讀書(shū)心得創(chuàng)新作文篇1

一、讀書(shū)報(bào)告有沒(méi)有一定的格式

對(duì)初學(xué)寫(xiě)讀書(shū)報(bào)告的同學(xué)來(lái)說(shuō)，老師會(huì)介紹一般的格式給他們，讓他們有所遵循。只要有書(shū)名、有作者，其它可集中讀后感來(lái)寫(xiě)。最花費(fèi)筆墨的是內(nèi)容概要，其作用是讓別人知道你看過(guò)這本書(shū)。至于寫(xiě)讀后感的方式卻是多種多樣，沒(méi)有任何規(guī)范?？梢詫?xiě)成很抒情的散文，很尖銳的評(píng)論，很精辟的分析，很周詳?shù)谋容^……要看書(shū)的性質(zhì)，也要看你感想的性質(zhì)。

二、寫(xiě)讀書(shū)報(bào)告的第一步

寫(xiě)讀書(shū)報(bào)告的第一步是一面看書(shū)一面寫(xiě)，不論有什么感想，疑問(wèn)和見(jiàn)解，都隨即把它們寫(xiě)下來(lái)。如果書(shū)是自己的，可以直接寫(xiě)在書(shū)上;如果書(shū)不是自己的，就要準(zhǔn)備一本讀書(shū)札記簿，寫(xiě)在本子上。書(shū)看完了，把自己寫(xiě)下來(lái)的那些感受瀏覽一次，就會(huì)發(fā)現(xiàn)幾個(gè)重要可以發(fā)揮的。把這幾個(gè)重點(diǎn)列出來(lái)，有時(shí)間的話，把書(shū)有選擇地再看一遍，以便你想論述的重點(diǎn)，找尋更多的資料或例證。有需要時(shí)，還可以再找其它有關(guān)的書(shū)籍來(lái)補(bǔ)充你的論點(diǎn)。這樣，你閱讀的收獲會(huì)豐富得多，你寫(xiě)的讀書(shū)報(bào)告也會(huì)有分量得多。

三、不要只讀一本書(shū)

要把一本書(shū)的讀書(shū)報(bào)告寫(xiě)好，除了對(duì)這本書(shū)要有較透徹的了解之外，還要對(duì)作者、對(duì)作者所處的時(shí)代，對(duì)這本書(shū)寫(xiě)作的背景有所了解。如果有條件的話，最好能同時(shí)找到其它有關(guān)的書(shū)來(lái)看，包括：

1、作者的傳記;

2、作者其它作品;

3、別人對(duì)這本書(shū)的研究;

4、其它作者的回顧或有關(guān)著作(如巴金的《回想錄》與楊絳的《干校十記》等)。當(dāng)然不是每一個(gè)人都有條件或需要這樣做，但能夠這樣做，寫(xiě)出來(lái)的讀書(shū)報(bào)告一定扎實(shí)得多，豐厚得多。

四、贊揚(yáng)與批評(píng)

初學(xué)寫(xiě)讀書(shū)報(bào)告，大多拜倒在作品之前，大大夸獎(jiǎng)一番?？墒琴潛P(yáng)與批評(píng)都需要見(jiàn)地，公式化的贊美之詞：內(nèi)容豐富，描寫(xiě)細(xì)膩，刻畫(huà)入微，感人肺腑，文章清麗……全是廢話。贊要贊到作品的節(jié)骨眼上，最好是這本書(shū)獨(dú)有的、最突出的優(yōu)點(diǎn)。批評(píng)當(dāng)然比贊揚(yáng)更難，因?yàn)閷?xiě)讀書(shū)報(bào)告的人學(xué)養(yǎng)往往遜于作者，要能指出一本書(shū)的缺點(diǎn)，而又能言之成理，使人信服，實(shí)在并非易事。但不容易并不表示不可以這樣做，如果做得到，這篇讀書(shū)報(bào)告會(huì)更容易受到欣賞。既指出優(yōu)點(diǎn)又指出缺點(diǎn)，當(dāng)然是常用的做法，可是很容易變成一種公式，四平八穩(wěn)的結(jié)果是不湯不水。因此贊揚(yáng)不容易，批評(píng)難，又贊揚(yáng)又批評(píng)也不簡(jiǎn)單。

五、點(diǎn)與面

讀書(shū)報(bào)告可對(duì)一本書(shū)全面論述，全面的結(jié)果很容易流于浮面，樣樣都談到了，但只是泛泛之論，倒不如抓住你最有感受、最有心得的幾點(diǎn)來(lái)談。因?yàn)槟阏劦眉?、深入，自然能給讀者比較深刻的印象。

六、不要引用太多

好的讀書(shū)報(bào)告應(yīng)以寫(xiě)報(bào)告人自己的意見(jiàn)為主要內(nèi)容，原文可以作為舉例加以引述，但不宜太多。引述其它人對(duì)這本書(shū)的看法也要適可而止，不要連篇累牘的抄。否則看過(guò)之后，只覺(jué)得大部分是別的唾余，寫(xiě)讀書(shū)報(bào)告的只是一個(gè)人云亦云的抄錄者。

七、讀書(shū)報(bào)告的內(nèi)容可包括：

1、作者簡(jiǎn)介、內(nèi)容概要;

2、本書(shū)在表達(dá)(如用一問(wèn)一答的形式)、處理等方面的特別之處;

3、書(shū)中叫人深刻難忘的部分;

4、作者在書(shū)中傳遞的訊息;

5、個(gè)人最喜愛(ài)的部分;

6、對(duì)本書(shū)的評(píng)價(jià)和觀感(如是否值得向其它讀者推介);

7、讀后感：

(1)書(shū)中情節(jié)引起的聯(lián)想

(2)書(shū)中內(nèi)容引起的疑問(wèn)

(3)本書(shū)令你有何提醒、啟發(fā)及反思

(4)本書(shū)引起的思想上的轉(zhuǎn)變

(5)本書(shū)令你引發(fā)的期望

8、從本書(shū)有何收獲;

9、引用本書(shū)或其它書(shū)籍的內(nèi)容，或日常用語(yǔ)。

八、讀書(shū)報(bào)告的撰寫(xiě)步驟：

(一)寫(xiě)版本閱讀：為了比較準(zhǔn)確理解原著精髓，推薦閱讀“全本”;

(二)確立論題：每人根據(jù)閱讀感受，自由選取一個(gè)自己最感興趣的角度確立一個(gè)論題;選擇的角度要小，挖掘要深;

(三)收集資料：

1、摘記原文：根據(jù)論題，摘錄原著中的相關(guān)內(nèi)容，制成摘記卡;

2、查書(shū)籍雜志到校圖書(shū)館，區(qū)圖書(shū)館或市圖書(shū)館，依據(jù)目錄檢索相關(guān)書(shū)籍。同時(shí)也使學(xué)生更清楚了圖書(shū)館信息資源的利用;

3、上網(wǎng)搜索：

(四)報(bào)告的內(nèi)容：選題理由、確立觀點(diǎn)、論述觀點(diǎn)

(五)注意點(diǎn)：語(yǔ)言的流暢、觀點(diǎn)與論述的一致。

讀書(shū)心得創(chuàng)新作文篇2

《聊齋志異》是蒲松齡的短篇小說(shuō)作品，書(shū)中講了一個(gè)個(gè)鬼狐神怪的故事，里面的許多鬼怪，雖然長(zhǎng)相恐怖，但是他們卻心地善良、知恩圖報(bào)，比人間的正人君子還要美麗、可愛(ài)。

尤其是《種梨》那一篇，印象最深。這篇文章講的是一位賣(mài)梨人碰到一位穿破爛衣服的道士，道士想討個(gè)梨解解渴。但賣(mài)梨人就是不給。一個(gè)伙計(jì)于心不忍，用自己的微薄的一點(diǎn)收入，給道士買(mǎi)了一個(gè)，道士非常感激，吃完梨用梨核作種子，種了一棵梨樹(shù)，一會(huì)兒就結(jié)滿了梨，并把梨摘下來(lái)分給大家吃，人們吃完了這些香甜可口的梨，道士就把這棵樹(shù)砍椡了。賣(mài)梨人說(shuō)道士真傻，白白砍掉了這么好的一棵梨樹(shù)。道士和人們都走了，賣(mài)梨人一看自己的車(chē)，傻眼了，一車(chē)?yán)嫒珱](méi)了，車(chē)把也斷了。哈哈！真是活該，誰(shuí)叫他那么自私。

讀了這本書(shū)我感受到，我們用眼睛所看到的美麗景象，其實(shí)并不一定是美好的。往往那令人看不起的外表下，卻有著一顆純潔、美好的心。我們應(yīng)該時(shí)時(shí)懷著一顆助人為樂(lè)的心對(duì)待身邊的所有人，而不應(yīng)該像種梨人那樣，不得善終。

讀書(shū)心得創(chuàng)新作文篇3

一花一世界，一書(shū)一天地，經(jīng)常陶醉在自己讀書(shū)的世界里是一種快樂(lè)。讀書(shū)，可以尋找一塊潔凈地的宿營(yíng)地，能安置我們的靈魂，可以尋找一方明亮清澈的天空，讓我們?nèi)松鞓?lè)地飛翔……

因?yàn)樽x書(shū)，你沉浸在書(shū)籍柔軟的紙頁(yè)里，那些文字就像密密地重重疊疊一刻不停地環(huán)繞著你飛舞的雪花，你帶著無(wú)限的信任走進(jìn)去。仿佛與世隔絕一般地感覺(jué)。

讀書(shū)心得創(chuàng)新作文篇4

做任何事情，都要講究方法，這樣你才可能事半功倍。讀書(shū)亦是如此。然而，小學(xué)生年齡小，閱歷淺，閱讀時(shí)往往帶有盲目性、隨意性，這樣就不能提高閱讀的質(zhì)量。因此，指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)的方法也很重要。我認(rèn)為應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

1、指學(xué)生選取健康、有益的課外讀物

課外閱讀益處多多，但開(kāi)卷未必有益。別林斯基說(shuō)得好：“閱讀一本不適合自己閱讀的書(shū)，比不讀還要壞。我們務(wù)必學(xué)會(huì)這樣一種本領(lǐng)，選取最有價(jià)值，最適合自己所需要的讀物?！睍r(shí)下出版物眾多，魚(yú)目混珠，因此指導(dǎo)學(xué)生正確地選取課外讀物十分重要。

2、指導(dǎo)學(xué)生有計(jì)劃地合理地進(jìn)行課外閱讀（1）由課內(nèi)向課外延伸。古人云：“世間洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”。確實(shí)在社會(huì)上處處有語(yǔ)文，人人時(shí)時(shí)學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。在語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去感受中國(guó)語(yǔ)言文字的美，讓學(xué)生接觸了各種類(lèi)型的文章，在老師的引領(lǐng)下，文字帶他們進(jìn)行了時(shí)空的穿梭，領(lǐng)略了各種風(fēng)情，遨游了藝術(shù)殿堂，

在平時(shí)的課外閱讀教學(xué)安排時(shí)，還能夠結(jié)合一些特殊的課文，特殊的節(jié)日，特殊的事件，特殊紀(jì)念日等，有計(jì)劃地開(kāi)展系列活動(dòng)，請(qǐng)學(xué)生透過(guò)各種途徑獲取相關(guān)資料，并根據(jù)資料，配合班級(jí)或者自己進(jìn)行各種形式地處理與表達(dá)。幫忙學(xué)生廣開(kāi)信息渠道，超多儲(chǔ)存了各種信息單元，使學(xué)生初步具備集中與擴(kuò)散相結(jié)合的信息處理潛質(zhì)。

3、指導(dǎo)學(xué)生從課外讀物中吸取營(yíng)養(yǎng)，學(xué)會(huì)積累

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本途徑是積累與訓(xùn)練。常言道：“得法于課內(nèi)，得益于課外”的道理就是如此。

“學(xué)習(xí)的過(guò)程是逐漸積累的過(guò)程?！币虼耍覀儎?chuàng)造一切條件，幫忙學(xué)生多讀書(shū)，讀好書(shū)，激發(fā)其讀書(shū)興趣，積累盡可能多的典范性的語(yǔ)言材料，積淀盡可能多的語(yǔ)感經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富學(xué)生的“心理詞典”

在閱讀中，方法是很重要的，掌握了方法，常常能夠收到事半功倍的效果。我們要鼓勵(lì)學(xué)生在書(shū)上做筆記，劃線、打重點(diǎn)號(hào)，也能夠邊讀邊思考，及時(shí)地把精彩的片斷、重要的材料和信息隨時(shí)摘錄下來(lái)。閱讀后用讀后感的形式對(duì)文章的資料發(fā)表自己的體會(huì)、見(jiàn)解，用心開(kāi)展年級(jí)組內(nèi)讀后感和讀書(shū)筆記寫(xiě)作比賽。促進(jìn)他們做到勤動(dòng)筆，及時(shí)寫(xiě)出自己的感受的習(xí)慣的養(yǎng)成。使明白消化資料，從而提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)潛質(zhì)。滲透性培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀。榜樣就在身邊，我們需要更加發(fā)奮！透過(guò)這次活動(dòng)，使我更加明白了：書(shū)，就像我們?nèi)松@條蜿蜒小路上一朵朵鮮花，你采擷的越多，生活便會(huì)越豐富多彩。學(xué)生廣開(kāi)信息渠道，超多儲(chǔ)存了各種信息單元，使學(xué)生初步具備集中與擴(kuò)散相結(jié)合的信息處理潛質(zhì)。

讀書(shū)心得創(chuàng)新作文篇5

最近我一直都喜歡進(jìn)入圖書(shū)館去閱覽其中豐富的藏書(shū)，因?yàn)槲椰F(xiàn)在雖然已經(jīng)是大學(xué)生，但是依然需要繼續(xù)學(xué)習(xí)，讀書(shū)能夠彌補(bǔ)自己的不足。

在讀書(shū)中我有一個(gè)習(xí)慣，那就是把一些有用的道理記在筆記本上，認(rèn)真的做好學(xué)習(xí)，還有喜歡讀書(shū)，每次徜徉在書(shū)本中，可以見(jiàn)到能人智者的見(jiàn)解和思想，可以開(kāi)拓視野的同時(shí)也了解更多的有趣知識(shí)，不至于一直迷茫無(wú)事，在大學(xué)有很多的空閑時(shí)間可以供我用來(lái)讀書(shū)，呆在讀書(shū)館學(xué)習(xí)和閱讀成為了我最大的愛(ài)好。

讀書(shū)應(yīng)該如何去讀，很多時(shí)候讀書(shū)是為了趣味，但我更多的是查漏補(bǔ)缺，學(xué)習(xí)自己的專(zhuān)業(yè)課程后，還需要重視自己在課后的積累，畢竟有了開(kāi)頭，我們不能什么事情都要老師壓著我們前進(jìn)，提升自己的專(zhuān)業(yè)技能可以去讀相關(guān)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)來(lái)豐富自己的文學(xué)底子，如果還不行那也可以不斷的完善自己的，從書(shū)中探索更多的學(xué)問(wèn)。

讀書(shū)不是一個(gè)懲罰，而是一種成長(zhǎng)，是眼界的成長(zhǎng)，也是知識(shí)的沉淀，一本好書(shū)里面蘊(yùn)藏的到來(lái)是能夠讓我們受益終身的，更能夠讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中做的更好，當(dāng)然讀書(shū)不是只讀書(shū)面潛在的文字意思更要重視書(shū)中內(nèi)涵其中隱藏的到來(lái)從中發(fā)人深省。

讀書(shū)還能夠了解古今中外，從歷史中閱讀到許許多多的偉人他們的生平，從中了解到他們的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)生涯，從而糾正自我，改變觀念，走出不一樣的，路，走上自己的精彩人生，當(dāng)平靜心認(rèn)真的融入到書(shū)本當(dāng)中，把自己代入到書(shū)本內(nèi)，學(xué)習(xí)和掌握其中的技巧，可以提高文學(xué)素養(yǎng)，能夠增加歷史底蘊(yùn)。

讀書(shū)可以成為一種休閑放松的活動(dòng)，當(dāng)心情緊張或者高興的時(shí)候都可以看出讀書(shū)來(lái)放松自己，同時(shí)讀書(shū)的好處很多，學(xué)習(xí)課堂上沒(méi)有教導(dǎo)的知識(shí)，很多偉大的人都非常愛(ài)讀書(shū)，就比如魯迅等大文豪都是喜愛(ài)讀書(shū)的，并且讀書(shū)能夠修身養(yǎng)性，能夠從書(shū)本中學(xué)到很多值得借鑒的道理，每一本書(shū)都是一個(gè)寶庫(kù)。

然而想要打開(kāi)就需要靠我們的雙手去揭開(kāi)，需要我們耐心穩(wěn)重的去完成，不能夠急躁，任何時(shí)候讀書(shū)都需要保持一個(gè)平靜的心，能夠安靜下來(lái)讀書(shū)也是一個(gè)不錯(cuò)的方式，放松自己的同時(shí)，接觸到更多的東西，讓字更快的成長(zhǎng)起來(lái)。

大學(xué)有很多人喜歡在課后做各種課外活動(dòng)，我最喜歡的就是讀書(shū)，一個(gè)是我本來(lái)就喜靜?？吹絻?yōu)美的文字闡述的道理從而感覺(jué)自己沒(méi)有浪費(fèi)時(shí)間，畢竟一個(gè)能夠?qū)W習(xí)讀書(shū)的人都是有思想的人。讀書(shū)的方法和技巧需要通過(guò)自己去領(lǐng)悟。

讀書(shū)心得創(chuàng)新作文篇6

時(shí)間就是如此的飛逝，如此的無(wú)情。在不經(jīng)意間，時(shí)光便會(huì)稍縱即逝，無(wú)法挽留。它來(lái)的匆匆，去的匆匆，對(duì)每一個(gè)人都是公平的。盡管你珍惜它也好，盡管你揮霍它也好，它永遠(yuǎn)也不會(huì)挽留一刻，永遠(yuǎn)不會(huì)回頭。

我們?nèi)粘Ｉ钪械南词帧⒊燥?、默默時(shí)，他就在我們不經(jīng)意間來(lái)去匆匆。時(shí)光去得無(wú)聲無(wú)息、無(wú)影無(wú)蹤?；剡^(guò)頭去，我們已經(jīng)虛度了4000多日子，從嬰兒時(shí)代的牙牙學(xué)語(yǔ)，成長(zhǎng)為了一個(gè)要邁入中學(xué)的少年，十幾年的時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝。當(dāng)我們嘆息時(shí)，也是無(wú)用的。時(shí)光不會(huì)因?yàn)橥槟愣Ｏ履_步，只有我們珍惜時(shí)光，不虛度年華，才會(huì)贏得未來(lái)。如果我們能在有限的時(shí)間里創(chuàng)造無(wú)限的價(jià)值，那么，在我們?nèi)ナ赖臅r(shí)候，也不會(huì)留有任何的遺憾和惋惜了。

在我們小學(xué)生時(shí)代，很多孩子還沒(méi)有察覺(jué)到時(shí)間的匆匆，他們總認(rèn)為，自己還有大把大把的時(shí)間可以揮霍，總認(rèn)為自己才十幾歲，還有幾十年的光陰等著我們，他們已經(jīng)虛度了多少光陰，但他們還沒(méi)有察覺(jué)到，難道你們不感到惋惜嗎?

過(guò)去的日子我們的確是浪費(fèi)了不少，那么就從現(xiàn)在開(kāi)始，從今天開(kāi)始，珍惜所給我們的一分一秒。我們不能赤裸裸的來(lái)到這個(gè)世界 ，又赤裸裸的回去。人，來(lái)到這個(gè)世界上是多么得不容易，人在這個(gè)世界上生活只有一次機(jī)會(huì)，既然來(lái)了，就應(yīng)該有所作為，有所成就，不能白白走這一遭，我們要在這世界上留下永不磨滅的痕跡。要知道：只有抓住今天，才能贏得明天，才能贏得未來(lái)!

讀書(shū)心得創(chuàng)新作文篇7

這個(gè)星期老師交給我們一個(gè)讀書(shū)任務(wù)，那就是看〈城南舊事〉。

我回家細(xì)細(xì)地看了一遍，了解到〈城南舊事〉是1960年出版的。講述了林海音小時(shí)候上小學(xué)時(shí)發(fā)生的事情。讓我印象最深的兩個(gè)故事一個(gè)是“瘋”秀貞，一個(gè)是小偷的故事。

在英子第一次搬家時(shí)看見(jiàn)一個(gè)瘋子，聽(tīng)別人說(shuō)才知道，她在瘋以前喜歡一個(gè)大學(xué)生，后來(lái)大學(xué)生別警察抓走了，家人把她生的孩子小桂子丟棄在城外，英子覺(jué)得小桂子的身世很像她地好朋友妞兒。在確定之后她們母子終于相逢了，她們決定立刻去找小桂的父親，可最后好像被壓死了！

在第三次搬家后，英子認(rèn)識(shí)了一個(gè)小偷，他為了供他弟弟讀書(shū)，不得不去偷東西。英子很同情他們，可在一次不小心中，英子在一片小荒地里撿到了一個(gè)被小偷偷來(lái)的銅佛，不巧被一個(gè)便衣警察發(fā)現(xiàn)，正巧把小偷抓住了！

最后一次搬家后，英子的父親被日本人氣地死了，英子也跟著她的母親去了別的地方生活了。

就這樣，英子的童年過(guò)去了，不過(guò)她童年發(fā)生的事將被世人永遠(yuǎn)記載在心里的。

讀書(shū)心得創(chuàng)新作文篇8

說(shuō)實(shí)話，只要和國(guó)學(xué)有關(guān)，和傳統(tǒng)經(jīng)典文化沾邊，就覺(jué)得很高大上，離我們?nèi)粘Ｉ詈苓h(yuǎn)，哪怕我是一名語(yǔ)文老師，盡管我曾經(jīng)會(huì)很熟練的背誦《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》的很多內(nèi)容。

《大學(xué)》里提到“親民（去除污染而自新）”，我倒是覺(jué)得他們并不“親民（跟勞動(dòng)大眾關(guān)系密切，親近民眾，接地氣）”。很多時(shí)候，我們都知道《四書(shū)》《五經(jīng)》，也知道一些耳熟能詳?shù)拿?，但每次讀這些經(jīng)典，就像探尋一座儲(chǔ)量極為豐富的寶藏，好像窮其一生都未必能觸及其根本，有時(shí)更感覺(jué)自己只是看見(jiàn)了一棵大樹(shù)的枝枝葉葉，根本無(wú)法窺見(jiàn)它深埋地下的根有多廣多深！

所以，我喜歡把我學(xué)習(xí)經(jīng)典并能從中汲取能量的過(guò)程稱(chēng)之為“扎根”。而閱讀《傅佩榮譯解大學(xué)中庸》更增添了扎根的勇氣。

本書(shū)整體架構(gòu)很簡(jiǎn)單而清晰，前言一、二分別解析了《大學(xué)》《中庸》兩本書(shū)以及自己為其注解的緣由初衷。在忠實(shí)誠(chéng)意的基礎(chǔ)上有傳承有創(chuàng)新有堅(jiān)守，傅先生以其深厚的底蘊(yùn)，精妙的文筆向我們展示了兩部經(jīng)典作品的偉大、美妙和神奇。

正文由三部分組成：原文，譯文和注解，看似簡(jiǎn)單實(shí)則精心。我想這種設(shè)計(jì)可以使適合閱讀的讀者年齡段無(wú)一不包。幼童可以素讀原文，初學(xué)者青少年可以精讀譯文，積淀頗豐的成人可以深入研讀注解，可謂老少皆宜，深淺都可。

本書(shū)在注解的時(shí)候，可謂用心極細(xì)致，用先生自己的話說(shuō)：“我的譯文即代表我的理解，沒(méi)有含糊其辭的空間；我的注解則著重于澄清概念，回溯孔孟原典，展現(xiàn)一貫之系統(tǒng)，盡量避免抽象或玄妙的術(shù)語(yǔ)，由此期望古代‘大學(xué)’教育的理想再現(xiàn)于今日，成為我們共同尋求的學(xué)習(xí)目標(biāo)與修養(yǎng)指南?！倍鴮?duì)于《中庸》傅先生的評(píng)價(jià)也是極高的?！叭诵灾畟ゴ?、美妙與神奇，至此臻于巔峰，可謂止于至善了?！?/p>

至于譯文的準(zhǔn)確和忠誠(chéng)，注解的精妙和深廣自不必說(shuō)。眾所周知，作為儒學(xué)經(jīng)典，《大學(xué)》主要內(nèi)容是“明明德”、“親民”和“止于至善”三綱領(lǐng)，以及實(shí)現(xiàn)三綱領(lǐng)的八個(gè)條目或八個(gè)步驟，即格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下?！吨杏埂穭t主要集中在講“中和（中庸）之誠(chéng)”，通過(guò)五達(dá)道（君臣父子夫婦兄弟朋友）、三達(dá)德（智仁勇）以及九經(jīng)（治理天下的九個(gè)基本方面）的敘述，統(tǒng)一明和誠(chéng)、融合尊德性與道問(wèn)學(xué)而彰顯天地之文。兩書(shū)中蘊(yùn)涵著豐富的傳統(tǒng)價(jià)值觀表述，可以說(shuō)對(duì)我們高尚人格的養(yǎng)成和深厚底蘊(yùn)的建構(gòu)提供借鑒和滋養(yǎng)。

傅先生告訴我們：《大學(xué)》讓我們明白為什么這樣說(shuō)？而《中庸》是修養(yǎng)德行的指導(dǎo)和方向，是讓我們知道這樣說(shuō)是為了什么？也就是說(shuō)《大學(xué)》是為培養(yǎng)貴族子弟的從政素養(yǎng)而這樣說(shuō)?！吨杏埂愤@樣說(shuō)是為了實(shí)現(xiàn)《論語(yǔ)》中的“中庸至德”和《大學(xué)》中的“止于至善”?！洞髮W(xué)》一開(kāi)篇：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”?！吨杏埂芬婚_(kāi)篇：“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”。如果我們把這三個(gè)說(shuō)法聯(lián)系起來(lái)，就可以發(fā)現(xiàn)：首先孔子為個(gè)人修養(yǎng)德行指出了必須到哪里去，也就是確定了“中庸至德”這個(gè)最高目標(biāo)。其次《大學(xué)》為即將從政的貴族子弟指出了必須做什么，以實(shí)現(xiàn)“中庸至德”。他們必須彰顯高明的德行，必須親近愛(ài)護(hù)百姓，必須永不停止地去追求“至善”。要做到這三條，又必須做這些事：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。另外《中庸》則在對(duì)“至德”和“至善”進(jìn)行具體化的基礎(chǔ)上，論述必須怎么做，才能實(shí)現(xiàn)“至德”和“至善”。所以，當(dāng)我們真正理解了傅先生為我們解讀的兩部作品的微言大義，那么我們的扎根之旅算是真正開(kāi)始了吧。

說(shuō)實(shí)話作為一個(gè)初學(xué)者，我最初接觸《中庸》，感覺(jué)它有點(diǎn)亂，沒(méi)有較強(qiáng)的邏輯性。閱讀本書(shū)，越來(lái)越發(fā)現(xiàn)了《中庸》的美。它既像一篇抒情散文，又似觀點(diǎn)鮮明的論述文。第二十九章中“故君子之道，本諸身，征諸庶民，考諸三王而不繆，建諸天地而不悖，質(zhì)諸鬼神而無(wú)疑，百世以俟圣人而不惑?！边@不是酣暢淋漓的抒寫(xiě)君子的追求和情懷嗎？《中庸》表達(dá)觀點(diǎn)從不模棱兩可、含含糊糊，而是斬釘截鐵、明確利落。第三十二章“唯天下至誠(chéng)，方能經(jīng)綸天下之大經(jīng)，立天下之大本，知天地之化育。”觀點(diǎn)可謂至清至明。另外有人說(shuō)《中庸》還有一些懸疑小說(shuō)的引人入勝。比如第一章講了“中”和“和”，卻沒(méi)有講“庸”。也許“庸”就是留在“中”與“和”之間的一個(gè)懸念。如果不能真正深深扎根下去，這些玄妙可謂深?yuàn)W。

經(jīng)典，就是傳承千年而不衰的精粹，是埋藏千年值得我們一再探尋的寶藏，是我們必須深深扎下去的根。

扎根不僅僅是一棵參天大樹(shù)的目標(biāo)，也是每一棵花每一株小草的夢(mèng)想，也是我們?yōu)榱俗屪约焊篮茫瑸榱俗屛覀兩娴倪@個(gè)世界更美好的不懈追求！

就像宋鴿老師推薦閱讀的《當(dāng)務(wù)之急是“啃”讀一本墊底的書(shū)》我想，所謂“墊底”的書(shū)就應(yīng)該是像《大學(xué)》《中庸》一類(lèi)的書(shū)吧。

因?yàn)椤洞髮W(xué)》《中庸》之美，“四書(shū)”“五經(jīng)”之妙，中華傳統(tǒng)經(jīng)典之博大，都是我們安身立命之本，都是我們修養(yǎng)自身，振興中華之根！

讀書(shū)心得創(chuàng)新作文篇9

問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)張莊完，為營(yíng)造班級(jí)愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)的良好學(xué)習(xí)氛圍，提高全班學(xué)生的閱讀理解能力，建設(shè)學(xué)習(xí)型的先進(jìn)班集體，我班開(kāi)展了主題為“知識(shí)就是力量”的讀書(shū)活動(dòng)，以下是我班開(kāi)展這次讀書(shū)活動(dòng)的總結(jié)。

一、基本做法

為保證讀書(shū)活動(dòng)取得明顯效果，我們對(duì)活動(dòng)認(rèn)真設(shè)計(jì)，科學(xué)策劃，具體落實(shí)。期初，每個(gè)人根據(jù)自己學(xué)習(xí)要求和興趣愛(ài)好，明確各自所讀書(shū)目，匯總制定了全班讀書(shū)學(xué)習(xí)計(jì)劃;平時(shí)，要求學(xué)生充分利用有效時(shí)間認(rèn)真讀書(shū)，小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)對(duì)大家讀書(shū)進(jìn)展情況加以督促和檢查;每周五的十分鐘隊(duì)會(huì)活動(dòng)，組織學(xué)生進(jìn)行讀書(shū)心得交流，每人用二至三分鐘左右的時(shí)間匯報(bào)自己近階段的讀書(shū)收獲和體會(huì)，讓大家共同分享讀書(shū)的樂(lè)趣和喜悅。

二、主要收獲

從大家交流的情況來(lái)看，讀書(shū)活動(dòng)取得了積極的效果。大部分學(xué)生能根據(jù)學(xué)校要求及班級(jí)制定的讀書(shū)計(jì)劃進(jìn)行了選擇性閱讀。

——有學(xué)生談到，讀課外書(shū)對(duì)自己幫助很大。讀課外書(shū)能豐富課外書(shū)能豐富課外生活，提高自己的寫(xiě)作能力。

——有學(xué)生認(rèn)為，看了課外書(shū)使他了解了很多知識(shí)，懂得了很多道理，學(xué)到了很多為人處事的好方法。

——有同學(xué)在閱讀《魯濱遜漂流記》后，感受比較深，她說(shuō)：我們從小就要愛(ài)學(xué)習(xí)，有志氣，在遇到困難時(shí)要挺身而出，失敗時(shí)也不能氣餒，要不斷探索。只有經(jīng)歷了種種困難、又在不斷探索的人，只有憑著智慧、又不懈努力的人，才能像魯濱遜一樣做出普通人難以做到的事情。我們現(xiàn)在還處在人生的學(xué)習(xí)階段，還沒(méi)有能力取得像魯濱遜那樣的成就。我們能做到的是像魯濱遜那樣刻苦學(xué)習(xí)，勇于探索。只有現(xiàn)在掌握了豐富的知識(shí)，長(zhǎng)大了才能為國(guó)家效力。

三、幾點(diǎn)體會(huì)

這次讀書(shū)活動(dòng)，營(yíng)造了濃厚的讀書(shū)氛圍，活躍了緊張的學(xué)習(xí)氣氛，大家都覺(jué)得收獲很多，體會(huì)也很深。

一是大家普遍感到“開(kāi)卷有益”。大家覺(jué)得，人的知識(shí)主要還是從書(shū)本中得來(lái)的，平時(shí)讀書(shū)沒(méi)有制約，往往少有目的，比較隨意，比較盲目，學(xué)習(xí)效果也不怎么樣，今年采用這種讀書(shū)方式，有目的，有檢查，這對(duì)大家很有促進(jìn)。

二是大家逐步養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣。通過(guò)有組織的讀書(shū)活動(dòng)，大家覺(jué)得還是讀書(shū)有意思，培養(yǎng)了讀書(shū)的興趣，養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣。不論是為“嗜好”讀書(shū)，還是為“學(xué)習(xí)”讀書(shū)，都會(huì)給人帶來(lái)樂(lè)趣，成為一種良好的生活方式，使人受用終生。

三是大家分享了每位同學(xué)的學(xué)習(xí)成果。兩個(gè)人交換思想，每個(gè)人就有了兩個(gè)思想。開(kāi)展讀書(shū)心得交流，大家都從他人那里獲得學(xué)習(xí)收獲和體會(huì)，大大拓展了學(xué)習(xí)效用，使得學(xué)習(xí)收獲取得最大化。

四是大家表現(xiàn)了積極的參與熱情。組織大家學(xué)習(xí)，每個(gè)人都很重視，平時(shí)學(xué)習(xí)再忙，還是抽出空來(lái)看看書(shū)、讀讀報(bào)，不斷充實(shí)自己的課外知識(shí)，開(kāi)闊自己的眼界，多方面、多渠道開(kāi)展學(xué)習(xí)，向成為學(xué)習(xí)型個(gè)人的目標(biāo)邁進(jìn)了一大步。

當(dāng)然，我們這次活動(dòng)還有不足的地方，從設(shè)計(jì)和組織來(lái)說(shuō)，還是初步的，剛剛起步;對(duì)活動(dòng)本身，有學(xué)生認(rèn)識(shí)比較深刻，有學(xué)生還不夠深刻;讀書(shū)交流的表現(xiàn)也不是很平衡，有同學(xué)不僅平時(shí)讀書(shū)認(rèn)真，而且交流準(zhǔn)備也很充分，撰寫(xiě)了發(fā)言提綱，有同學(xué)則有任務(wù)觀念，表現(xiàn)出比較被動(dòng)的態(tài)度，為了任務(wù)而讀書(shū)。今后，我們將繼續(xù)開(kāi)展主題讀書(shū)活動(dòng)，進(jìn)一步規(guī)范讀書(shū)活動(dòng)的組織，培養(yǎng)大家良好的讀書(shū)習(xí)慣，營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)習(xí)型個(gè)人，建設(shè)學(xué)習(xí)型的先進(jìn)班集體，為爭(zhēng)創(chuàng)“書(shū)香班級(jí)”而努力。

讀書(shū)心得創(chuàng)新作文篇10

在書(shū)的前言中，任老師這樣一句話即打動(dòng)了我。其實(shí)一個(gè)高貴的人的標(biāo)準(zhǔn)何其簡(jiǎn)單，只不過(guò)心中常念要好于過(guò)去的自己，超越自己，永不泯滅那顆積極向上的進(jìn)取之心，就可以活出一個(gè)高貴的自己。

書(shū)中有一個(gè)章節(jié)提出我們要磨煉思考力，強(qiáng)調(diào)“帶著思考去學(xué)習(xí)”?！皩W(xué)而不思罔，學(xué)而不思則殆?！睂W(xué)習(xí)，貴在思考。帶著思考去學(xué)習(xí)，才能在紛繁的教育理論中形成自己的判斷，才能把他人的經(jīng)驗(yàn)吸收轉(zhuǎn)化形成自己的能力和本領(lǐng)，才通過(guò)問(wèn)題表象求實(shí)質(zhì)而見(jiàn)解獨(dú)到。我們知道“學(xué)習(xí)”是校本主題研修系統(tǒng)中至為重要的一環(huán)，只有帶著思考去學(xué)習(xí)，才能提高問(wèn)題解決的指向性，才能為探究實(shí)踐活動(dòng)提供更有效的思想和方法。

書(shū)中有一章是“永懷理想的沖動(dòng)”，其中摘錄一段朱老師關(guān)于他心中理想學(xué)校的定義：有特色的學(xué)校;有品位的學(xué)校;有一個(gè)富有人格魅力、遠(yuǎn)大理想的校長(zhǎng);有一支創(chuàng)新型、有活力的教師隊(duì)伍;有一批善于探索、具有良好習(xí)慣的學(xué)生;有一個(gè)面向所有學(xué)生的校本課程體系;有一個(gè)永遠(yuǎn)對(duì)學(xué)生開(kāi)放的圖書(shū)館和計(jì)算機(jī)房。老師作為擔(dān)負(fù)著特殊社會(huì)責(zé)任的職業(yè)人，到什么時(shí)候都不應(yīng)該泯滅我們對(duì)事業(yè)的那份激情，永遠(yuǎn)懷揣對(duì)理想的沖動(dòng)，盡心力、不瀆職。在我心中理想的學(xué)校應(yīng)該是這樣的，我們的老師愛(ài)崗位，愛(ài)學(xué)生，博學(xué)身正，有擔(dān)當(dāng)，有夢(mèng)想;我們的學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)思考，講求誠(chéng)信，心里裝著他人;我們的學(xué)校風(fēng)清氣正，開(kāi)放包容，能夠科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、持續(xù)發(fā)展。這是我的理想，我相信她也是我們一群人共同的希望，就讓我們每個(gè)人懷揣夢(mèng)想，為心中的理想學(xué)校而努力奮斗。

在“建設(shè)學(xué)習(xí)型學(xué)?！币徽轮?，任老師說(shuō)，只有學(xué)習(xí)才有資格和能力成為21世紀(jì)的新主人。未來(lái)我們所擁有的持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)就是：有能力比你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)得更快。我們教育學(xué)生從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”，培養(yǎng)全面發(fā)展的人。

進(jìn)取，當(dāng)永不滿足。魯迅說(shuō)：“不滿足是向上的車(chē)輪。”“沒(méi)有，只有更好”告訴我們這樣一個(gè)道理，無(wú)論做什么，都要擁有信念，不滿足，不斷迎接新的挑戰(zhàn)。只有不斷地改進(jìn)和完善，不斷的追求更好，才能讓自己不斷地進(jìn)步，不斷地成長(zhǎng)。

讓我們努力優(yōu)于過(guò)去的自己，做一個(gè)高貴的人吧。

讀書(shū)心得創(chuàng)新作文篇11

讀書(shū)于我而言，是一種審“苦”。這種審苦，像一位評(píng)論家形容波德萊爾的寫(xiě)作狀態(tài)：他躺在玄色的石板上，拿著明晃晃的刀子給自己解剖。不同的地方是我左手持鏡、右手持刀;最后發(fā)現(xiàn)刀是鈍的、身軀是虛空的。

“我”在石板上銘肌鏤骨地“觀”著。鏡子呢?鏡子還是鏡子。我從小人書(shū)開(kāi)始“讀書(shū)”生涯。村里的大小孩，從初中學(xué)校借回小人書(shū)。有些大小孩還爬到老師家或供銷(xiāo)社里去偷小人書(shū)。借回來(lái)的第二天就要還，于是一本小人書(shū)在村里輪流讀到天明，輪不著的干瞪眼。讀小學(xué)的我放學(xué)回家，主要任務(wù)是放牛，讀小人書(shū)的機(jī)會(huì)比其他人多。當(dāng)時(shí)用得最多的一個(gè)短語(yǔ)，可能就是“改革的春風(fēng)”。在這“春風(fēng)”中，我感覺(jué)到了父輩們一生的“悲慘”。這種“悲慘”感越來(lái)越強(qiáng)烈，最后成了未成年的我關(guān)注農(nóng)村一草一木惟一的“眼”。讀高中時(shí)，我拼命地思考農(nóng)民的命運(yùn)。讀的書(shū)越多，越深入，越感覺(jué)到世界的廣大、知識(shí)的無(wú)涯、思考的無(wú)窮，而人在其中的命運(yùn)也越切近，越飄渺。我不知不覺(jué)走上抽象之路。當(dāng)年的“農(nóng)村之思”遠(yuǎn)了，“人的命運(yùn)”這個(gè)維度卻刻骨銘心了。為何讀書(shū)?我說(shuō)不清楚，因?yàn)槲乙庾R(shí)到這個(gè)問(wèn)題時(shí)，讀書(shū)已經(jīng)是存在本身。但我知道：我讀書(shū)之所及，無(wú)不是“人的命運(yùn)”，人在鹽米油醬醋中的命運(yùn)，在世界中的命運(yùn)，在人類(lèi)中的命運(yùn)。我關(guān)于人的命運(yùn)的關(guān)注就這樣地由近及遠(yuǎn)、由此及彼地展開(kāi)了。

我信奉叔本華的理論：喜歡閱讀一目了然的書(shū)的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書(shū)的人，才是真正讀書(shū)的人。我認(rèn)為一個(gè)民族也是如此。一個(gè)沒(méi)有比較艱深著作的民族是不深刻的民族。真正的艱深，不是因?yàn)樗h(yuǎn)離我們的日常生活，而是因?yàn)樗泵媸澜绫旧淼膹?fù)雜。我的閱讀也是如此。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進(jìn)行思辨理解的同時(shí)，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為，無(wú)法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念，這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了，既沒(méi)有聯(lián)結(jié)能力，也沒(méi)有生成能力。

閱讀是抽象的，關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中，我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長(zhǎng)在改革年代，但在接受現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長(zhǎng)大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開(kāi)地球。在自圓其說(shuō)的內(nèi)部突圍中，惟一的途徑是自覺(jué)引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點(diǎn)的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。我稱(chēng)之為差異閱讀法。我很少單純地閱讀一本書(shū)，或者一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書(shū)放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書(shū)，我越要尋找不同的書(shū)來(lái)辯論。

讀書(shū)心得創(chuàng)新作文篇12

《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，小說(shuō)通過(guò)記敘保爾·柯察金從一位在社會(huì)底層掙扎的貧苦少年，逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)為祖國(guó)和人民的事業(yè)奮斗終身的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的歷程告訴人們，一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。

作為新時(shí)代的青年黨員，生活在和平年代的我，不用像保爾·柯察金那樣承受那么多磨難，但必要的挫折是要能夠承受的。建筑業(yè)是個(gè)艱苦的行業(yè)，風(fēng)吹日曬，寒來(lái)暑往，十年如一日。讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，我明白了一個(gè)道理：人生不是一帆風(fēng)順的，當(dāng)我們碰到困難時(shí)，應(yīng)該像保爾·柯察金一樣，笑對(duì)困難，把困難當(dāng)做紙老虎。面對(duì)挫折時(shí)，我們要學(xué)會(huì)面對(duì)，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，在哪里跌倒就在哪里爬起，只有這樣磨煉意志，人生才會(huì)有所作為!?

我深知，進(jìn)步無(wú)止境，立足于自己的崗位，繼續(xù)挑戰(zhàn)新高度，以的精神面貌去做好每一件事情。一個(gè)人如果具備了堅(jiān)強(qiáng)的意志，就能想辦法克服前進(jìn)道路上的種種困難，直到成功。打鐵必須自身硬，青年一代更應(yīng)爭(zhēng)取在鋼鐵的煉成過(guò)程中磨煉心志、鑄就品格。為了祖國(guó)的繁榮昌盛，讓我們以保爾為榜樣，弘揚(yáng)“保爾精神”，在新時(shí)代的浪潮中鍛煉自己，書(shū)寫(xiě)人生華章，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興不懈奮斗!

讀書(shū)心得創(chuàng)新作文篇13

這部童話的主人公尼爾斯，是瑞典鄉(xiāng)村的一個(gè)14歲男孩。他的父母都是善良、樸實(shí)而又貧窮的農(nóng)民，但尼爾斯卻異常頑皮，不聽(tīng)家長(zhǎng)的話，對(duì)讀書(shū)一點(diǎn)兒興趣也沒(méi)有，十分喜歡惡作劇，經(jīng)常捉弄家里養(yǎng)的小動(dòng)物。就在這樣一個(gè)頑皮而又平常的小男孩身上卻發(fā)生了奇怪的事。

這是一個(gè)完美的春天，他的父母去了教堂，他在家里捉弄了一個(gè)小精靈，被小精靈變成了一個(gè)拇指大的小人。而這時(shí)候，一群大雁正從天空中飛過(guò)，家里的雄鵝莫頓也想跟隨大雁飛行，尼爾斯為了不讓雄鵝飛走，緊緊抱住雄鵝的脖子，不料卻被雄鵝帶上了天空。從此，他騎在鵝背上，跟隨大雁走南闖北，一向飛到了瑞典北部。

在這次奇異的旅行中，他看到了自我祖國(guó)的大好河山，有了許許多多的見(jiàn)聞，結(jié)識(shí)了一大群自我?guī)兔^(guò)的朋友，聽(tīng)到了無(wú)盡的奇妙傳說(shuō)，經(jīng)歷了各種困難，他從旅伴和小動(dòng)物的身上學(xué)到了助人為樂(lè)、舍己為人的優(yōu)秀品質(zhì)，這也使尼爾斯變得機(jī)智、有勇氣，逐漸改掉了頑劣的缺點(diǎn)。

由于尼爾斯在旅途中變得心地善良，當(dāng)他重返家鄉(xiāng)時(shí)，不僅僅恢復(fù)了原形，并且變成了一個(gè)勇敢、善良、富于職責(zé)感的好孩子。

讀書(shū)心得創(chuàng)新作文篇14

今天，我讀了選讀課文《黃果樹(shù)聽(tīng)瀑》。讀完以后，我似乎已經(jīng)身處黃果樹(shù)瀑布之內(nèi)，聽(tīng)到了“嘩嘩”的水聲，千百架低音鋼琴的奏鳴，看到了徐霞客那如癡如醉的目光……

這篇文章主要講了：作者去黃果樹(shù)瀑布游玩，聽(tīng)到了如潮水般的水聲，可只因去時(shí)是枯水季節(jié)，不能見(jiàn)到奇景：“銀雨灑金街”，很是遺憾。黃果樹(shù)瀑布遠(yuǎn)比廬山瀑布寬闊，氣勢(shì)雄壯。真是“上溪懸搗，萬(wàn)練飛空，溪上石如蓮葉下覆，中剜三門(mén)，水由葉上漫頂而下”呀!作者聽(tīng)著黃果樹(shù)如雷轟鳴的響聲，不由得被大自然的活力感動(dòng)了。于是便和“徐霞客”一起沉醉其中了。

起初，看著“聽(tīng)瀑”二字，我啞然失笑：瀑布不是用來(lái)看的嗎?這作者真有意思，把“看瀑”改成“聽(tīng)瀑”啦?？勺x過(guò)此文，我才明白，不光看瀑有情趣，聽(tīng)瀑更有一番滋味!

在作者耳中，聽(tīng)瀑是微風(fēng)拂過(guò)樹(shù)梢的輕盈;聽(tīng)瀑是響遏行云的大合奏;聽(tīng)瀑是樂(lè)聲的奏鳴;聽(tīng)瀑是大自然純正清脆的音響。讀著讀著，我發(fā)覺(jué)不光作者心里注進(jìn)了大自然生生不息的活力，我心中也有了大自然的活力，而且心潮澎湃!

讀著文章，我想起大自然媽媽。大自然贈(zèng)予了我們眾多禮物：黃果樹(shù)瀑布、黃河、長(zhǎng)江、泰山……因?yàn)樗鼈?，才有了我們中?guó)的開(kāi)始，有了美景，有了名揚(yáng)海外!請(qǐng)讓我在此，真誠(chéng)又充滿敬意地說(shuō)：“謝謝您，大自然媽媽。是您為中國(guó)鋪好了搖籃，給了中國(guó)一條美麗的母親河。又是您，哺育著中國(guó)長(zhǎng)大，使它走向繁榮富強(qiáng)!”

合上書(shū)本，想著文章中的情節(jié)，我想告訴同學(xué)們一句話：“請(qǐng)愛(ài)護(hù)大自然媽媽?zhuān)灰詈笤?xún)問(wèn)花落誰(shuí)家。”