學(xué)習(xí)最快的方法是用到什么學(xué)什么，然后等你自身到達(dá)一定高度以后再去補(bǔ)全自己的理論知識(shí)。也就是以實(shí)用主義作為學(xué)習(xí)評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。

　　這里所說(shuō)的實(shí)用主義并不等同于廣義上的實(shí)用主義，因?yàn)樗鋵?shí)并沒(méi)有功利的影子，這里所言的實(shí)用主義也注重目的性和直接性，但是它沒(méi)有要求成功學(xué)所要求的速度，實(shí)用主義不是浮于表面的成功學(xué)，它是實(shí)實(shí)在在工作生活的一種方法論，簡(jiǎn)單直接有效。

　　下面開(kāi)始解釋這種方法對(duì)學(xué)習(xí)思維的作用。

　　實(shí)用主義學(xué)習(xí)對(duì)我最最大的意義就是讓我跳出原有基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的怪圈。以自己為例子，本科專業(yè)學(xué)習(xí)的是工設(shè)，需要產(chǎn)品手繪的技能。曾經(jīng)的我以為學(xué)手繪就是要打好自己的基礎(chǔ)，從素描一步一步開(kāi)始練起。為此，我可以說(shuō)是整個(gè)大學(xué)四年都被困于所謂的基礎(chǔ)怪圈之中，我一次又一次向所謂的基礎(chǔ)發(fā)起沖擊和挑戰(zhàn)，然后失敗、不自信、恐懼繪畫。

　　這樣一來(lái)造成的后果有這些：1對(duì)繪畫充滿恐懼，以為面前的大山難以超越;2養(yǎng)成一種重視形式多于內(nèi)容的習(xí)慣，解釋一下，就是當(dāng)自己看到任何手繪作品是腦中第一在意的是他畫的怎么樣，是怎么畫出來(lái)的，我自己畫如何向它靠齊，在細(xì)節(jié)處理方面給如何畫上處理光影。這里首先就落入了一個(gè)細(xì)節(jié)的怪圈，抓局部而放棄了整體。最最可怕的是關(guān)注表現(xiàn)而非設(shè)計(jì)本身(形式多于內(nèi)容)，自己是學(xué)設(shè)計(jì)的，但是我關(guān)心的從不是設(shè)計(jì)師的想法如何牛逼，而是他畫的多么牛逼，這種習(xí)慣一旦養(yǎng)成，設(shè)計(jì)師的原創(chuàng)潛力會(huì)被慢慢被摧殘至零，也就是一個(gè)沒(méi)有想法的人，而因?yàn)閳?zhí)著和恐懼于這種完美的表現(xiàn)手法，自己在恐懼之中也做不到將畫工很好地呈現(xiàn)開(kāi)來(lái)。最后淪為一個(gè)畫得不好，又沒(méi)想法的LOSER。而現(xiàn)在覺(jué)得設(shè)計(jì)以表達(dá)想法為主，沒(méi)有實(shí)際工作或項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)來(lái)錘煉自己專業(yè)技巧的話可以參考(最讓你體會(huì)到創(chuàng)造樂(lè)趣的作品是什么?)中 @大頭幫主的方法既提升技巧有保持自己的創(chuàng)造力。

　　而實(shí)用主義的學(xué)習(xí)如同一道驚雷把自己批醒，自己原來(lái)曾經(jīng)為之努力所做出的計(jì)劃行動(dòng)就如同背上二十公斤負(fù)重跑馬拉松，一路落后然后停滯，有的時(shí)候跳不出思維的怪圈你就一輩子困在路上。

　　題主所問(wèn)的是學(xué)習(xí)思維方法的問(wèn)題，我上一段說(shuō)的解放是指從系統(tǒng)理論學(xué)習(xí)方法的思維中跳躍出來(lái)。

　　實(shí)用主義的學(xué)習(xí)是大大區(qū)別于系統(tǒng)理論學(xué)習(xí)方法的，下面我會(huì)用三個(gè)模型解釋下二者的區(qū)別。

　　一、“戀愛(ài)——結(jié)婚”模型

　　還是拿手繪來(lái)舉例子，有人小時(shí)候喜歡畫畫，喜歡花漫畫人物，然后開(kāi)始無(wú)意識(shí)臨摹，過(guò)了三四年我們發(fā)現(xiàn)他畫的已經(jīng)頗有專業(yè)風(fēng)范，也有人可能以10000小時(shí)天才理論來(lái)解釋，不過(guò)我換一個(gè)角度，人家畫東西一開(kāi)始只以自己興趣為主，實(shí)際本質(zhì)是自己的需求為主，需要人物，但是不知道素描不知道人物骨骼結(jié)構(gòu)肌肉組成。OK沒(méi)問(wèn)題，畫得渣但是自己喜歡，在一次又一次投入繪畫的時(shí)間當(dāng)中，畫者絲毫沒(méi)有一種失敗的挫敗感，他關(guān)注的是人物，這個(gè)有意思把他畫出來(lái)，那個(gè)有意思也畫出來(lái)吧。

　　我們來(lái)分析這種學(xué)習(xí)方式的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)：

　　1、興趣導(dǎo)入是對(duì)失敗的無(wú)所謂。剛開(kāi)始的畫渣只是因?yàn)榕d趣喜歡才開(kāi)始的，這是任何人都有過(guò)的體驗(yàn)，喜歡投入然后心滿意足，這種學(xué)習(xí)的時(shí)間投入是絲毫不占有所謂的心理能量，你不需要拿出相當(dāng)大的意志力來(lái)與自己做斗爭(zhēng)，甚至完成以后你還會(huì)心滿意足精神更加充實(shí)豐富。這是興趣愛(ài)好的培養(yǎng)，主要適用于小孩子的培養(yǎng)，大人的雜念太多，所以說(shuō)興趣是最大的老師沒(méi)錯(cuò)，因?yàn)樗鼪](méi)有負(fù)面的思想沒(méi)有失敗的恐懼。在這明白以后我才明白，這時(shí)候投入的10000小時(shí)才可能讓你成為天才，而不是一種在路上糾結(jié)，在路上猶豫的10000小時(shí)。

　　2、需求第一性(目的性運(yùn)用性優(yōu)先)。這是知乎專欄里提到的，小孩子要什么直接去取用，爬過(guò)去滾過(guò)去。按照成年人思維，遠(yuǎn)方有東西要去拿，但是基于長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮以后還回去更遠(yuǎn)的地方，所以要一勞永逸，先去造一臺(tái)車吧，然后去學(xué)習(xí)輪胎車架發(fā)動(dòng)機(jī)傳動(dòng)等一系列知識(shí)，結(jié)果到了一半就進(jìn)行不下去了，這工程量過(guò)于龐大然后放棄連想取的東西也忘了去拿了，這就是成年人的世界，我們總想一勞永逸去解決出現(xiàn)的問(wèn)題，考慮一次性的解決方法，在學(xué)習(xí)中也有這種現(xiàn)象叫“一口氣吃成一個(gè)胖子”，我們所有的糾結(jié)可能也在于此。我們常說(shuō)畢業(yè)后工作好于讀研，因?yàn)楣ぷ魇峭耆?ldquo;用以致學(xué)”的方法，一個(gè)項(xiàng)目你用到什么，學(xué);需要什么，學(xué)。忙碌的工作為何讓你專注，因?yàn)樗屇阃耆珵榱俗约旱男枨蠖W(xué)習(xí)，兩年以后你才會(huì)在實(shí)踐中慢慢生成自己的體系。反看研究生，沒(méi)有明確的需求，一本書下來(lái)第一章，第二章。單詞書買了abandon開(kāi)始。。。這樣子的兩年差距如何不大，怪不得很多人說(shuō)工作優(yōu)于考研。

　　3、去除思想負(fù)擔(dān)。拿小孩子來(lái)說(shuō)興趣的培養(yǎng)不會(huì)讓人太過(guò)于排斥，對(duì)大人來(lái)說(shuō)純理論的學(xué)習(xí)違背人的自由性，它讓人帶上了枷鎖和鐐銬，時(shí)時(shí)刻刻劇烈地消耗我們的力氣，第一章，第二章跟著作者的腳步而不是自己的。當(dāng)然也有意志堅(jiān)定的學(xué)霸們就帶著負(fù)重走到了最后，當(dāng)他們掙脫出自己的現(xiàn)在時(shí)他們的力量增長(zhǎng)也是呈幾何級(jí)數(shù)上升，這樣的人畢竟在少數(shù)，至少我自己不是這樣的神人，他們基礎(chǔ)深厚理論知識(shí)完爆庸人，有這樣意志力的人大多在工作中也能慢慢融會(huì)貫通，所謂厚積薄發(fā)就是這個(gè)樣子。而在我們一般普通人的世界里干擾太多意志力太差時(shí)間比牛人還要少，我們有豐富的業(yè)余生活要看動(dòng)漫看美劇看動(dòng)作片，哪有這么多時(shí)間專注在純理論知識(shí)之上，這是這種實(shí)用主義的哲學(xué)對(duì)于普通人的我們剛好適用。

　　這就是我的第一個(gè)理論模型——戀愛(ài)結(jié)婚模型。實(shí)用主義關(guān)注的是現(xiàn)在，是現(xiàn)有問(wèn)題的解決，解決過(guò)程中不用背負(fù)太多的思想負(fù)擔(dān)的壓力，準(zhǔn)確說(shuō)沒(méi)有太多猶豫和糾結(jié)，我們只關(guān)注現(xiàn)在。我們?cè)谕瓿蓵r(shí)沒(méi)有太多意志力的消耗甚至是有的是自我精神的滿足，歸根結(jié)底我們是完成自己的需求，就和談戀愛(ài)一樣輕松愉悅。而純理論學(xué)習(xí)就跟結(jié)婚一樣，你面前是一座山是自己的后半輩子，你需要背負(fù)很多東西，在談戀愛(ài)模式中你看到的是現(xiàn)在所以你只關(guān)注她的好，甜甜蜜蜜任何付出沒(méi)有怨言;結(jié)婚模式則是要把所有的所有都經(jīng)歷一遍，你必須要承受住一個(gè)人所有的壞，接納然后繼續(xù)過(guò)日子，每一套系統(tǒng)理論的學(xué)習(xí)之路都像是一段婚姻，看我們學(xué)習(xí)者有多少是忍受不了七年之癢而被迫放棄的。所以我們看看一般正常的流程是先談戀愛(ài)培養(yǎng)感情，適合自己再去結(jié)婚，談戀愛(ài)的時(shí)候解決吵架情緒時(shí)你可以知道兩個(gè)人以后能不能長(zhǎng)久在一起解決所有問(wèn)題，就像學(xué)習(xí)中先解決現(xiàn)有的矛盾，到達(dá)一定高度再去從理論入手。試想一下有多少人是一開(kāi)始先結(jié)婚，然后婚后開(kāi)始談戀愛(ài)的，這種帶有極大不確定性和概率性的事兒有幾件能成的?除非第一眼看見(jiàn)她就知道她是THE ONE，但是可能電影里存在的比較多，現(xiàn)實(shí)生活中這種見(jiàn)面就結(jié)婚一輩子還過(guò)得很幸福的人就像是學(xué)習(xí)界意志力行動(dòng)力超強(qiáng)的牛人，我知道我不是。這就是實(shí)用主義和理論學(xué)習(xí)區(qū)別的第一個(gè)”戀愛(ài)結(jié)婚模型“。當(dāng)然，我現(xiàn)在提出的也就是理論而已，實(shí)際上可能不可能有這么好的環(huán)境讓你自發(fā)成長(zhǎng)，你準(zhǔn)備GRE考試，各種類型的題目你都得做到最好，必須把整個(gè)理論體系構(gòu)建完成才能考好，不擅長(zhǎng)的也要惡補(bǔ)，那么拿實(shí)用主義來(lái)面對(duì)這種具有強(qiáng)烈時(shí)效性的全面測(cè)試，我暫時(shí)無(wú)能為力，這個(gè)例子我后面會(huì)再次提到。

　　第二個(gè)模型是”沙堆金字塔模型“，手上握著一把沙子，把它從手里放在玻璃缸中，它慢慢在地上堆積因?yàn)橹亓?huì)自然形成金字塔狀，這里的沙粒就是我們的時(shí)間精力，實(shí)用主義就是拿自己的沙子堆成地上的一座一座金字塔，有的高有的低，還有的地方是平地沒(méi)有任何沙子;純理論學(xué)習(xí)者則像強(qiáng)迫癥一樣必須把整個(gè)玻璃缸鋪平然后慢慢向上累加堆積。第一個(gè)模型用來(lái)形象表示兩者的區(qū)別，第二個(gè)模型我們來(lái)看看效用的問(wèn)題，當(dāng)你那時(shí)間精力投入到一個(gè)點(diǎn)時(shí)它最后呈現(xiàn)的不是一個(gè)主而是金字塔，就是說(shuō)我們?cè)诮鉀Q實(shí)際需求時(shí)或多或少鞏固或建立了相關(guān)知識(shí)，相關(guān)程度越大學(xué)到的也越多，我們不是在其他方面一無(wú)所獲，這就是一個(gè)體系的建立。那么為什么實(shí)用主義比較有用呢?最重要的原因是理論與實(shí)踐的權(quán)重比不一致，一本書可能只有第二章有實(shí)際大用，理論學(xué)習(xí)者每章花的時(shí)間都一樣，實(shí)用主義者把時(shí)間都投入到第二章，那么他做出來(lái)的東西肯定更加切合需求，那PS使用距離，最有用的工具就是鋼筆工具，漸變填充，以及加深減淡，將這三個(gè)工具用好，你已經(jīng)能做出任何效果圖，軟件書上的實(shí)例基本也就是這三個(gè)命令的循環(huán)往復(fù)。你不需要了解每個(gè)命令都能做什么，用到再去學(xué)必然影響深刻!等你的金字塔已經(jīng)很多以后你再去鋪平地那你會(huì)發(fā)現(xiàn)好快啊不是嗎?

　　到這里，我認(rèn)為實(shí)用主義學(xué)習(xí)其實(shí)是一種見(jiàn)招拆招的學(xué)習(xí)方式。

　　第三個(gè)模型叫做”網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)“模型，給你二十個(gè)點(diǎn)讓你在一張白紙上都連起來(lái)變長(zhǎng)一張網(wǎng)，你可以當(dāng)成是足球網(wǎng)，當(dāng)足球踢來(lái)的時(shí)候不讓足球穿過(guò)網(wǎng)，那你怎么點(diǎn)?這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的問(wèn)題，只有二十個(gè)點(diǎn)的話我們讓點(diǎn)盡量分散，各點(diǎn)連接起來(lái)以后中間孔隙距離越小越好。沒(méi)錯(cuò)，這就是見(jiàn)招拆招邏輯的一種行為模式;對(duì)于純理論學(xué)習(xí)者，他們則會(huì)從一個(gè)角開(kāi)始編織一張密集的網(wǎng)，二十個(gè)點(diǎn)的話只夠畫在白紙的五分之一上，然后比賽結(jié)束了。從效用的角度上來(lái)，見(jiàn)招拆招必然前期有用，而且你還能享受到守住球的勝利感。純理論學(xué)習(xí)者可能很長(zhǎng)一段時(shí)間都嘗不到甜頭，當(dāng)他們把網(wǎng)編織到80%時(shí)，他們才開(kāi)始無(wú)堅(jiān)不摧，不過(guò)見(jiàn)招拆招者也沒(méi)閑著，他們那多出來(lái)的點(diǎn)補(bǔ)一下孔隙，網(wǎng)也就慢慢密集起來(lái)，而且任意的亂點(diǎn)似乎只是嚴(yán)謹(jǐn)性差了一些，點(diǎn)用的還能更少一些。從這個(gè)角度而言，一開(kāi)始我們就能嘗到較多甜頭，最后我們用的點(diǎn)比較少也能較好地完成任務(wù)，這就是我們看到很多人只有一技之長(zhǎng)活得很輕松自在，他們也有大把時(shí)間娛樂(lè)享受，而有的人看似沒(méi)有成果產(chǎn)出，自己懷疑自己備受打擊，在惴惴不安中投入更多時(shí)間進(jìn)入自己的研究之中。其實(shí)一切都不好說(shuō)，也許后一類人那天也能創(chuàng)造NB理論震驚世界，這樣幾十年如一日的人只要不是經(jīng)常自己懷疑自己最后總會(huì)有自己的一方天地，個(gè)人與個(gè)人活法不同。前一類例子好點(diǎn)的叫利用一技之長(zhǎng)比如畫師藝術(shù)家，也有不太光彩的如裸模車模啥的，他們都充分利用自己的資源讓自己在前期就嘗到了甜頭。這是實(shí)用主義的方法實(shí)踐之一。

　　三個(gè)模型的闡述就到這里，我們很多人的思維現(xiàn)在還在”純理論學(xué)習(xí)者“的思維模式上，為什么?因?yàn)槲覀儚男〉酱蟮膽?yīng)試教育模式讓我們一個(gè)都不能少，我們看教科書按照第一章第二章學(xué)起，小時(shí)候大家一起學(xué)又沒(méi)什么雜念，各課基礎(chǔ)都打得特別扎實(shí)，很多人發(fā)現(xiàn)進(jìn)入大學(xué)成年以后似乎小時(shí)候的光環(huán)都消失了，為什么??那就涉及這種應(yīng)試教育帶來(lái)的最大破壞性后果，這個(gè)后果也同時(shí)揭示了見(jiàn)招拆招(實(shí)用主義)與純理論學(xué)習(xí)的本質(zhì)，是我本文最核心最重要的的觀點(diǎn)，那就是：應(yīng)試教育強(qiáng)化了我們對(duì)于完美的追求?？赐诉@一點(diǎn)好像癢了十幾年的地方一下子不癢了，舒坦!應(yīng)試教育要求我們掌握方方面面的細(xì)枝末節(jié)，然后再以完美的一百分奪得小紅花一枚，這樣的設(shè)定本身就是違反人性的，誰(shuí)他么這么完美，誰(shuí)他么從小對(duì)知識(shí)充滿了孜孜不倦的饑渴精神，誰(shuí)他么動(dòng)畫片游戲不玩去跟老師數(shù)理化。當(dāng)然，有一群人做得非常不錯(cuò)，他們很優(yōu)秀，成年以后也是這樣，甚至進(jìn)入了北大清華等高端學(xué)府，我們稱之為A類人，還有剩下的就是大多數(shù)的我們B類人，小時(shí)候看著挺聰明挺優(yōu)秀學(xué)習(xí)成績(jī)也不錯(cuò)，然后大學(xué)成年以后發(fā)現(xiàn)越活越差自己自信倍受打擊，那么我們先來(lái)說(shuō)B類人，他們暫時(shí)還沒(méi)有從對(duì)完美的苛求中解放開(kāi)來(lái)，仍然以長(zhǎng)輩的要求要求自己，緊箍咒時(shí)時(shí)刻刻套在頭上，看看我們給自己定的計(jì)劃目標(biāo)是不是還有小時(shí)候的影子，你是不是愿意拿出自己的時(shí)間精力生命去無(wú)怨無(wú)悔心甘情愿地投入現(xiàn)在正在做的事情?沒(méi)有絲毫猶豫的回答才是最好的試金石。所以成年以后很多人才開(kāi)始了解自我發(fā)現(xiàn)自我，一旦過(guò)了不完美這個(gè)坎我們就能擺脫很多現(xiàn)在糾結(jié)的事務(wù)。當(dāng)眾演講不必秒殺馬云，學(xué)習(xí)成績(jī)不必完爆北大清華，我們只需要把時(shí)間投入你認(rèn)為正確的事業(yè)上來(lái)，然后時(shí)間會(huì)有答案出來(lái)的。最重要兩點(diǎn)是放下對(duì)完美的我執(zhí)和找到正確的事業(yè)方向，第一點(diǎn)尤為重要適用于生活的方方面面，之后再談。我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)A類人，他們自己做的很優(yōu)秀，當(dāng)然也有部分陷入了完美思維無(wú)法自拔，這不是壞處，這樣的人也是將自己時(shí)間貢獻(xiàn)在一項(xiàng)事業(yè)之中，盡善盡美，因?yàn)樽约盒袆?dòng)力和意志力已經(jīng)訓(xùn)練地異于常人，所以他們絕對(duì)不會(huì)弱于常人，也會(huì)成為自身圈子的精英人士或者學(xué)術(shù)界的大師，對(duì)于本專業(yè)風(fēng)險(xiǎn)困難他們把控的相當(dāng)完美，唯一不足的可能就是過(guò)于單一和精深，對(duì)于其他領(lǐng)域不敢過(guò)于邁步和前進(jìn)。而A類人中能夠跳出完美思維圈的人則是可以登上神壇的人，這樣的人我們經(jīng)?？梢钥吹竭@樣的共同點(diǎn)”跨界“，不僅在自身領(lǐng)域數(shù)一數(shù)二，還能發(fā)展出其他新的自身興趣或職業(yè)方向，也做得非常好。這樣的人舉個(gè)例子，TESLA老總Elon Musk就是這樣，看看人家簡(jiǎn)歷才知道什么是屌炸天。歷史上這種人總是被人崇拜，這一小撮人是人類的精華。