(yuǎn)，至關(guān)重要。在新形勢(shì)下如何做好四群教育工作是我們面對(duì)的一個(gè)新課題。要做好四群教育工作，應(yīng)從以下幾方面入手：

　　一是解其心結(jié)?？v觀古今，一切紛爭(zhēng)皆因心起。世上事，大多為利益之爭(zhēng)，為人之心起，是世人之間的事，求人心間的均衡，如有偏向，就會(huì)呈現(xiàn)失衡，就會(huì)招致矛盾。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的綜合國(guó)力不斷增加，經(jīng)濟(jì)繁榮富強(qiáng)，人民生活改善，讓一部份人先富裕起來(lái)的政策，造就了一批擁有物質(zhì)財(cái)富的巨人，人們也從“窮即光榮”、“越窮越光榮”中醒悟過(guò)來(lái)，認(rèn)識(shí)到追求物質(zhì)利益、物質(zhì)享用是小我的權(quán)益。在這種潛意識(shí)的推進(jìn)下，特別是看到他人有收成，自己還處于相對(duì)缺乏時(shí)，有的人心里的價(jià)值天平就發(fā)生傾斜，心理失衡或是仇富現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。加之，在社會(huì)的發(fā)展中，社會(huì)利益的多樣化越來(lái)越明顯，就是群眾的利益也包羅經(jīng)濟(jì)利益、政治利益、文明利益各個(gè)方面。這些社會(huì)利益的多樣化，必定在社會(huì)的人際關(guān)系中引起新的矛盾，而這些矛盾都屬人民內(nèi)部的矛盾，它不是敵我矛盾。解什么?解其心中的結(jié)。俗話說(shuō)：解鈴還須系鈴人，人心必需專心對(duì)等看待，相互溝通，求取心中的均衡，方能解結(jié)，方能讓心回到均衡的家，取得平安感。因此要讓人們準(zhǔn)確看待社會(huì)利益多樣化的客觀實(shí)際性，準(zhǔn)確面臨社會(huì)利益多樣化現(xiàn)象，使屬于各個(gè)階層的人們互相溝通，找到他們的利益點(diǎn)，然后引導(dǎo)人們的心理壓力，緩解人們的心理失衡現(xiàn)象，達(dá)到推進(jìn)調(diào)和社會(huì)的目標(biāo)。

　　二是做好宣傳指導(dǎo)工作。俗話說(shuō)人世上五顏六色，各有所長(zhǎng)，各有主意，主意分歧致，偏向就不會(huì)統(tǒng)一，就象一根繩上的兩只螞蚱，誰(shuí)也跳脫不了，只有等死的份。往昔也好，目前也好，為什么我們?cè)谧瞿稠?xiàng)工作之前，都要開(kāi)個(gè)動(dòng)員大會(huì)，指導(dǎo)人們重復(fù)強(qiáng)調(diào)工作的重要性，實(shí)際上就是為了帶動(dòng)施行者的心，讓你掃除心中的邪念，專心容入工作中。實(shí)際上就是讓你專心撲在工作上，最終獲得工作的最佳結(jié)果。群眾利益也是如此，需要宣傳指導(dǎo)。群眾是通理的，也是講理的，但他對(duì)事物的認(rèn)知需要一個(gè)過(guò)程。對(duì)于群眾來(lái)說(shuō)，法律不是畫在紙上的餅，而是與其生活、生產(chǎn)密切相關(guān)的稱，無(wú)論怎樣運(yùn)用都必需是公道合理的。要讓他從心里清楚明了本人的權(quán)益義務(wù)，知曉現(xiàn)階段黨的方針政策，與我們齊心協(xié)力，這就需要我們接納必然的方式方法。而這些年來(lái)，固然通信發(fā)達(dá)、信息流通，但人與人之間的勾通越來(lái)越少，甚至處于一種生疏狀態(tài)，老死不相往來(lái)。這種情況下，群眾取得的信息多為道聽(tīng)途說(shuō)的多，是不完整的，甚至是某些個(gè)別為個(gè)自利益而訛傳。俗話說(shuō)眾口生金，傳的多了，就會(huì)越來(lái)越真。當(dāng)前，特別是村組一年也就由村組干部開(kāi)一兩次會(huì)，會(huì)議傳達(dá)會(huì)議，至此為止，群眾對(duì)上級(jí)的精神知之甚少，甚至于不理解，他們?cè)跄芘c你齊心呢?為此，我們照樣要拾起傳統(tǒng)的一些工作辦法，多到底層，與群眾在一同，宣傳好法律法規(guī)、方針政策，傳達(dá)真實(shí)的信息，帶給真實(shí)的愿望，用社會(huì)主義價(jià)值體系指導(dǎo)價(jià)值取向，準(zhǔn)確看待個(gè)別和集體利益，處理好當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，凈化其心理世界，堅(jiān)定其信心，激起建立有中國(guó)特色社會(huì)主義的斗志和勁頭，調(diào)動(dòng)其創(chuàng)業(yè)的積極性。

　　三是真心曖人。世間人際關(guān)系紛繁復(fù)雜，同事、父子、夫妻、婆媳等都無(wú)不存在著非常復(fù)雜的關(guān)系，織就著最為結(jié)實(shí)而又最輕易扯斷的關(guān)系網(wǎng)。在追求利益過(guò)程中，個(gè)人的那顆善心最輕易被利欲熏蒙，有時(shí)僅僅只是一些蠅頭小利或是一點(diǎn)小事，因?yàn)樾难坌?，?huì)在心理激起千層浪，甚至于浪濤澎湃，無(wú)論在什么時(shí)候，人最注重的就是親情，由于親情讓人感應(yīng)暖和、親熱，給人平安。心境如何，往往決定人的處事方法?？v觀古今，我國(guó)的公眾一直有“民怕官”的觀念，普通狀況下，群眾無(wú)論是大事，或是小事，都盡量本人處理，不肯去找當(dāng)局，一旦要找當(dāng)局就證實(shí)已是情非得以，無(wú)法之舉。群眾之間發(fā)生的糾葛大多都是因耕地及鄰里、家庭之間的利益之爭(zhēng)，在我們看來(lái)也許是小事一樁，是雞毛蒜皮的事，但群眾往往由于要一份尊嚴(yán)，要爭(zhēng)一口氣，對(duì)他來(lái)說(shuō)是一件大事，事關(guān)尊嚴(yán)的大事。在與群眾打交道過(guò)程中，因?yàn)槲覀兠媾R的群眾本質(zhì)不盡一樣，無(wú)論群眾在反映時(shí)顯得何等瑣碎，不管有理無(wú)理，我們都要堅(jiān)持善心，尊敬他，用容納的心寬容一切事，象大肚佛一樣容世界事，笑待世間人，把每個(gè)人都看成親人，耐心聽(tīng)，仔細(xì)分析，專心待之，專心溝通，喚起每人心理天然生成的那份親情，用心換心，就像一家人生活著，專心把苦日子過(guò)得出色、富裕，讓心知足，人世間就會(huì)少些紛爭(zhēng)，多添些友情。

　　四是把事辦實(shí)。人民群眾，水也，既可以載舟，也可以覆舟。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，人民群眾的利益包羅經(jīng)濟(jì)利益、政治利益、文明利益各個(gè)方面，在這些利益中，經(jīng)濟(jì)利益最是根本的，但決不是群眾的獨(dú)一利益。群眾不只要經(jīng)濟(jì)上的富裕，還要政治上、精神文明上的利益。利益是對(duì)人們將來(lái)有益處的事物，并且決定人們的價(jià)值觀的取向，人們追求的主流利益形態(tài)隨著時(shí)代的變遷而轉(zhuǎn)變，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中，各地域、各部分人的利益日益凸現(xiàn)出來(lái)，特別是局部利益與大局利益,長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和短期利益矛盾日益凸現(xiàn)。怎樣處理好局部利益和大局利益，群眾的實(shí)際利益與基本利益的關(guān)系問(wèn)題，面臨著新的形勢(shì)和新的情況，我們的一些干部居高臨下，或知足于在辦公室里“上傳下達(dá)”，或繁忙于“文山會(huì)海”，或做表面文章，搞花架子;還有一些干部沾染上舊習(xí)氣，老爺作風(fēng)實(shí)足，老是侃侃而談，隨口許愿，過(guò)后欠妥處理事。長(zhǎng)久以來(lái)，人們老是以利益為根本的權(quán)衡點(diǎn)來(lái)對(duì)行為進(jìn)行衡量。我們的群眾是真實(shí)的，他們相信目前的現(xiàn)實(shí)利益，任何虛無(wú)飄渺、空中樓閣式的海市蜃樓，他們是不會(huì)相信的。這就需求我們站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上想問(wèn)題、干事情，在開(kāi)展各種工作，使人民群眾的政治參加權(quán)、知情權(quán)、監(jiān)視權(quán)、治理權(quán)等獲得表現(xiàn)和落實(shí)，立足工作方法，專心與群眾溝通，調(diào)查群眾的民意，弄懂群眾的心思，盡心盡責(zé)地為民解憂釋惑，實(shí)事是小事，也要做到言必行，行必果，以實(shí)際行動(dòng)博得人民群眾的信賴，碰到一時(shí)辦不了的工作，要耐心向群眾分析解釋，以心換心，爭(zhēng)取他們的體諒，讓他們從心中認(rèn)可，然后博得民意的支撐，重塑黨和政府的公信力。

　　總之，只要我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員都把人民群眾放在心中最高位置，尊重人民主體地位，尊重人民創(chuàng)新精神，拜人民為師，深深扎根于人民群眾之中。高度注重并實(shí)實(shí)在在做好新形勢(shì)下群眾工作，問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，傾聽(tīng)群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)懷群眾疾苦，依法保證人民群眾經(jīng)濟(jì)、政治、文明、社會(huì)等各項(xiàng)權(quán)益，把群眾放在心上，群眾就會(huì)把我們放在心上，我們黨的工作就會(huì)取得最普遍最牢靠最結(jié)實(shí)的群眾根底和力量源泉，我們黨的事業(yè)就會(huì)生機(jī)盎然，永葆活力。

　　學(xué)習(xí)四群教育心得體會(huì)范文三

　　近期，按照省、州、縣黨委、政府的安排，我認(rèn)真閱讀了秦光榮同志在中國(guó)共產(chǎn)黨云南省第九次黨代會(huì)上所作的工作報(bào)告，深刻領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，并在學(xué)以致用上下功夫。報(bào)告中明確指出要實(shí)現(xiàn)云南科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越式發(fā)展，基礎(chǔ)和根本在于認(rèn)真做好“四群”工作。是的，人類社會(huì)因事而變得紛繁，甚至于發(fā)生矛盾。又因矛盾激化而起沖突，為之負(fù)出慘痛的代價(jià)。群眾觀點(diǎn)、群眾路線、群眾利益、群眾工作在不同時(shí)代承載著不同的內(nèi)涵和外延，但都關(guān)系事業(yè)成敗。黨的90年發(fā)展歷程告訴我們，來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民，是永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)，始終把人民利益放在第一位，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，是使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。但在世情、國(guó)情、黨情發(fā)生深刻變化的情勢(shì)中，面對(duì)執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、嚴(yán)峻性的新形勢(shì)，我們的一些黨員干部群眾觀念發(fā)生偏差，精神懈怠，不斷出現(xiàn)脫離、疏遠(yuǎn)群眾，甚至和群眾對(duì)立的現(xiàn)象，直接損害黨與群眾的血肉聯(lián)系。胡錦濤同志在慶祝建黨90周年的講話中強(qiáng)調(diào)指出“脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)。”因此說(shuō)提出做好“四群”工作意義深遠(yuǎn)，至關(guān)重要。在新形勢(shì)下如何做好群眾工作是我們面臨的一個(gè)新課題。筆者認(rèn)為要做好當(dāng)前的群眾工作，必須從以下幾方面入手：

　　一是解其心結(jié)。縱觀古今，一切紛爭(zhēng)皆因心起。世上事，大多為利益之爭(zhēng)，或?yàn)榻塘x之爭(zhēng)，無(wú)論是利益，還是教義，皆為人之心起，都是世人之間的事，求人心大小間的平衡，若有偏差，就會(huì)出現(xiàn)失衡，就會(huì)導(dǎo)致矛盾。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的綜合國(guó)力不斷得到提升，經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛，人民生活水平不斷得到改善，讓一部分人先富裕起來(lái)的政策，生就了一批擁有物質(zhì)財(cái)富的巨人，人們也從“窮即光榮”、“越窮越光榮”中醒悟過(guò)來(lái)，意識(shí)到追求物質(zhì)利益、物質(zhì)享受是個(gè)人的權(quán)利。在這種潛意識(shí)的推動(dòng)下，特別是看到別人有收獲，自己還處于相對(duì)不足時(shí)，有的人心里的價(jià)值天平就發(fā)生傾斜，心理失衡或是仇富現(xiàn)象不斷發(fā)生。加之，在社會(huì)的發(fā)展中，社會(huì)利益的多樣化越來(lái)越明顯，就是群眾的利益也包括經(jīng)濟(jì)利益、政治利益、文化利益各個(gè)方面，而且不同階層對(duì)利益的實(shí)質(zhì)要求也各具內(nèi)容，完全不一致。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，轉(zhuǎn)型期既是發(fā)展的機(jī)遇期，也是矛盾的凸顯期，凡是社會(huì)大變動(dòng)時(shí)期都是容易產(chǎn)生新問(wèn)題，我的生活水平提高了，你比我還提高得更多，我就心里不舒服。有的時(shí)候也不一定就是說(shuō)有多少大的什么事，就是心理失衡，就導(dǎo)致行為失衡。這種社會(huì)利益的多樣化，必然在社會(huì)的人際關(guān)系中引起新的矛盾，而這些矛盾都屬人民內(nèi)部的矛盾，它不是敵我矛盾，如果是敵我矛盾，消滅敵人是第一位的事，而人民內(nèi)部矛盾只能緩解。解什么?解其心中的那個(gè)結(jié)。俗話說(shuō)：解鈴還須系鈴人，心必須用心平等對(duì)待，真誠(chéng)溝通，求取心的平衡，方能解結(jié)，方能讓心回到平衡的家，獲得安全感。如同一社區(qū)中不同的社會(huì)利益階層，具有不同的社會(huì)需求，而且差異很大。這種社會(huì)需求，也會(huì)引起人們精神上、心理上的不和諧現(xiàn)象，如果不加引導(dǎo)，任其自然發(fā)展，其結(jié)果也必然影響這個(gè)社會(huì)的和諧。因而要讓人們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)利益多樣化的客觀現(xiàn)實(shí)性，正確面對(duì)社會(huì)利益多樣化現(xiàn)象，使屬于各個(gè)階層的人們相互溝通，找到他們的利益共同點(diǎn)，從而疏導(dǎo)人們的心理壓力，緩解人們的心理不平衡現(xiàn)象，達(dá)到推進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)目的。

　　二是做好宣傳引導(dǎo)工作。俗話說(shuō)人上一百五顏六色，各有千秋，各有想法，一個(gè)單位，一個(gè)家庭，也是如此，想法不一致，方向就不會(huì)同一，就象一根繩上的兩只螞蚱，誰(shuí)也跳脫不了，只有等死的份。過(guò)去也好，現(xiàn)在也好，為什么我們?cè)谧瞿稠?xiàng)工作之前，都要開(kāi)個(gè)動(dòng)員大會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)們反復(fù)強(qiáng)調(diào)工作的重要性和必要性，實(shí)際上就是為了打動(dòng)具體實(shí)施者的心，讓你排除心中的雜念，全心容入工作中。實(shí)際上就是讓你一心撲在工作上，最終獲取工作的最佳效果。群眾工作也是如此，需要宣傳引導(dǎo)。群眾是通理的，也是講理的，但他對(duì)事物的認(rèn)知需要一個(gè)過(guò)程。對(duì)于群眾來(lái)說(shuō)，法律不是畫在紙上的餅，而是與其生活、生產(chǎn)密切相關(guān)的稱，無(wú)論怎么使用都必須是公平合理的。要讓他從內(nèi)心明了自己的權(quán)利義務(wù)，知曉現(xiàn)階段黨的方針政策，與我們同心，這就需要我們采取一定的方式方法。而這些年來(lái)，雖然通訊發(fā)達(dá)、信息暢通，但人與人的勾通越來(lái)越少，甚至于處在一種陌生狀態(tài)，老死不相往來(lái)。這種情形下，群眾獲得的信息多為道聽(tīng)途說(shuō)、傳來(lái)傳去的多，是不完整的，甚至是某些個(gè)體為自身利益而謠傳。俗話說(shuō)眾口生金，傳的多了，就會(huì)越來(lái)越真。小時(shí)候記得生產(chǎn)隊(duì)一個(gè)星期要組織一次會(huì)議，會(huì)前大家在一起議這議那，互通感悟，張家長(zhǎng)李家短，后開(kāi)會(huì)傳達(dá)政策，群眾在一起既通感情，又知政策。目前，特別是農(nóng)村一年也就由村里組織社干部開(kāi)一兩次會(huì)，會(huì)議傳達(dá)會(huì)議，至此為止，群眾對(duì)上級(jí)的精神知之甚少，甚至于不理解，他怎能與你同心呢?為此，我認(rèn)為我們還是要拾起傳統(tǒng)的一些工作方法，多到基層，與群眾在一起，宣傳好法律法規(guī)、方針政策，傳達(dá)給他們真實(shí)的信息，帶給他們真實(shí)的希望，用社會(huì)主義的核心價(jià)值體系引導(dǎo)他們的價(jià)值取向，正確對(duì)待個(gè)體和集體利益，處理好當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，凈化其內(nèi)心世界，堅(jiān)定其信念，激發(fā)其建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的斗志和干勁，調(diào)動(dòng)其創(chuàng)業(yè)的積極性。

　　三是真心曖人。世間人際關(guān)系種類繁多，同事、父子、夫妻、妯娌、朋友、婆媳、翁姑無(wú)不隱藏著十分復(fù)雜的關(guān)系，織就著最為牢固而又最容易扯斷的關(guān)系網(wǎng)。由于不同階層或是不同的人有著不同的利益訴求，在追求利益過(guò)程中，人本性的那顆善心最容易被利欲熏蒙，有時(shí)僅僅只是一絲蠅頭小利或是一點(diǎn)小事，由于心眼小，會(huì)在心里激起千層浪，甚至于浪濤洶涌，無(wú)論在什么時(shí)候，人最注重的就是親情，因?yàn)橛H情讓人感到溫暖、親切，給人安全。心境如何，往往決定人的處事方法。縱觀古今，我國(guó)的民眾始終有“民怕官”的觀念，一般情況下，群眾無(wú)論是大事，還是小事，都盡量自己解決，不愿意去找政府，一旦要找政府就證明已是情非得以，無(wú)奈之舉。群眾之間發(fā)生的糾紛大多數(shù)是因林地、土地及鄰里、家庭之間的利益之爭(zhēng)，在我們看來(lái)也許是小事一樁，是雞毛蒜皮的事，但群眾往往因?yàn)橐环葑饑?yán)，要爭(zhēng)一口氣，對(duì)他來(lái)說(shuō)是一件大事，事關(guān)尊嚴(yán)的大事。在與群眾打交道過(guò)程中，由于我們面對(duì)的群眾素質(zhì)不盡相同，

　　無(wú)論群眾在反映時(shí)顯得多么瑣碎，還是有理無(wú)理，我們都要保持善心，尊重他，用包容的心寬容一切事，象大肚佛一樣容天下事，笑待天下人，把每個(gè)人都當(dāng)作親人，耐心聽(tīng)，細(xì)致地予以解釋，用心待之，用心與之溝通，喚起每個(gè)人心里天生具有的那份親情，用感情換感情，宛如一家人生活著，用心把苦日子過(guò)得精彩、豐富、充裕，讓心知足，世間就會(huì)少許多紛爭(zhēng)，增添許多快樂(lè)和友誼。

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