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關(guān)于讀書的心得體會(huì)怎么寫

時(shí)間: 新華 心得

工作之后,接觸面變廣,目光不再局限于某一特定狹隘領(lǐng)域,或者相信掌握一種技藝便可以一勞永逸。開始思考群體性的現(xiàn)象,開始關(guān)注某一種群體在社會(huì)所發(fā)生的作用以及其所產(chǎn)生的力量對(duì)社會(huì)的影響,后來(lái)偶然間看了一篇秦朝商鞅變法相關(guān)的文章,通過(guò)變法,秦朝的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力迅猛提升,開始對(duì)法治感興趣,近代以來(lái),各國(guó)的法律的主導(dǎo)均是憲法。為了了解這一領(lǐng)域,便在網(wǎng)上找到原北大法學(xué)院院長(zhǎng)蘇力所著《大國(guó)憲制》。

作者主要想體現(xiàn)的是歷史上中國(guó)的憲制的固有理性和正當(dāng)性。關(guān)注制度是實(shí)在的,但也關(guān)注其中的大小道理,因此也是規(guī)范的;在事實(shí)與規(guī)范之間,其實(shí)又是兩者的整合。

對(duì)于現(xiàn)代以來(lái)的中國(guó)來(lái)說(shuō),如果失去具體針對(duì)性,不關(guān)注具體時(shí)空中的難題,僅抽象討論法律制度,自然就說(shuō)不出什么道理,就一定枯燥乏味,說(shuō)不出歷史中國(guó)法律制度的正當(dāng)性和必要性。

有了人的活動(dòng)就算有了“文明”。但不會(huì)自然的產(chǎn)生政治共同體,構(gòu)成國(guó)家,即便文明古老,山水相連,有共同的祖先因此屬于同一種族或族群,分享了共同或相近的文化,所有這些因素或單獨(dú)或共同,都未必足以構(gòu)成一個(gè)穩(wěn)定的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的共同體。

時(shí)間、地理因素均被文中的例子所否定,為了論證中國(guó)的發(fā)生和構(gòu)成的原因,作者否定了前兩者,開始研究“人和”,即中國(guó)憲制,或歷史演化視角中的這個(gè)政治經(jīng)濟(jì)文化共同體的衍生和構(gòu)成。這個(gè)共同體的長(zhǎng)期存活足以證明這些基本制度有令人無(wú)法拒絕和不能低估的強(qiáng)大正當(dāng)性。

備注:正當(dāng)性,按照實(shí)質(zhì)價(jià)值或某些道德考慮,法律決定是正當(dāng)?shù)幕蛘哒_的。法律乃是通過(guò)運(yùn)用一些普遍承認(rèn)的法學(xué)方法,來(lái)達(dá)到?jīng)Q定與實(shí)質(zhì)價(jià)值的一致性。

關(guān)于讀書的心得體會(huì)怎么寫篇2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

大家好,今天我演講的題目是“好書伴我成長(zhǎng)”。

面前打開了一扇窗,讓我看到了一個(gè)不可思議的世界?!}記

童年時(shí)朝氣蓬勃的季節(jié),稚嫩的心總會(huì)編織最純真的夢(mèng)。而書籍,便是夢(mèng)的翅膀?;蛟S是家庭環(huán)境的影響吧——媽媽是幼兒教師,總會(huì)給我一些插圖故事書看。精美的圖畫,活潑的語(yǔ)言,仿佛是一股魔力,我被深深地吸引住了。每天都眼巴巴的盼望媽媽給我?guī)Щ貢鴣?lái)看,一拿到書我就像饑餓的人看到美味的食物一樣猛撲上去“品嘗”一番。

隨著年齡的增長(zhǎng),我對(duì)書也越發(fā)的渴望,不斷地讓媽媽購(gòu)買兒童讀物,《白雪公主》中的白雪公主讓我驚羨,《小美人魚》中的小美人魚讓我感動(dòng),《丑小鴨》中那堅(jiān)強(qiáng)的小鴨子又讓我肅然起敬。讀書時(shí),我就是書中的主人公,隨著他們一起笑,一起哭,品味生活的酸甜苦辣。

到了小學(xué),學(xué)校的圖書室讓我找到了寶藏,中外名著讓我大開眼界,《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我難忘,保爾那不屈不撓的精神深深的打動(dòng)了我,使我發(fā)憤圖強(qiáng),成績(jī)一路上升。是保爾,讓我如此自信;是保爾,讓我如此頑強(qiáng);是保爾,讓我積極向上。

尤其到了初中,我更是陷在書海中不可自拔。在家里,房間的床頭柜擺滿了書,書桌上堆滿了數(shù),床上的書都建成“埃菲爾鐵塔”呢!

讀書不僅豐富了我的精神世界,更是讓我充滿了自豪感。

記得有一次,老師問(wèn)全班同學(xué),有沒有人讀過(guò)《愛的教育》并且能復(fù)述下來(lái),同學(xué)們?nèi)齼蓛傻男÷曕止?,在他們驚詫的目光中,我驕傲的舉起了手,講完之后,老師的目光充滿了贊賞,這讓毫不起眼的我嘗到了讀書的甜頭兒??吹臅?,自然寫起文章來(lái)行云流水,每每自己的作文被當(dāng)作例文在全班誦讀的時(shí)候,心里就會(huì)涌起一股無(wú)法言喻的自豪感來(lái)。

歌德曾說(shuō)過(guò),讀一本好書,就是和高尚的人談話。沒錯(cuò),讀一本好書可以使我們從智者的叮嚀中頓悟人生的真諦,從偉人的記錄中感悟高尚的情懷,從英雄的事跡中找到無(wú)窮的力量,我們無(wú)法丈量生命的長(zhǎng)度,但我們可以拓寬生命的寬度,而讀書,就是拓寬的好方法!

讀書之趣在于寄托心靈,讀書之樂在于認(rèn)識(shí)自我。書,是一把金鑰匙,呼喚我們用真摯的心去開啟智慧的大門;書,是一葉扁舟,載著我們遨游在知識(shí)的海洋;書,是我形影不離的好朋友,我的成長(zhǎng)因書而美麗。書,陪伴我度過(guò)了美好的青春年華,是書,讓我學(xué)會(huì)了“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡淖孕艠酚^;是書,讓我懂得了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的仁者胸懷;是書,讓我感受到了“明月松間照,清泉石上流”的閑淡寧?kù)o……

讀書,讓我健康成長(zhǎng);讀書,使我更加成熟,因而我的生活因讀書變得更加的絢麗多彩!

書山有路書香使人醉,學(xué)海無(wú)涯讀書更志明。讓我們一起暢游書海,陶冶情操,與書同行,共同鑄就精彩人生!

謝謝大家!

關(guān)于讀書的心得體會(huì)怎么寫篇3

在《閱讀》中,有不少優(yōu)美的文章,可我最最喜歡的還是《少年筆耕》,因?yàn)樗屛疑钍芨袆?dòng)。

《少年筆耕》的主人公是一個(gè)十二歲小男孩,他的名子叫敘利亞。敘利亞生活在一個(gè)貧困的家庭中,他的父親是一位鐵路工人,同時(shí)靠為人打零工來(lái)維持家庭生計(jì)。雖然生活貧困,但他們卻以苦為樂,一家人過(guò)的很快樂。平靜的生活在前不久的一天被打破了。當(dāng)敘利亞得知父親在夜間為雜志社寫封條時(shí),便萌發(fā)了幫助父親寫的想法。當(dāng)他把這個(gè)想法告訴父親時(shí),卻遭到了父親的拒絕。因?yàn)楦赣H認(rèn)為這樣做會(huì)影響他的學(xué)習(xí)。遭到拒絕后,他并未放棄這個(gè)想法,而是趁父親睡覺后,自己偷偷地起來(lái)寫。當(dāng)他自己看到自己父親在數(shù)紙時(shí)發(fā)現(xiàn)低張比平常多了三分之一,并認(rèn)為自己還沒老,能在一夜之間寫這么多,敘利亞得知后,暗暗地笑了,并決定就這么寫下去。漸漸的,由于敘利亞每天都睡的很晚,他的身體也慢慢地吃不消了。無(wú)論什么時(shí)候,敘利亞是副倦容,他的學(xué)習(xí)成績(jī)也在慢慢下滑。父親見這情形,便屢次注意他,還經(jīng)常指責(zé)他??蓴⒗麃啿⒉辉诤酰瞧戳嗣貙憽?/p>

紙終究是包不住火的。二、三個(gè)月后的一個(gè)深夜,敘利亞習(xí)慣地坐在了桌子前,點(diǎn)著了燈,不知不覺中又寫了起來(lái)。忽然他的手把一冊(cè)書碰落到地上,他將書撿起來(lái)后,又寫了起來(lái)。其實(shí)他的父親在書落地時(shí)就已經(jīng)醒了,敘利亞突然覺得有人挽住了他的脖子,他回頭一看:是父親。敘利亞哭了,父親咽了淚吻著兒子的臉,然后把他抱回了房間,讓母親吻他。然后父親把敘利亞抱回自己床上后,他替敘利亞整好枕頭,蓋上棉襖,唱起了動(dòng)聽的搖籃曲,勞累了一天的敘利亞就這樣在父愛的籠罩下睡著了。

讀完這篇文章后,我深深地感受到天下所有父母對(duì)自己孩子無(wú)私的愛和望子成龍的心情;同時(shí)令我們感動(dòng)的是主人公年紀(jì)雖小但急于為家庭分擔(dān)壓力的行為。

我想對(duì)敘利亞說(shuō):“敘利亞,你真棒,你是我們學(xué)習(xí)的榜樣?!?/p>

關(guān)于讀書的心得體會(huì)怎么寫篇4

《人生》以它所描繪出的濃厚的鄉(xiāng)土氣息、逼真的生活畫面、活生生的人情世態(tài)以及主人公對(duì)理想、愛情的追求,贏得了眾多讀者的喜愛,尤其是男主人公高加林的形象,令人回味不已。

故事中的&39;高加林,他有自己的理想、感情和人生觀,他不愿像他的父輩們那樣,為了溫飽一輩子廝守匍匐在黃土地上,他有知識(shí)、有文化,他要發(fā)揮自己的才能,追求自己的理想,渴求一種新的人生。就這點(diǎn)來(lái)說(shuō),高加林具有新一代青年的思想和氣質(zhì)——?jiǎng)?chuàng)造、開拓、不滿足于現(xiàn)狀。然而,高加林的種種努力并沒能改變自己的命運(yùn),反倒被現(xiàn)實(shí)給“嘲弄”了:在那個(gè)偏遠(yuǎn)的小山村里,他的民辦教師地位被無(wú)端擠掉,唯一能夠顯山露水的機(jī)會(huì)被剝奪了,他痛苦、傷心、憤懣。新一代農(nóng)村青年形象的高加林,與高家莊這個(gè)落后、愚昧、閉塞的小山村是格格不入的。因此,高加林進(jìn)城的心理成為必然。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),他終于踏進(jìn)了城里,來(lái)到了一個(gè)嶄新的天地,一個(gè)能讓他施展才干,盡情揮灑才華的天地;生活的召喚,理想的憧憬,使他干勁十足。深夜搶險(xiǎn)救災(zāi),不顧疲勞連夜改寫報(bào)道,他切實(shí)為自己的人生奮斗著,拼搏著。

高加林那蔑視世俗、自強(qiáng)不息的闖勁和干勁讓人感動(dòng)。然而他也有自身的弱點(diǎn),當(dāng)他看到家鄉(xiāng)貧窮、愚昧、落后的一面時(shí),不但沒有想方設(shè)法去改變家鄉(xiāng)的現(xiàn)實(shí),反而選擇了逃避現(xiàn)實(shí)。他認(rèn)為,擺脫了家鄉(xiāng)小山村的羈絆,到外面的世界就可以一顯身手了,可正是由于他的這種軟弱自私,才致使他走過(guò)了一段遺憾的人生。

山依舊,水依舊,橋還是那座橋,一樣的景,兩樣的情,一曲《叫聲哥哥,你快回來(lái)》蕩氣回腸,令人肝腸寸斷,得到的失去了,失去的卻永遠(yuǎn)不能再得到,那悲痛的哭聲,傾訴了高加林多少的委屈,懊悔和辛酸啊!此時(shí),一條彎曲的路在他腳下延伸,這是一條漫漫的人生路啊!他該怎樣去走呢?

人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候,沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的,沒有岔道的,我們?cè)撛鯓恿粝伦约旱哪_印呢?這是我們每個(gè)人都要深思,都要嚴(yán)肅對(duì)待的問(wèn)題。

關(guān)于讀書的心得體會(huì)怎么寫篇5

《教育漫話》拿來(lái)也只是粗略的閱讀,不過(guò)或多或少也能領(lǐng)悟書中的道理,結(jié)合實(shí)際談?wù)勛砸训母惺堋?/p>

一、《教育漫話》整體涉及三個(gè)方面的話題,按作者約翰.洛克的排列依次是體育、德育和智育。本書中首先提及的是體育,實(shí)質(zhì)談的就是健康教育。開篇洛克先生就亮出了他的觀點(diǎn)“健康之精神寓于健康之身體”。圍繞如何使兒童擁有健康的身體,洛克先生從“溫暖、游泳、空氣、衣服、飲食、睡眠、藥物”等多方面進(jìn)行了講述。他認(rèn)為第一件應(yīng)該當(dāng)是“無(wú)論冬天夏天,兒童的衣著都不可過(guò)暖”,因?yàn)椤按蠖鄶?shù)兒童的身體,都因嬌生慣養(yǎng)之故弄壞了,至少也受到了損害?!彼赋?,身體強(qiáng)鍵的主要標(biāo)準(zhǔn)在能忍耐勞苦。也許日本小朋友與中國(guó)小朋友一同進(jìn)行的友好夏令營(yíng)的案例,大家都早已耳聞熟悉了,面對(duì)中國(guó)孩子較弱的身體素質(zhì),我們的社會(huì)、學(xué)校、家庭是不是也該好好反思一下?看一看洛克先生給出的藥方,“多吸新鮮空氣,多運(yùn)動(dòng),多睡眠;食物要清淡,酒類或烈性的飲料不可喝,藥物要用得極少,最好是不用;衣服不可過(guò)暖過(guò)緊,尤其是頭部和足部要涼爽,腳應(yīng)習(xí)慣涼水,應(yīng)與水接觸?!倍嗝春?jiǎn)單易行,可是在我們現(xiàn)在的教育環(huán)境下,能讓孩子做到幾項(xiàng)?最近國(guó)務(wù)院又下發(fā)了《加強(qiáng)青少年體育增強(qiáng)青少年體質(zhì)的意見》共十二條,其中心還是要確保學(xué)生每天一小時(shí)的體育活動(dòng)時(shí)間,而且要落到實(shí)處,應(yīng)該要成為一種學(xué)校規(guī)范,學(xué)生的習(xí)慣。

二、第二個(gè)話題:德育?!敖逃想y于做到而又具有價(jià)值的一部分目標(biāo)是德行””洛克先生從英國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的實(shí)際,從培養(yǎng)紳士的角度出發(fā),必須具備理智、禮儀、智慧和勇敢這四方面的道德品質(zhì)。而這些“道德品質(zhì)應(yīng)該及早形成,那可是影響兒童一生一世的?!痹谖覀冎車?jīng)常可以看到一些父母對(duì)孩子的錯(cuò)誤放縱不管,他們認(rèn)為孩子還小,長(zhǎng)大就好了,這恰恰是最危險(xiǎn)的。洛克認(rèn)為應(yīng)該在兒童“精神最纖弱,最容易支配的時(shí)候”要讓他們習(xí)慣于遵守約束,服從理智,免得以后難以糾正。當(dāng)然需要注意的是,同時(shí)培養(yǎng)的習(xí)慣不能太多,否則,花樣太多會(huì)把他們搞得暈頭轉(zhuǎn)向,反而不利于習(xí)慣的培養(yǎng)。在德育培養(yǎng)的過(guò)程中,榜樣示范的作用不可小視。我們知道,孩子是很容易受外部環(huán)境的影響的,都愛模仿別人,特別是小學(xué)生。如果我們把他們熟識(shí)的人的正確的或錯(cuò)誤的事情的榜樣放在他們的面前,同時(shí)說(shuō)明為什么美麗或丑陋,這種榜樣的力量比任何說(shuō)教的力量都大。當(dāng)然作為教師我們還不能忽視我們自身的榜樣作用,“倘若某件事情,你認(rèn)為他做的是一件過(guò)錯(cuò),你自己卻做了,那么,他便一定會(huì)以你的榜樣為護(hù)身符,那時(shí)你再想用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈジ恼腻e(cuò)誤就不容易了?!蹦敲匆坏┖⒆硬簧鞣噶隋e(cuò)誤該怎么辦?洛克指出,他認(rèn)為懲罰應(yīng)盡量避免,主張喚醒兒童內(nèi)心深處的,觸及心靈的榮譽(yù)感和羞恥心,因?yàn)椤皟和瘜?duì)于名譽(yù)是極敏感的”,他們覺得被別人看得起是一種快樂。他們一旦懂得尊重與羞辱的意義后,對(duì)他的心理便是最有力量的刺激,“只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心,才是一種真正的約束”。

三、才是智育。洛克先生認(rèn)為,相比于品質(zhì),學(xué)問(wèn)不是最重要的。學(xué)問(wèn)是應(yīng)該有的,但是它應(yīng)該居于第三位,只能作為輔助更重要的品質(zhì)之用。所以本書中,把智育放到最后來(lái)談。他首先提醒我們“應(yīng)該極力注意,決不可把讀書當(dāng)作他的一種任務(wù),也不可使他把讀書看成一種工作。”一旦讀書成為兒童的負(fù)擔(dān),他就會(huì)立刻討厭它,哪怕他們以前本來(lái)很喜歡讀書。應(yīng)該把學(xué)習(xí)看做是一種游戲、消遣,把它當(dāng)作一件做了別些事情以后的獎(jiǎng)勵(lì)。這種觀點(diǎn),他在書中曾多次提起。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上,洛克先生是反對(duì)機(jī)械學(xué)習(xí),反對(duì)靠文法學(xué)習(xí)語(yǔ)文的,他舉了個(gè)例子:一個(gè)法國(guó)婦人教一個(gè)英國(guó)女孩學(xué)習(xí)法文,只是和她閑談,一點(diǎn)不需要什么文法,只是口語(yǔ),有了一兩年的功夫,英國(guó)女孩就能把法文說(shuō)得很好,讀得很好了。主張重視兒童的興趣,“因?yàn)閮和d致好的時(shí)候,學(xué)習(xí)效率要好兩三倍”,對(duì)兒童充滿求知欲望的好奇心給予鼓勵(lì)。在本書的最后,作者指出“每個(gè)人的心理都與他的面孔一樣,各有一些特色,能使他與別人區(qū)別開來(lái)。兩個(gè)兒童很少能用完全相同的方法去教導(dǎo)的。”對(duì)兒童的教育要根據(jù)兒童的不同特點(diǎn)進(jìn)行,和我們的祖師爺孔子提出的“因材施教”是一致的。

《教育漫話》的教育思想主流是進(jìn)步的,是值得今天的我們繼續(xù)學(xué)習(xí)的。如這一段話,便給我留下了深刻的印象:“教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯。教育上的錯(cuò)誤正和錯(cuò)配了藥一樣,第一次弄錯(cuò)了,決不能借第二次第三次去補(bǔ)救,它們的影響是終身洗不掉的?!边@樣的話不能不讓人去審視自己:我犯的錯(cuò)誤會(huì)給學(xué)生留下什么影響,還能補(bǔ)救多少?總之即使是最普通的孩子,只要教育得法,也會(huì)成為不平凡的人。

關(guān)于讀書的心得體會(huì)怎么寫篇6

昨天,是沉睡的雄獅。今天,是發(fā)展的中國(guó)。明天,將是騰飛的巨龍。啊,我深愛的祖國(guó),我怎樣用沸騰的激情,火熱的赤誠(chéng)老表達(dá)我對(duì)您生生不息的愛呢?

祖國(guó),您有過(guò)悠久的歷史,5000年的輝煌孕育了燦爛的文化,堅(jiān)實(shí)的脊梁:屈原、文天祥、魯迅、鄧世昌、您有過(guò)無(wú)情的蹂躪,100年的恥辱磨練了悲壯的斗志、奮發(fā)的英雄:譚嗣同、秋瑾、夏明翰、黃繼光。那里有血與淚的交融,有愛與恨的沖撞。昨天屬于歷史,留給我們的是太少太少恩賜,太多太多的思索:為什么祖國(guó)如此貧窮落后?為什么屢遭挨打的恥辱?這沉重的為什么,苦等華夏兒女的回答,苦等炎黃子孫的奮進(jìn)!

親愛的同學(xué)們,試看今日之中國(guó),五十年的輝煌交織著成功與夢(mèng)想??蓯鄣淖鎳?guó),她不再是古老的破屋、泥濘的土路,不再是低產(chǎn)的荒坡、蹣跚的老牛。她披上高速公路的飄帶,戴上摩天大廈的珍寶。她醞釀著豐收的喜悅,收獲著科技的惠贈(zèng)。谷物、棉花、鋼材、煤炭、電視機(jī)個(gè)個(gè)世界第一。氫彈、原子彈、衛(wèi)星火箭,充實(shí)了科學(xué)的空白。中國(guó)人的奮發(fā)圖強(qiáng)創(chuàng)造力人世間一個(gè)又一個(gè)奇跡。中國(guó)要騰飛,這是世紀(jì)的呼喚、歷史的必然。

世紀(jì)回眸,我們熱情歡呼祖國(guó)的巨變,但是清醒的中國(guó)人更是看到了無(wú)數(shù)的遺憾:環(huán)境的污染破壞了我們美好的家園??萍嫉陌l(fā)展跟不上時(shí)代的步伐,社會(huì)陋習(xí)腐敗現(xiàn)象令人心痛!中國(guó)怎么才能在新的世紀(jì)不再落后,不被歷史淘汰?請(qǐng)注意:美國(guó)政府一直實(shí)行優(yōu)先發(fā)展教育的政策,一年的`教育投資達(dá)510億美元!日本早在100多年前就提出“教育立國(guó)”的國(guó)策。瑞典的人均教育支出是我國(guó)的250倍……不用再多說(shuō),這偶給每一位中國(guó)人敲響了世紀(jì)的警鐘:教育不能再放松,教育不能走彎路!教育大計(jì),教育為本。這應(yīng)該成為國(guó)人的共識(shí)。振興教育,改革教育,中國(guó)才能在新世紀(jì)創(chuàng)造出永垂史冊(cè)的文明之花,才能是真正騰飛的巨龍!

親愛的同學(xué)們,在世紀(jì)之交,我們作為中華民族的希望,如何迎接世紀(jì)的挑戰(zhàn)?知識(shí)和創(chuàng)造就是我們借以飛向成功的翅膀。我們要不斷地努力學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己所方面的素質(zhì)。年僅15歲的杜冰蟾姐姐就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。小時(shí)候的她愛好畫畫、書法、詩(shī)詞,更對(duì)古老的漢字產(chǎn)生了濃厚的興趣。她整整思索了三個(gè)春夏秋冬,整整用去了三麻袋的草稿紙,終于創(chuàng)造了全新的“部首筆順檢字法”。但她并沒有停止學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的腳步,有闖入“漢字全息碼”的神奇世界。在爸爸的輔導(dǎo)下,她自學(xué)了高中和大學(xué)知識(shí)。多少個(gè)夜晚,他獨(dú)自坐在書桌前,全身心投入知識(shí)的海洋、創(chuàng)造的世界中。一干就是一個(gè)通宵。月光照著她,星星望著她,黑夜伴著她。她的努力又有了回報(bào)——“漢字全息碼”誕生了。從此后,幾千年歷史的漢字得以通往世界,杜冰蟾也因此成了中國(guó)歷史上最年輕的外國(guó)客座教授和學(xué)者。杜冰蟾姐姐的成功啟示我們:要想自由翱翔于二十一世紀(jì)的天空,讓祖國(guó)的騰飛在我們手中實(shí)現(xiàn),知識(shí)和創(chuàng)造就是一雙有力的翅膀。

世界注視中國(guó),她用7%的土地養(yǎng)育十二億的人口。世界注視中國(guó),他收復(fù)了香港和澳門,一雪國(guó)恥贏得尊嚴(yán)。世界注視中國(guó),她必將成為二十一世紀(jì)騰飛的巨龍。同學(xué)們,為祖國(guó)的騰飛努力學(xué)習(xí)吧!祖國(guó)將迎來(lái)她下一個(gè)輝煌的五千年!騰飛吧,我深愛的中國(guó)!

關(guān)于讀書的心得體會(huì)怎么寫篇7

蘇聯(lián)作家高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書是人類進(jìn)步的階梯?!睍且粋€(gè)知識(shí)的殿堂,是人類的精神食糧,也是人生的方向標(biāo)。

“書中自有黃金屋?!睍局械闹R(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的,讀書是為了更好地獲取更多知識(shí),開闊自己的視野,幫助自己創(chuàng)造,實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,蘇秦去秦國(guó)以連橫說(shuō)進(jìn)行游說(shuō),多次給秦惠王上書也未被采納?;氐郊抑?,父母妻嫂都不理睬他,于是他就找出許多書籍發(fā)奮研讀。終于以合縱之策而身佩六國(guó)相印。

讀書最重要的不是數(shù)量,而是質(zhì)量。一本好書能使一個(gè)人思想精密,見解精辟。道德高尚,從而塑造自己的性格。那些內(nèi)容粗糙的“劣制品”完全可以省略不讀。在這一方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一個(gè)典范。恩格斯雖然只上過(guò)中學(xué),但是他發(fā)奮研讀許多有價(jià)值的好書,因此十九歲就會(huì)有十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫文章。在參加工作后依然多年如一日地勤奮學(xué)習(xí)更多的知識(shí),終于成為一個(gè)知識(shí)廣博的人,在后來(lái)指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確傳播科學(xué),----中有很大貢獻(xiàn)。

所謂“活到老學(xué)到老?!币粋€(gè)人之所以能夠不斷提高,與他始終如一的學(xué)習(xí)是密不可分的。學(xué)習(xí)可以有很多方法,但是這種始終如一的學(xué)習(xí)態(tài)度是沒個(gè)人都應(yīng)該具備的。莊子說(shuō):吾生有涯,而知無(wú)涯。一個(gè)人活得再長(zhǎng)也總有死去的一天,但是知識(shí)的海洋卻永不停歇得奔流著。堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終立于不敗之地,但若不能不斷補(bǔ)充知識(shí)和積累知識(shí),便會(huì)被失單的步伐所拋棄。作家歌德認(rèn)為:誰(shuí)落后于時(shí)代,必將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。在21世紀(jì)這個(gè)知識(shí)爆炸的年代里,若不能不斷供給自己新的知識(shí),將會(huì)被時(shí)代所淘汰。

“讀史使人明智。讀詩(shī)使人靈秀,演算使人精密,哲理使人深刻?!笨梢?,不同的閱讀能開發(fā)人類不同的信紙,增長(zhǎng)不同方面的知識(shí)。因此,我們更應(yīng)該發(fā)奮勤讀,讓書成為我們生命飛翔的羽翼。

關(guān)于讀書的心得體會(huì)怎么寫篇8

《老人與海》是現(xiàn)代美國(guó)小說(shuō)作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說(shuō),也是作者生前發(fā)表的最后一部小說(shuō)。

小說(shuō)描寫了一位老漁夫在海上捕魚,經(jīng)過(guò)了8天,他還沒有捕到一條魚,大家都說(shuō)他運(yùn)氣不好,不吉利,等到第8天,他決定去漁夫們從未去過(guò)的深海去打魚,以證明自己的能力和勇氣。在海上,老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚,它克服了重重困難,經(jīng)過(guò)艱難的搏斗,終于在第三天早晨,把魚叉刺進(jìn)了馬林魚的心臟。在返回的途中,老人與到了鯊魚的五次襲擊,他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當(dāng)他駕駛小船回到港口時(shí),馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。

《老人與?!返膬?nèi)容很簡(jiǎn)單,海明威選用了簡(jiǎn)單的詞匯,簡(jiǎn)單的句型結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)單的句間邏輯關(guān)系,顯示出一種樸素的尊嚴(yán)。“一個(gè)人可以被消滅,可你就是打不敗他”。初讀起來(lái)十分簡(jiǎn)單明了,但是細(xì)究下去,會(huì)發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵,具有極其獨(dú)特的表現(xiàn)手法。下面談點(diǎn)自己的粗淺認(rèn)識(shí):

永不屈服的靈魂——《老人與?!焚p析

風(fēng)吹向空寂的海面,一個(gè)孤獨(dú)的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個(gè)大戰(zhàn)后的勇士。為了治服那條龐大的馬林魚,他已經(jīng)費(fèi)下了自己近乎所有的力氣。而今,他帶著自己捕獲的大魚航行回家,他希望運(yùn)氣的眷顧,可那些不斷襲來(lái)的鯊魚卻讓這個(gè)老人在疲累中一次又一次的奮力作戰(zhàn)。他什么也顧不得了,他只是想保住他的魚,哪怕剩下的再少。

海明威讓這個(gè)老人具有了一種不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進(jìn)鯊魚的頭顱。即使最終的結(jié)果仍是只剩下那十八英老人與?!肥乾F(xiàn)代美國(guó)小說(shuō)作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說(shuō),也是作者生前發(fā)表的最后一部小說(shuō)。

小說(shuō)描寫了一位老漁夫在海上捕魚,經(jīng)過(guò)了8天,他還沒有捕到一條魚,大家都說(shuō)他運(yùn)氣不好,不吉利,等到第8天,他決定去漁夫們從未去過(guò)的深海去打魚,以證明自己的能力和勇氣。在海上,老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚,它克服了重重困難,經(jīng)過(guò)艱難的搏斗,終于在第三天早晨,把魚叉刺進(jìn)了馬林魚的心臟。在返回的途中,老人與到了鯊魚的五次襲擊,他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當(dāng)他駕駛小船回到港口時(shí),馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。

《老人與海》的內(nèi)容很簡(jiǎn)單,海明威選用了簡(jiǎn)單的詞匯,簡(jiǎn)單的句型結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)單的句間邏輯關(guān)系,顯示出一種樸素的尊嚴(yán)?!耙粋€(gè)人可以被消滅,可你就是打不敗他”。初讀起來(lái)十分簡(jiǎn)單明了,但是細(xì)究下去,會(huì)發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵,具有極其獨(dú)特的表現(xiàn)手法。

關(guān)于讀書的心得體會(huì)怎么寫篇9

這是我讀過(guò)的最好小說(shuō)的其中一本。安娜·卡列尼娜,這個(gè)美麗而又孤獨(dú)的靈魂,在無(wú)盡的遺憾之中香消玉殞。安娜是一個(gè)資質(zhì)優(yōu)美,有很高文化教養(yǎng)的貴族女子,在俄國(guó)貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里,她像蕪草叢中的奇葩,她不是一般的美,而是驚人的美,她的聰慧典雅質(zhì)樸活躍,她的單純沉靜從容高貴,使得她在各種場(chǎng)合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的…這是我讀過(guò)的最好小說(shuō)的其中一本。安娜·卡列尼娜,這個(gè)美麗而又孤獨(dú)的靈魂,在無(wú)盡的遺憾之中香消玉殞。

安娜是一個(gè)資質(zhì)優(yōu)美,有很高文化教養(yǎng)的貴族女子,在俄國(guó)貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里,她像蕪草叢中的奇葩,她不是一般的美,而是驚人的美,她的聰慧典雅質(zhì)樸活躍,她的單純沉靜從容高貴,使得她在各種場(chǎng)合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的。

對(duì)安娜一直懷有成見的列文,都為她的美為她的豐富活躍的精神世界所吸引,她在瞬間由悠閑恬靜而又顯得那么優(yōu)美端莊突然變?yōu)楹闷妫瑲鈶嵑桶谅纳袂?,她的美貌,聰慧和良好的教養(yǎng),都深深打動(dòng)了他,使他不由得在心里贊嘆道:“這是怎樣一個(gè)女人!”“一個(gè)多么可愛,出色,惹人愛憐的女人!”“這個(gè)活人身上帶著一種動(dòng)人心魄的風(fēng)度?!倍虝旱臅?huì)面,便使列文依依不舍地離安娜而去時(shí),他“又望了望那幅畫像和她的姿影,他感到對(duì)她發(fā)生了一種連他自己都覺得驚訝的一往情深的憐惜的心情。”

安娜的美不僅溢于言表,更富于內(nèi)心,她心地善良,單純自然,感情熱烈真摯,對(duì)不幸的人懷著深厚的同情,她對(duì)受了欺騙的杜麗表現(xiàn)了無(wú)限的關(guān)切,溫柔,真摯,善良和友愛的感情,如此一位優(yōu)美的女性,他所追求的不過(guò)是真摯的愛情與母愛,可她的追求由一開始便注定了無(wú)盡的悲劇結(jié)局。

我們企盼著幸福有一天會(huì)來(lái)到身邊。它會(huì)伴隨著我們,直至我們生命的結(jié)束。人都是為希望而活,因?yàn)橛辛讼M?,人才有生活的勇氣?/p>

而愛情,最絢爛的花朵,人生最美好的禮物,最大的快樂和最大的幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。

如同飛蛾撲向野火,注定這場(chǎng)愛情要將她毀滅。

這是個(gè)被壓抑的充滿勃勃生氣的女人,安娜因?yàn)榱w慕光明,愛上了外表俊美,內(nèi)心空虛的弗倫斯基。對(duì)愛情,對(duì)幸福的無(wú)限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼,在幻想之中只為了愛情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了弗倫斯基,他對(duì)安娜一見鐘情,沉迷于她的美麗和獨(dú)特氣質(zhì),但更為重要的是,他與安娜的特殊關(guān)系帶給他有一種征服感,榮辱感。這種虛榮之心決定了他對(duì)安娜的愛情十分膚淺。

而安娜全心全意地投入到新的生活中,弗龍斯基對(duì)她來(lái)說(shuō),就是她所有的希望和寄托,就是她的一切。這種純潔無(wú)暇的愛使弗倫斯基自慚形穢,推動(dòng)著他不得不重新認(rèn)識(shí)與安娜的關(guān)系,對(duì)自己的膚淺和輕率表示自責(zé),并在精神上強(qiáng)迫自己進(jìn)一步愛這個(gè)女人。被愛是一種多么了不起的幸福,而快樂始終贈(zèng)與那些無(wú)私的愛者。

可是,“水滿則溢,說(shuō)盈則虧”,這個(gè)世界從來(lái)只有更美,而沒有最美。而最靠近完美的一刻,就是最容易走向相反的時(shí)刻。

關(guān)于讀書的心得體會(huì)怎么寫篇10

今天又是心血來(lái)潮,看到書架上有本朱光潛的《談美書簡(jiǎn)》,正好電腦被兒子霸占,不如拿來(lái)讀讀。一開篇第一封信關(guān)于讀書的議論就于我“心有戚戚焉”了,對(duì)自己也是一個(gè)指導(dǎo),因?yàn)樽杂X不算得真正的讀書人。

第二封信是談動(dòng),“閑人大半易于發(fā)愁,就因?yàn)殚e時(shí)生機(jī)靜止而不舒暢”,倒是真的。每天閑時(shí)都做著同樣的事,上網(wǎng)、聊天、聽音樂、放音樂、唱歌,時(shí)間一長(zhǎng)便覺無(wú)聊,因?yàn)楫吘共皇钦?。哪有忙著正事的人?huì)發(fā)愁呢?即使正事讓你發(fā)愁也不可能給你時(shí)間正兒八經(jīng)的坐著發(fā)愁的,而是會(huì)拼命想方設(shè)法去解決,也就是說(shuō)發(fā)愁的人往往發(fā)的愁也是無(wú)關(guān)緊要的。

可,“閑愁最苦”,不見“一種相思,兩處閑愁,才下眉頭,卻上心頭”嗎?大概是因?yàn)殚e愁是有時(shí)間想來(lái)想去,于是越想越多,越想越愁吧。于戀愛中的人來(lái)說(shuō),閑時(shí)會(huì)胡亂猜測(cè),胡思亂想,對(duì)方專一嗎?是否也在思念自己?或是根本就是在和別人說(shuō)笑?于自戀中的人來(lái)說(shuō),別人對(duì)自己的看法都非常重要,今天別人議論自己了嗎?自己的表現(xiàn)是否完美?完全沉浸在一些雞毛蒜皮的瑣事當(dāng)中了。怎會(huì)不苦?

不過(guò),愁有用嗎?“愁來(lái)愁去,人生還是那么樣一個(gè)人生,世界也還是那么樣一個(gè)世界。假如把自己看得偉大,你對(duì)于煩惱當(dāng)有‘不屑’的看待;假如把自己看得渺小,你對(duì)于煩惱當(dāng)有‘不值得’的看待”,對(duì)自己的看法不外乎這兩種吧,或是偉大,或是渺小,都不該在閑時(shí)發(fā)愁。

關(guān)于讀書的心得體會(huì)怎么寫篇11

“去的盡管去了,來(lái)的盡管來(lái)著;去來(lái)的中間,又怎樣地匆匆的呢?……”不錯(cuò),這正是朱自清先生的《匆匆》。

朱自清先生的散文樸實(shí)、自然、清新、優(yōu)美,素以充滿至情而著稱。朱自清先生的《匆匆》也表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈和惋惜。

我也是今天才感受到了時(shí)間的珍貴?!盎ㄓ兄亻_日,人無(wú)再少年”這句話一點(diǎn)也不假,不論怎樣,時(shí)間都是一去不復(fù)返的。一天過(guò)去了,就別指望還能過(guò)重復(fù)的一天了,只能去面對(duì)下一天。不論我們干什么,時(shí)間都從我們身邊悄悄走去了??磿鴷r(shí),它從書中滑去;寫作業(yè)時(shí),它從我們的指間流走。我悲傷,時(shí)間總是那么匆匆。

讀了這篇文章,我知道了:時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是無(wú)私的。他不可能給這人多點(diǎn)時(shí)間,給那人少點(diǎn)時(shí)間。學(xué)習(xí)或工作中,只有珍惜時(shí)間、合理安排,才會(huì)做時(shí)間的主人,而不是時(shí)間的奴隸。

加油吧,我們一起成為時(shí)間的主人!

關(guān)于讀書的心得體會(huì)怎么寫篇12

人的愛好是各種各樣的,而每個(gè)人的愛好都是充滿快樂的,我也有自己的愛好——讀書。

讀一本好書我會(huì)高興,讀一本好書我會(huì)感悟,讀一本好書我會(huì)吸收。書像一塊巨大的磁鐵,深深地吸引著我。

一次,我偶然看見了一篇《八十天環(huán)游地球》的簡(jiǎn)介,看完后,我心急如焚地跑到書店氣喘吁吁地問(wèn)老板:“您這里有《八十天環(huán)游地球》嗎?”“很遺憾,因?yàn)楝F(xiàn)在我們這兒的人已經(jīng)不喜歡看了,所以我也沒有進(jìn)貨,”老板無(wú)奈地說(shuō)。聽完后,我拖著沉沉地腳步回了家,但我仍不灰心,我相信有的總會(huì)有的。皇天不負(fù)有心人,爸爸給我抱來(lái)了夢(mèng)寐以求的《八十天環(huán)游地球》,我像一匹餓狼貪婪地讀著,不知不覺天已經(jīng)拉開了夜幕,我還渾然不知一直沉浸在書的世界中,直到吃晚餐了,我才依依不舍的放下了書。

看了很多的好書,也是有很多的好處的,每當(dāng)我寫作文時(shí)都會(huì)想到很多題材,做閱讀題時(shí)也輕而易舉,語(yǔ)文成績(jī)也提高了不少。

書是識(shí)的寶庫(kù),里面充滿快樂。所以我愿意讀它,所以我愛它。

關(guān)于讀書的心得體會(huì)怎么寫篇13

高爾基曾說(shuō)過(guò):我撲在書上,如同饑餓的人撲在面包上。我也像高爾基一樣愛書籍。

我剛健的書柜上陳列這許多大大小小的書籍,基本都讀過(guò)了。比如:《簡(jiǎn)愛》《老人與海》都看過(guò)了。還覺得意猶未盡,又把媽媽的書胡亂的看了一遍。

我喜歡在網(wǎng)上看書。因?yàn)榫W(wǎng)上的書不盡全,還可以評(píng)價(jià)。我隔半個(gè)小時(shí)就在網(wǎng)上買了七八本書。這不,因?yàn)榘职譀]有按時(shí)將書送回家,我任性了一次。由此可見,我非常愛書。

我像許多文學(xué)家一樣熱愛書籍,還把讀書視為我生活中不可缺少的一部分。

關(guān)于讀書的心得體會(huì)怎么寫篇14

讀到同志的《領(lǐng)導(dǎo)干部要愛讀書、讀好書、善讀書》。這篇文章針對(duì)性的提出了要求領(lǐng)導(dǎo)干部要愛讀書、讀好書、善讀書讀完這篇文章對(duì)我觸動(dòng)很大,想法頗多,自身漸漸地發(fā)現(xiàn)在實(shí)際的工作中需要學(xué)習(xí)的東西太多了。結(jié)合自己的工作經(jīng)歷,談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

一、要愛讀書,理論結(jié)合實(shí)踐,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)貢獻(xiàn)力量

書籍是人類知識(shí)的載體,是人類智慧的結(jié)晶,是人類進(jìn)步的階梯。我們要深刻認(rèn)識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)干部的讀書學(xué)習(xí)水平在很大程度上決定著工作水平和領(lǐng)導(dǎo)水平,真正把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求,自覺做到愛讀書、讀好書、善讀書,積極推動(dòng)將學(xué)習(xí)運(yùn)用到工作之中。求知的方式無(wú)外乎三種:一是在工作實(shí)踐中不斷積累學(xué)習(xí),二是向前人請(qǐng)教學(xué)習(xí),三是從書本上學(xué)習(xí)。在這三種方式中,讀書學(xué)習(xí)是基本也是最佳的方式。

當(dāng)今社會(huì)正處于一個(gè)知識(shí)爆炸,信息海量的時(shí)代,只有不斷的從書本中獲得新的知識(shí),才能跟上時(shí)代發(fā)展前進(jìn)的步伐。讀書學(xué)習(xí)是提升工作能力的奠基石,需要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,把學(xué)習(xí)作為一種神圣的職責(zé),一種精神德境界,一種自身的追求,自覺從“要我學(xué)”向“我要學(xué)”轉(zhuǎn)變,從“零星學(xué)”向“系統(tǒng)學(xué)”轉(zhuǎn)變,從“一般學(xué)”向“深入學(xué)”轉(zhuǎn)變,真正形成勤奮好學(xué)的良好習(xí)慣。自覺把學(xué)習(xí)融入工作,融入生活,做到少一些應(yīng)酬多一些閱讀,少一些娛樂多一些思考,少一些空談多一些實(shí)踐。我們應(yīng)該充分地?cái)D時(shí)間學(xué)、下苦功學(xué),堅(jiān)持鍥而不舍、持之以恒,發(fā)揚(yáng)擠勁、鉆勁、韌勁,先易后難、由淺入深,循序漸進(jìn)、水滴石穿的精神干勁。堅(jiān)持干什么、學(xué)什么、缺什么、補(bǔ)什么,有針對(duì)性地學(xué)習(xí)掌握做好業(yè)務(wù)技能,履行崗位職責(zé)必備的各種知識(shí),努力使自己真正成為行家能手、業(yè)務(wù)精英。盡心做好自己的本職工作,提高業(yè)務(wù)技能,精通統(tǒng)計(jì)知識(shí),使服務(wù)行為規(guī)范化、制度化,才能更好地滿足服務(wù)單位多層次的需要。這既是我們的工作責(zé)任,也是我們應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù),更是我們滿足社會(huì)的根本和前提。

二、要讀好書,增強(qiáng)工作能力,努力服務(wù)廣大人民群眾。

人的學(xué)習(xí)追求應(yīng)當(dāng)是無(wú)止境的,但人的精力是有限的,我們不可能把所有的書讀完。我喜歡讀一些經(jīng)典著作,覺得那是一種精神境界的享受,是一種與古今中外。

關(guān)于讀書的心得體會(huì)怎么寫篇15

高兒基說(shuō)過(guò)“書籍是人類進(jìn)步的階梯?!?;富蘭克林說(shuō)過(guò)“讀書是我唯一的娛樂。”;趙樹理說(shuō)過(guò)“讀書也像開礦一樣,沙里淘金?!薄L(zhǎng)久以來(lái),我就是個(gè)書迷,讀過(guò)的書數(shù)不勝數(shù),因此和書結(jié)下了不解之謎。

甚至還不認(rèn)識(shí)一個(gè)字的時(shí)候,我已與書結(jié)下了不解之緣。

在很小的時(shí)候,我和別的孩子一樣,喜歡聽媽媽拿著故事書為我講故事。與別人不同的是,對(duì)于每個(gè)故事,我總要聽上三、四遍才肯罷休。在幼兒園里,老師無(wú)意中發(fā)現(xiàn)我會(huì)講故事,就拿出一本故事書讓我念給小朋友們。正當(dāng)老師為我能認(rèn)識(shí)那么多字而驚異時(shí),她忽然發(fā)現(xiàn)我竟然把書拿倒了,直瞪著眼睛在那里讀。原來(lái),這些故事我早在小的時(shí)候就已經(jīng)“聽熟”而“成誦”了。

?

隨著認(rèn)字的增多,我終于可以自己讀書了,這是一件多么讓人高興的事情啊!每當(dāng)我獨(dú)處一室,在可口的食品的伴隨之下沉醉于佳作之中,忘情于紙頁(yè)之間的時(shí)候,那種快樂,在當(dāng)時(shí)是其它任何一種感覺也無(wú)法比擬的。?

最初,我陶醉于文學(xué)殿堂之中。從《三百六十五個(gè)夜》到《安徒生童話》,那么多動(dòng)人的故事和善良的形象共同塑造了我單純而樂觀的性格,從《紅巖》到《鋼鐵是怎樣煉成的》,在那千百次頑強(qiáng)的拼搏中,從那無(wú)數(shù)鋼鐵般的戰(zhàn)士身上,我逐漸認(rèn)識(shí)到了生命的意義,找到了靈魂的歸宿?!叭钡脑庥鲎屛腋痈惺艿阶约荷畹男腋#邦^懸梁,錐刺股”的典故則時(shí)刻鞭策著我前進(jìn)。?

漸漸地,我的興趣轉(zhuǎn)向了科學(xué)讀物。從我接觸到的第一套知識(shí)叢書《十萬(wàn)個(gè)為什么》中,我不知解開了多少心底的迷,見識(shí)到多少新鮮的知識(shí),接下來(lái)讀到的《百科全書》、《趣味物理》等等,無(wú)一不令我手不釋卷,廢寢忘食。應(yīng)該說(shuō),如果沒有這年復(fù)一年,日復(fù)一日的如饑似渴的閱讀,我今天決不會(huì)對(duì)自然科學(xué)產(chǎn)生如此濃厚的興趣。?

書,是我最親密的朋友,它給我知識(shí),給我力量。今天,我在書山學(xué)海中遨游,明天,我將用知識(shí)去創(chuàng)造生活。這一切,怎能不說(shuō)是書的恩賜?——這就是我和書的事故。

關(guān)于讀書的心得體會(huì)怎么寫篇16

暑假,學(xué)校分給每位老師一本書,我讀的書是《在與眾不同的教室里》。下面是我讀此書的心得體會(huì):

此書介紹了8位美國(guó)當(dāng)代名師的精神檔案,他們工作起來(lái)都是兢兢業(yè)業(yè),全身心投入工作,并且,每位名師都有各自的風(fēng)格,8位名師的故事,深深打動(dòng)了我,他們有用不完的智慧和驚人的創(chuàng)造力,為他們各自的教育教學(xué)工作默默奉獻(xiàn)自己的青春。這8位名師中,讓我感受最深的當(dāng)數(shù)號(hào)稱“美國(guó)最好的老師”萊福。艾斯奎斯。

當(dāng)一名教師傾其精力、美德與創(chuàng)造力時(shí),他能為學(xué)生做什么?如果知道美國(guó)傳奇教師萊福。艾斯奎斯的故事,你就有了答案。在美國(guó)眾多的名師中,很難有人如萊福。艾斯奎斯一般給人震撼與驚嘆——他在同一所學(xué)校聽同一間教室,年復(fù)一年地教同一個(gè)年齡段學(xué)生長(zhǎng)達(dá)20多年,獲得的榮譽(yù)不計(jì)其數(shù),給他提供捐助的人也不計(jì)其數(shù)。他就是一個(gè)人在最小的空間里創(chuàng)造出最大的奇跡的名師。

他每天工作12小時(shí),除了完成學(xué)校規(guī)定的課程外,他還主動(dòng)教學(xué)生高等數(shù)學(xué),讓學(xué)生閱讀原版文學(xué)名著,給學(xué)生排練《莎士比亞》戲劇,甚至在課間教學(xué)生彈吉他、打籃球和棒球!他總是把一天的時(shí)間安排得滿滿的。

這讓我想起了我們學(xué)校的行政老師,他們的工作是非常繁忙的,往往是不分8小時(shí)工作時(shí)段的,8小時(shí)之外,他們同樣做著學(xué)校里的千頭萬(wàn)緒的事情。寒暑假和雙休日對(duì)老師們來(lái)說(shuō)是最好的休息時(shí)間,可是對(duì)他們來(lái)說(shuō),卻是最好的干工作的時(shí)間。我在暑假,經(jīng)常來(lái)學(xué)校鍛煉身體,看到學(xué)校行政和部分老師,幾乎是天天來(lái)校工作,尤其是我們的陳校長(zhǎng),在暑假里他是每天必到的,每天都有干不完的工作,而且他是來(lái)得早,回得晚。真的是超強(qiáng)付出,同書里的美國(guó)名師萊福。艾斯奎斯是一樣的!學(xué)校行政這么超付出的工作電影,他們不分時(shí)間的默默付出,是為了學(xué)校的明天更美好,為了保證開學(xué)后教師能更好地開展教育教學(xué)工作、為了學(xué)生在新學(xué)期里能更好地學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。他們是我們廣大教師學(xué)習(xí)的好榜樣,我想,在今后的教育教學(xué)工作中,如果能有超強(qiáng)的付出,有這種爭(zhēng)分奪秒的時(shí)間觀,我們肯定能做出更多的成績(jī)來(lái)的。正如艾斯奎斯所說(shuō)的“成功無(wú)捷徑”、“卓越不是輕而易舉就能實(shí)現(xiàn)的”。

艾斯奎斯曾經(jīng)“頭發(fā)著火還在教”!在一堂化學(xué)課上,一個(gè)學(xué)生點(diǎn)不著酒精燈,其它同學(xué)都要求進(jìn)行下一步實(shí)驗(yàn),艾斯奎斯不想把她落下,親自幫她點(diǎn),但無(wú)意中把自己的頭發(fā)給點(diǎn)燃了,要不是孩子們叫了起來(lái),艾斯奎斯還不知道。他說(shuō),“雖然這樣很可笑,但我真的認(rèn)為,作為一名教師,我的大方向是對(duì)的——孩子們是你唯一操心的,其他任何事都必須忽略。”這讓我更進(jìn)一步明白了做教師的意義,教師要真正熱愛你的學(xué)生,就作文要全心全意地為學(xué)生服務(wù),要放下教師的架子,而不是走過(guò)場(chǎng),假惺惺地說(shuō)要幫學(xué)生,心里卻不太情愿。我們只有源自內(nèi)心地幫助學(xué)生,努力達(dá)到象艾斯奎斯這樣的境界,這樣,我們將會(huì)是真正全心全意地為學(xué)生服務(wù)的,也會(huì)成為一名極其優(yōu)秀的、學(xué)生都喜愛的好老師。

艾斯奎斯說(shuō):“在小學(xué)階段,對(duì)兒童發(fā)展最關(guān)鍵的因素是各年級(jí)的教師”,因?yàn)樗麄冊(cè)谛W(xué)階段跟老師相處的時(shí)間是最多的,甚至超過(guò)了家長(zhǎng)。所以,為了兒童最好地成長(zhǎng),我們當(dāng)教師的,就應(yīng)起著最好的、最關(guān)鍵的作用。教師應(yīng)該提升自身素質(zhì),同時(shí)要加強(qiáng)職業(yè)操守,全身心地工作,發(fā)揮各自的崗位作用,為教育事業(yè)多多奉獻(xiàn)出自身力量。

關(guān)于讀書的心得體會(huì)怎么寫篇17

管理好一所學(xué)校不容易。作為管理者的校長(zhǎng)時(shí)常感到了本領(lǐng)恐慌。所以,以讀書充實(shí)自己、提升自己是校長(zhǎng)的必修之路。

校長(zhǎng)是從事管理工作的。校長(zhǎng)讀書肯定避不開管理類的書目。管理類的書實(shí)在是太多了。從管理哲學(xué)到管理技術(shù),各種各樣的管理書籍林林種.種。校長(zhǎng)可以盡其可能博覽,但是無(wú)法通透全部。即便是管理專業(yè)出身的校長(zhǎng)也是一樣。

一定有一些經(jīng)典著作的。我相信總有一些經(jīng)典可以鋪墊校長(zhǎng)勝任管理工作的根本需求。這些經(jīng)典不一定是具體的管理技術(shù),也不一定是西方社會(huì)先進(jìn)的管理理論,更不一定是所謂的管理方面的專著。從哲學(xué)角度看來(lái),其實(shí)是蘊(yùn)藏人類文明的經(jīng)典思想。這些經(jīng)典思想包容了管理的最最本質(zhì)的內(nèi)涵。作為校長(zhǎng),作為廣義上的文化管理者的校長(zhǎng),不應(yīng)該忽視,并且需要潛下心來(lái)讀一讀這些思想。

作為中國(guó)人,作為中國(guó)學(xué)校的校長(zhǎng),個(gè)人感覺到有這樣三本書一定要看看的。

第一本要看的是《大學(xué)》。從管理的角度看《大學(xué)》其實(shí)就是四個(gè)字“修己安人”。“修己”是根本?!鞍踩恕笔悄康?。管理的最高境界是達(dá)到合情合理的程度,這就是所謂的“至善”。學(xué)校管理到合情合理的程度一定會(huì)使師生安定、安心、安穩(wěn)。那么,教師的專業(yè)發(fā)展以及孩子的健康成長(zhǎng)是“安人”的必由之路。如何營(yíng)造一個(gè)推動(dòng)師生共同進(jìn)步的合理的學(xué)校環(huán)境是學(xué)校管理的大道。

常說(shuō)的“一個(gè)好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校”這句話凸現(xiàn)的是校長(zhǎng)的引領(lǐng)作用。校長(zhǎng)要能夠起到引領(lǐng)作用惟有從修治自己做起?!洞髮W(xué)》給出了校長(zhǎng)修己的路徑。即“格物、致知、正心、誠(chéng)意、修身、齊家、治國(guó)、平天下”。不要把“治國(guó)、平天下”看作是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人才能做的事。“治國(guó)、平天下”實(shí)質(zhì)上講的是通過(guò)“修己”而讓大眾效仿。就是起到榜樣的作用。所以,“修身”是核心、是根本!當(dāng)校長(zhǎng),就得修行一輩子!

第二本要看的是《中庸》。中庸之道講的是“無(wú)過(guò)無(wú)不及”的恰到好處。傳說(shuō)中的舜能行中庸之道。他好察、好問(wèn)、隱惡而揚(yáng)善,執(zhí)其兩端,用其中于民。行中庸之道難度很大,貴在有“誠(chéng)”!光是這個(gè)“誠(chéng)”字就夠校長(zhǎng)琢磨一生了。

《中庸》給予校長(zhǎng)于管理行為上以重要啟示。《中庸》最大的貢獻(xiàn)在于告訴校長(zhǎng)管理是不能走極端路線的。學(xué)校管理過(guò)程中難免會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題、矛盾、困難,校長(zhǎng)要有足夠的膽識(shí)、氣度兼顧各個(gè)方面,系統(tǒng)思考并積極尋求合理點(diǎn)?!吨杏埂访靼谉o(wú)誤地告訴我們管理的方法,即“博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行”。這是校長(zhǎng)管理行為的藝術(shù)。正所謂“自明而誠(chéng)”!

第三本要看的是《孫子兵法》。校長(zhǎng)不要把《孫子兵法》當(dāng)作一本兵書來(lái)讀。從管理角度看,《孫子兵法》講的恰恰是用人之道。“不戰(zhàn)而屈人之兵”是兵法的最高境界。學(xué)校管理中如何激發(fā)師生共同進(jìn)步的主動(dòng)性,使其自動(dòng)自發(fā),不正是校長(zhǎng)要思考的管理策略嗎?

讀《孫子兵法》可以識(shí)人性。人性如水。水能載舟亦能覆舟。用人之道全在人性管理當(dāng)中。作為校長(zhǎng)要識(shí)水性要懂人性。這是管理智慧!需要校長(zhǎng)虔誠(chéng)終身、學(xué)習(xí)終身!

總之,讀《大學(xué)》明德,讀《中庸》篤行,讀《孫子兵法》得智慧。作為校長(zhǎng)若能讀通這三本書,必定受用無(wú)窮!

自知才疏學(xué)淺,更需要潛心修煉。所以推薦這三本書共享,是希望得到方家指點(diǎn)。

關(guān)于讀書的心得體會(huì)怎么寫篇18

今天,我看了《十萬(wàn)個(gè)為什么之昆蟲與動(dòng)物篇》,從中讀到了好多關(guān)于昆蟲的故事,真是好有趣哦!“什么時(shí)候出現(xiàn)恐龍?”,“熊喜歡吃什么?”,“螢火蟲為什會(huì)發(fā)光?”……好多好多稀奇,太棒啦!從中我學(xué)會(huì)了好多科學(xué)知識(shí),我相信繼續(xù)看書會(huì)給我更大的收獲。

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